創世記第三十九章例證與靈感集錦
【創卅九1~2】「約瑟被帶下埃及去...耶和華與他同在。」
這裏有二件事實影響所有的人，就是環境和神。以約瑟來說，環境誠然是惡劣、灰暗的，但耶和華與他同在。這教導我們一個要緊的功課，就是要學習從神來看環境。我們的環境如果需要解釋的話，那解釋必須是神。如果我們完全被眼見的事物所佔有，我們就永無安息。如果我們看見那不能見的，我們就必忍耐等候。――
摩根《話中之光》
【創三十九1∼20 埃及兩兄弟的故事】 埃及第十九王朝（約主前1225年）有關亞奴比斯（Anubis）和巴他（Bata）的故事，與約瑟和波提乏妻子的事蹟有很多相似之處。兩者都是描述年輕人被主人的妻子試圖誘惑而拒絕依從，被誣以強姦。兄弟鬩牆（如：雅各、以掃）的常見主題，高度的懸疑性，以及民俗傳說技巧的應用（如：會說話的動物、神明的干預），令這故事在埃及十分流行（現存的蒲草紙抄本是用聖文字書體〔hieratic〕寫成，而非正式場合使用的 * 象形文字〔hieroglyphic〕）。然而除了基本背景相同以外，約瑟的事蹟和這個埃及故事則再無共通之處。──《舊約背景註釋》
【創三十九9「我怎能作這大惡得罪神呢？」】
本章的記載與前一章有多麼尖銳的對照。兄長們失敗了，弟弟卻能勝利地站立起來。他的心田有神的光照耀，即使在牢獄中的陰暗，仍不能掩蓋這光輝。誰不知道誤會冤屈、虐待是什麼呢？但是神是統管萬有的，祂有一定的時候。「祂必將你的公義顯露如光，審判如同日午。」
神容許力量受試驗——我們不知道自己的身份或立場，直到我們迫不得已來選擇。品格的造成是無意之中，立場的取捨也是自己不知道的。但是試驗的時候，我們必得表明，謀求解決的方法也須具體。在抉擇中，我們才認識自己。凡擇善固執的，以後必有更堅定的態度、毫不為難。
神榮耀品德被侮辱——在埃及全地，約瑟可能是最有純正道德的人，但是卻受誣告、被侮辱。但是他將自己交托給神，深信神不會撇他的陰間。到了時候，王必宣告他無辜，還他清白。總要依靠主，耐心等候祂。
神容許好心受惡報——其實他何必好心好意盡力來照管主人的貨財呢？但是牢獄竟成為寶座的通道，鐵的鎖鏈卻使他的心靈有銅鐵一般的堅強。這也是我們需要的內在的力量。
──邁爾《珍貴的片刻》
【創三十九23諸事不順利“耶和華與約瑟同在，耶和華使他所作的盡都順利。”】
你曾否有這樣的體驗：你一直正確行事，其結果卻適得其反。那是否表明你是一個壞人？或者是神丟棄了你？
當創世記39章中的那些事情發生時，約瑟也許有相同的疑問。他的生活磨難是從他被自己的兄長賣為奴隸開始的。後來，不論他做事如何循規蹈矩，麻煩總是找上他。例如，雖然他很正直，卻被誣告騷擾他主人波提乏的妻子。
於是波提乏就把約瑟關進監牢。約瑟是一位良善、誠實、信靠神的人，但他卻在埃及的監獄中受折磨。神為什麼不救他出來？真相為什麼沒有查明？看來這似乎太不公平了！
在外人看來事情毫無進展，然而重要的是，“耶和華與約瑟同在”（39：21）。神正在進行他的計畫，其中有必要把約瑟放在埃及的監獄一段日子。有一些事情看起來是似乎是不好的，但它們卻是神全備計畫中的一部分。
你是否有一些事情不順利？要確保你行正確的事，順服神並且緊緊地倚靠他，相信神正在完成他完美的計畫！
當事情不盡如意，
而你所作的努力又發揮不了作用時，
就是轉向神並向他呼救的時候。
他的方法總是對的，他不會誤事。
逆境往往隱藏著祝福。
──《生命雋語》