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創世記第四十四章例證與靈感集錦

 

【創四十四16報應立猶大說﹕我們對主說什麼呢﹖還有什麼話可說呢﹖我們怎能自己表白出來呢﹖神已經查出仆人的罪孽了。’”(創四十四﹕16
  從前北京有一位郵遞員。早上六點鐘開門出去﹐見門口有一只大籃﹐裡面有剛生下來的嬰孩﹐還有一封信﹐信底下有一包銀元﹐信的大意說﹕誰檢到這個嬰孩而撫養他﹐就可以得這五百塊銀元。這位郵遞員貪財又不願養活嬰孩﹐竟然慘無人道的用自行車把嬰孩輾死而跑開﹐急忙把銀元拿回家和妻子數點。不一會兒他六歲的孩子跑到馬路上﹐不慎被汽車輾死﹐當時有位警察跑他的家裡告訴他﹕你的孩子被輾死了他抵賴說﹕不是我輾死的﹐是別人輾死的。警察覺得他的話有疑點﹐又看到桌上那麼多的銀元﹐就追問他﹕這麼多的錢是那裡來的﹐他以為事情已經被警察知道了﹐只好如實供出﹐遂得到應得的刑罰。
  這正如約伯記說﹕判斷和刑罰抓住你(伯卅六﹕17
── 佚名《喻道故事續集》

 

【創四十四1834你將怎麼說?】

約瑟的親兄弟,其實只有便雅憫一個。其餘十個兄長都不是拉結所生的。約瑟被十個同父異母的哥哥賣到埃及,後來終於作了埃及的宰相。火饑荒時,約瑟的父親雅閣就令他十個兒子去埃及糴糧。但他把便雅憫留在身邊,不讓他出遠門,因為他相信約瑟已死,於是盡全力保守便雅憫的性命。在埃及,約瑟認出他的兄長來,但他的哥哥們卻不認得他。約瑟故意巫賴他們時間諜——他們急忙否認。約瑟說,「你們下次來時必須把你們的弟弟帶到我這裡來,以便證明你們不是間諜。」雅各起初很反對這樣作(創四十二36),但後來只好勉強同意(創四十三1113)。

便雅憫遂跟兄長下到埃及,約瑟為使便雅憫能再回到埃及,就偷偷地把銀盃藏在他的糧袋裡,然後他以竊盜罪將便雅憫押在埃及的監牢裡,猶大因此出面求情,照聖經的記載,他可能哭訴說,「童子不跟我們回去,我們豈敢回去見父親的面呢?」我願意把這句話置於每一位基督徒父親的心裡。你的子女情況如何呢?有一天,你要站在父親的面前,你如果把子女丟失了,你敢獨自站在天父的面前嗎?或者你能說,「看哪,我與上帝所給我的兒女」(來二13)。這是一個非常重要的問題,請你思之再三。——M.R.D.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

 

【創四十四28「我說他必是被撕碎了。」】

這是父親口中的話,是猶大聽了,在極端悲傷的求情時所引述的。他的用意無非軟化這位大官的心,至少可寬恕便雅憫。兄弟們一定十分悲苦,尤其想到那件血染的外袍。但是有另一番說法,不是那麼悲慘與陰暗。原來約瑟還活著,一會兒他們就知道是他使他們難以應付,經過那麼奇特的感受。

不要過分消極——我們常會太快下定結論,看外表,或以自己傷感,或聽別人傳說。我們說那些事與我們過不去,看表面、看環境,卻不看神。其實神在不住地工作,無非為我們得著長久的益處。

不要感到損失——你沒有失去約瑟,他還活著,會成為你的安慰。神暫時將他帶走,會使你全家得福,以後還要將他帶回來,比以前更為你所擁有。

不要覺得悲傷——要看神旨意的光明面。萬事都互相效力,為愛神的人得益處,神的靈必在這一切的事上。不可論斷,只求體驗,要安靜等候、堅心信靠。有一天你會以自己的小信而羞愧。

盲目的不信必犯錯誤,也必曲解徒勞。神必解釋祂的作為,到時必然顯明。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【創四十四33現在求你容僕人住下,替這童子作我主的奴僕,叫童子和他哥哥們一同上去。」

   猶大基於對父親的關切,發出真摯感人的請求。他願意為他兄弟便雅憫得著自由,自己終生為奴。不論他此後有過多少失敗,此一真正高貴的品性,卻永遠連在「猶大」的名字上。並且由此我們能聯想到一件很有興趣的事,那就是此後,猶大支派和便雅憫支派比其他支派,更忠誠服事耶和華。當以色列遍地荒涼的時候,他們仍然保守忠誠。―― 摩根《話中之光》