創世記第五章例證與靈感集錦
【創五21∼24與神同行】
以諾真是一位傑出的人物，雖然整本的聖經只有三個地方提到他（見創五、來十一、猶14），可是這幾節經文所說的卻可以寫成好幾本書，因為以諾被特別指出他一生「與神同行」。
我們要問三個問題：「以諾何時與神同行？」那正是洪水之前，世上罪惡最倡狂的時代。就像今天，世界充斥著大量的罪惡，正在主認為必須回到地上審判這悖逆的世界之際，而在這樣的情況下，「與神同行」是最重要的，不過卻是很難的。
「以諾在那裡與神同行？」他是在罪惡盈貫的地上，社會是腐敗的、不道德的，以諾知道唯有「與神同行」才足以防禦四周的污染。
「以諾為何與神同行？」他是期待著主的來臨！因為他知道審判已經近了，在審判來臨之前，他會被接去樂園，因此，他憑信心，熱切的預言審判的真理（猶14、15）。
希伯來書十一5說「以諾因著信被接去，不至於見死。」而不是因著信得救，因為在「他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。」你是否與神同行呢？特別在今天，因為這個問題太重要了！——梁敏夫譯輯《清晨露滴》
【創五22，24與神同行「以諾……與神同行三百年，……神將他取去，祂就不在世了。」】
人是不喜歡孤單無伴的，願有人同住、同行、同生活。但是內心感到不孤單的人是太少了，雖然有夫妻、弟兄、朋友，彼此同心，知心在一起生活，比完全孤單一人的好一些，可是那一切的交往，仍然是外面的，虛浮的，自己的心思，別人不可能知道，就是人的愛也只能借言語，事情來表達。但愛的本身卻摸不著，看不見，嘗不到，當人停止用言語，事情表達的時候，就感到空虛了；當人離開的時候，就更空了，因為無法與人一直同在同行，更難有共同的心思，目的，志趣，末了，人還是孤單的；就是和人同在，同行，也得不到什麼。
以諾卻找到了一個真實的對象，是能一直同行的，他不再孤單，而且是能從心裡同在同行，所以心裡不是空的，孤獨的。在心裡有一個同伴，同行者，是真正的知心知己，這內心的同在也包括外面的生活，道路，事工，也有一位共同者，無論作什麼，到那裡去，都有一位在一起，而這一位就是全能的神，萬有的主，慈愛的父，那是何等榮耀的事，有何等的平安喜樂，他不會勉強神來與他同行，因為他自己無路可走；只有與神同行，跟從神，走神的路，那能走向永遠的福樂，榮美裡。
讓我們孤單無伴，無路可走的人，與神同行吧！這條是永生之路，沒有死的阻隔，是一條屬天的路，將來要被提到天上去。──《每日天糧》
【創五24】「以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。」
人背叛神，不信從神，不服神的管理，因為他相信了那惡者所說，「你們不一定死」的話。但是正如本章所記，亞當的後裔代代落在死亡的定命之下：本章裏面共有八次說到「就死了」。可見歷史是一個見證人，證明仇敵是撒謊者，也見證神話語的真實。不過，本節啟示了一個勝過罪惡和死亡的原則。以諾所以能不見死，因為他「與神同行」。――
摩根《話中之光》
【創五24「以諾與神同行。」】
這是一位聖徒的寫照，簡單而明瞭，含義雋永。在這簡單的記述中，我們不能對以諾有所深解。他的行述也不詳。但那生命的高調卻很顯著。偶而的狂熱，總不如日常寧靜與恒常的相交。不然靈性時高時底，常有退後的現象就更不好了。照這句話的原意：「以諾與神同行，繼續同行。」
要確定走在神的道上——神要我們在祂的道上與祂同行，不是在我們的道上。祂呼召你與祂同在。有時，我們面對兩三道叉路，就抬頭對祂說：「你要我走那條路，好跟隨你？」有的路看起來很好，又有同行的友伴，我們就不肯放棄。但是我們的眼睛若註定在祂面上，再注意祂的腳跡，就不致猶豫，而確定路向了。
要確定保持神的腳步——不要走得太快，搶先在祂面前，要等祂的時間，以致準確地分秒不差。不要在後面偷懶因循，卻要認定神的心意，向祂忠心，立即順從，即使祂最小的命令，也不例外。
要確定穿戴神的裝備——神在光中，光是祂的象徵，所以脫去黑暗的，要披戴光明的兵器。穿著潔白整齊，每日在羔羊的寶血中潔淨。隨時隨地與父子聖靈相交，也與聖徒相通。
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邁爾《珍貴的片刻》