查經資料大全

 

返回首页 | 返回本书目录 |

 

创世记提要

 

壹、书名

 

         《创世记》(Genesis)这个书名来自希腊文的旧约圣经(七十士译本),意思是「起源」、「源头」、「创造」等,而希伯来文圣经的书名(根据这卷书起首的字)则是《起初》。这两个书名都恰当地表达了本书的内容,因为本书是描述一切事物的来源,例如宇宙、世界、人类、人类的制度(如婚姻)、国家和至为重要的以色列人。《创世记》集中记载神如何借着创造,使这一切都出现。

         另外一个比较少用的书名是《摩西的第一卷书》。这书名强调《创世记》是摩西五经的第一卷。传统认为摩西是这些书卷的作者,所以它们又称为「律法书」。《创世记》为西乃山的颁布律法(《出埃及记》至《申命记》的内容)提供了一个历史背景,又为解释这些书卷的律法和故事提供了神学上的钥匙。

 

贰、作者

     

      圣经开头的五卷书,据信都是摩西写的,故称为「摩西五经」。本书是「摩西五经」中的第一卷。

 

叁、写作时地

 

      摩西是大约主前1500~1400年的人物,而本书内容所描述的时间,大约自主前4000年至主前1700年,前后共约二千三百年。摩西如何能知道在他多年以前的历史呢?当是根据于他在西乃山上和旷野间从神那里所得的启示和晓谕(参徒七37~38)

 

肆、主旨要义

 

      本书给我们看见神的创造和人的堕落。神创造宇宙万有,并且造了人,祂的目的是要人代表祂在地上掌权,彰显祂的荣耀。但是人却堕落了,无论在何种时期和何种情况之下,都是失败的。然而人的堕落失败,并没有使神放弃祂原定的目的和计划。在人各阶段的堕落失败中,神都伸进手来,施予救援。人的堕落失败,倒给神机会来彰显祂的恩典。本书处处显示,那要来的基督是堕落之人的指望和拯救。

 

伍、写本书的动机

 

         本书写作的目的是在描述人类的起源,神选民的来历,以及他们如何从迦南地迁徙至埃及地。

 

陆、本书的重要性

 

      ()创世记是全部圣经的第一卷,也是圣经中最重要的一卷。它说到:关乎神自己的启示,宇宙和万物的来历,神和人的关系,神拯救的计划,基督的豫表,神带领和对付古圣的经过,等等。可以说,圣经中每种主要的事实、真理、教训和启示,都胚胎在这卷书里,正像雏鸡尚未成形时早已包含在鸡卵里了。

        ()在圣经里有两卷书是魔鬼所特别忌恨的,就是创世记和启示录。两千年来,牠一直千方百计的企图破坏这两本书的信用,并推翻它们的记载,若不是说它们是「神话」,就是说它们是「迷信」。牠所以如此,是因为创世记是说到神对牠的宣判(创三14~15),启示录是说到神对牠的处决(启廿2~310)

 

柒、本书的特点

 

      ()在新约圣经中,圣灵借着主的仆人引述本书的话有六十多次;我们的主也有好几次引用它的话(参太十九4~6;廿四37~39;路十一51;约八4456)

        ()圣经中一切真理的种子,都先种在这本书里,以后在后面诸书中发芽、生长并结实。

        ()本书的书名《创世记》(Genesis),是希腊文《七十士译本》所给的称呼。希伯来文旧约圣经原无书名,犹太人惯于用各书开头的第一个字来命名。本书第一章第一节的头一个字是「起初」,故犹太人称呼本书为「起初」。本书就是论到天地的起初、万物的起初、人的起初、罪恶的起初、救赎的起初、宗教的起初、凶杀的起初、文化的起初、家谱的起初、世人被灭的起初、国家的起初、巴比伦的起初、神呼召的起初、信心和应许的起初、以色列人的起初、选民下埃及的起初。

        ()神在本书中借着各种不同的名字,如:「神」(Elohim,一1)、「耶和华」(Jehovah,二4)、「主」(Adonai,十八27)、「耶和华以勒」(廿二14)、「至高的神」(十四20)、「全能的神」(十七1)、「永生神」(廿一33)等,把祂自己向人多方启示出来,使我们可以由此得着许多宝贵的亮光。

        ()本书中虽然没有一次直接题到我们的主,可是它里面充满了关乎基督的豫表,例如:亚当的沉睡(21~22)豫表基督十字架的死;皮子(21)、羊群中头生的(4)、公羊(廿二13)等,都豫表主为我们作代替的牺牲;方舟(14)豫表基督是人惟一的拯救;以撒豫表基督顺服以至于死(廿二1~10);麦基洗德豫表基督是另一等次的祭司(十四17~20);约瑟(卅七至五十章)豫表主为父所爱,为弟兄所恨、所弃、所卖,后升为至高,成为弟兄的祝福和拯救,娶外邦新妇,等等。

