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创世记第三十九章例证与灵感集锦

 

【创卅九1~2约瑟被带下埃及去...耶和华与他同在。」

   这里有二件事实影响所有的人,就是环境和神。以约瑟来说,环境诚然是恶劣、灰暗的,但耶和华与他同在。这教导我们一个要紧的功课,就是要学习从神来看环境。我们的环境如果需要解释的话,那解释必须是神。如果我们完全被眼见的事物所占有,我们就永无安息。如果我们看见那不能见的,我们就必忍耐等候。―― 摩根《话中之光》

 

【创三十九120 埃及两兄弟的故事】 埃及第十九王朝(约主前1225年)有关亚奴比斯(Anubis)和巴他(Bata)的故事,与约瑟和波提乏妻子的事迹有很多相似之处。两者都是描述年轻人被主人的妻子试图诱惑而拒绝依从,被诬以强奸。兄弟阋墙(如:雅各、以扫)的常见主题,高度的悬疑性,以及民俗传说技巧的应用(如:会说话的动物、神明的干预),令这故事在埃及十分流行(现存的蒲草纸抄本是用圣文字书体〔hieratic〕写成,而非正式场合使用的 * 象形文字〔hieroglyphic〕)。然而除了基本背景相同以外,约瑟的事迹和这个埃及故事则再无共通之处。──《旧约背景注释》

 

【创三十九9「我怎能作这大恶得罪神呢?」】

本章的记载与前一章有多么尖锐的对照。兄长们失败了,弟弟却能胜利地站立起来。他的心田有神的光照耀,即使在牢狱中的阴暗,仍不能掩盖这光辉。谁不知道误会冤屈、虐待是什么呢?但是神是统管万有的,祂有一定的时候。「祂必将你的公义显露如光,审判如同日午。」

神容许力量受试验——我们不知道自己的身份或立场,直到我们迫不得已来选择。品格的造成是无意之中,立场的取舍也是自己不知道的。但是试验的时候,我们必得表明,谋求解决的方法也须具体。在抉择中,我们才认识自己。凡择善固执的,以后必有更坚定的态度、毫不为难。

神荣耀品德被侮辱——在埃及全地,约瑟可能是最有纯正道德的人,但是却受诬告、被侮辱。但是他将自己交托给神,深信神不会撇他的阴间。到了时候,王必宣告他无辜,还他清白。总要依靠主,耐心等候祂。

神容许好心受恶报——其实他何必好心好意尽力来照管主人的货财呢?但是牢狱竟成为宝座的通道,铁的锁链却使他的心灵有铜铁一般的坚强。这也是我们需要的内在的力量。

──迈尔《珍贵的片刻》


三十九23诸事不顺利耶和华与约瑟同在,耶和华使他所作的尽都顺利。
你曾否有这样的体验:你一直正确行事,其结果却适得其反。那是否表明你是一个坏人?或者是神丢弃了你?
当创世记39章中的那些事情发生时,约瑟也许有相同的疑问。他的生活磨难是从他被自己的兄长卖为奴隶开始的。后来,不论他做事如何循规蹈矩,麻烦总是找上他。例如,虽然他很正直,却被诬告骚扰他主人波提乏的妻子。
于是波提乏就把约瑟关进监牢。约瑟是一位良善、诚实、信靠神的人,但他却在埃及的监狱中受折磨。神为什么不救他出来?真相为什么没有查明?看来这似乎太不公平了!
在外人看来事情毫无进展,然而重要的是,耶和华与约瑟同在3921)。神正在进行他的计划,其中有必要把约瑟放在埃及的监狱一段日子。有一些事情看起来是似乎是不好的,但它们却是神全备计划中的一部分。
你是否有一些事情不顺利?要确保你行正确的事,顺服神并且紧紧地倚靠他,相信神正在完成他完美的计划!
当事情不尽如意,
而你所作的努力又发挥不了作用时,
就是转向神并向他呼救的时候。
他的方法总是对的,他不会误事。
逆境往往隐藏着祝福。
──《生命语》