创世记第十九章例证与灵感集锦
【创十九22】「你要速速的逃到那城，因为你还没有到那里，我不能作甚么。」
这几句话告诉我们一个事实，神无法作一件有背于祂自己公义性格的事，祂的审判决不能与祂的公义不符合。当义人罗得还留在那城的时候，神就无法灭城。这个真理使我们得以安稳无虑，神的审判不论如何可怕，终是有分别的。―― 摩根《话中之光》
【创十九27「亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方……观看。」】
前晚，这个忠信的心灵不会有很多的休息。天一亮，他就观看那地方，就是前几年罗得为那如同耶和华的园子。但是多么不同的对比，现在有烟气上腾，如同烧窑一般。
站在神的面前——那不一定常向主说，而是说主来说，由主审断，使心灵的动机与意向经过筛洁。最好每天站在基督的审判台前，接受主审判我们内里的生命。让我们经常与亲爱的主相会，连约会的地方，草都给踩平了。
继续祷告仰望——亚伯拉罕并不只射出箭就算数了，他还要看箭的去向，又在那里落下。如果没有信心，我们就不必重复祈求，好似神的保守还不够安全。但是我们向上仰望，表明我们仍在盼待祂施恩。
从神的观点看——我们容易从自己的心情看，好似有些怜恤，就容忍过错。我们会从轻发落，怕我们也被重罚。但是我们应该以神的观点来看罪。站在各各他，看罪的性质，罪使救主付上多大的代价。于是你就明白神是继续祂仆人祈祷的功效。虽然神找不到十个义人，却搭救一个。祂看顾行动正直的人。
──迈尔《珍贵的片刻》
【创十九29】「祂纪念亚伯拉罕……就打发罗得从倾覆之中出来。」
当亚伯拉罕一知道神将要在所多玛城施行审判时，他便开始祷告了。我们可以从他的祷告，得着许多教益。他不是仅仅求神宽容所多玛城。他的代求是根据神的品性。他紧紧抓牢神是公义之神这件事实，这就是他祷告得力的秘诀。他在深切的谦卑和恳切的代求中，接二连三的将问题呈献到神面前。他的问题就是代表他的要求，而这些要求都是根据于神的公义。在他末次要求之后，经上是如此记载：「耶和华说完了话，就走了。」有些人以为亚伯拉罕应该继续祈求下去，但他是一个认识神的人，同时，他也是认识祷告秘诀的人，他的代祷所以能搭救他的亲属，是因为他代祷的根据是正确的。当神将所多玛、俄摩拉二城倾覆时，祂「搭救了……义人罗得」。（彼后2∶7）―― 倪柝声《旷野的筵席》