 

捌、本书与其他圣经书卷的关系

 

    一、本书是论到败坏,而《出埃及记》则论到救赎。本书结束于「收殓在棺材里,停在埃及」(创五十26),显明人败坏的结果,是何等的黑暗与无望;《出埃及记》则不但记载神如何带领以色列人出埃及,并且最后的结局是「耶和华的荣光就充满了帐幕」(出四十34),说明救赎的结果,带进何等的荣耀与盼望。再者,本书重在描绘神子民个人的属灵经历,而《出埃及记》则重在描绘神子民团体的属灵经历。

         二、在圣经里有两卷书是魔鬼所特别忌恨的,就是本书和《启示录》。历年来,牠千方百计的企图破坏它们的信用,和推翻它们的记载,若不是说它们是「神话」,就是说它们是「迷信」。牠所以如此,因为本书是说到神对牠的宣判(创三14~15),《启示录》是说到神对牠的处决(启二十2~310)

 

玖、钥节

 

      「神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」(26)

        「园子当中又有生命树和分别善恶的树...耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃;只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。」(9b16~17)

        「耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」(十二1)

        「亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。」(十五6)

 

拾、钥字

 

      「起初」(1)

        「败坏」(11)

 

拾壹、内容大纲

 

【被造与选召】

        一、上古的历史(一至十一章)

              1.天地万物的来历(1~3)

              2.人类的起头与堕落(4~24)

              3.人类在罪恶与死亡之下(1~8)

              4.世界受审判(9~14)

              5.立约与咒诅(15~28)

              6.分散与拣选(十一1~32)

        二、选民列祖的历史(十二至五十章)

              1.亚伯拉罕的蒙召与应许(十二~二十章)

              2.以撒与信心的更大考验(廿一~廿六章)

              3.雅各与以色列的雏形(廿七~卅六章)

              4.约瑟与迁入埃及(卅七~五十章)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》

 

《创世记注解》参考书目:

 

丁良才《创世记注释》证道出版社

王国显《活了....就死了──创世记讲经记录》天粮出版社

王国显《从亚当到亚伯拉罕》宣道出版社

丘恩处《创世记注释》基督教文艺出版社

李常受《旧约生命读经──创世记》Living Stream Ministry

周同培《列祖的属灵生活──创世记人物选读》大光书房

倪柝声《亚伯拉罕以撒雅各的神》香港教会书室

陈则信《亚伯拉罕以撒雅各的学习》基督徒出版社

黄六点《圣经讲章宝库──创世记》大光书房

路灯照《创世记查经伴读》道声出版社

杨摩西《创世记的神学观》生命出版社

义恩称《创世记总论》生命之道出版社

蔡忠梅《创世记默想》永望文化事业

郑连坤《创世记系统查经》中台神学院

刘焕俊《圣经注释──创世记出埃及记》刘焕俊

卢俊义《创世记的信息》信福出版社

邝炳钊《创世记》天道书楼

矢内原忠雄着郭维租译《创世记讲义》人光出版社

艾里斯着毛克礼等译《从摩西开始》中国主日学协会

亨利马太着胡鸿文译《创世记释义》弘智出版社

吴理恩着胡丽容译《创世记研经导读》天道书楼

纪博逊着马鸿述译《创世记注释》基督教文艺出版社

柯德纳着刘良淑译《创世记注释》校园书房

麦敬道着吴志权译《创世记释义》基督徒阅览室

詹逊着丘桂贞译《创世记自助研经课程》种籽出版社

魏司道着赵中辉译《创世记研究》基督教改革宗翻译社

K.M. Yates etc.黄汉森等译《威克里夫圣经注释》种籽出版社

于力工《圣经助读本》圣书书房

王正中等《圣经原文串珠注解》浸宣出版社

王正中等《圣经原文字汇中文汇编》浸宣出版社

吴罗瑜等《圣经──串珠注释本》福音证主协会

吕振中译《圣经》香港圣经公会

倪柝声《圣经提要》台湾福音书房

唐佑之等《中文圣经启导本》海天书楼

陈瑞庭《圣经人地名意义汇编》少年归主社

贾玉铭《圣经要义》弘道出版社

鲍会园等《新国际版研读本圣经》更新传道会

G.C.D. Howley etc.《现代中文圣经注释》种籽出版社

G.A. Lint etc.The Complete Biblical LibraryWorld Library Press

A.M. Stibbs etc.《圣经新释》福音证主协会