創世記第四十六章例證與靈感集錦
【創四十六1】「以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。」
雖然雅各說要去見約瑟一面，但是他擔心著他可以不可以因約瑟的緣故而往埃及去；他怕和他祖父亞伯拉罕、並他父親以撒一樣，在埃及地時得罪神。他怕自己會錯，所以他來到別是巴，就停在那裏，向神獻祭。他的意思似乎對神說：我是事奉你的，所有的一切都在祭壇上，我去也可以，不去也可以，我在你面前站在這一個地位上。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》
【創四十六1~7 尋求神的旨意】聖經告訴我們，他到別是巴的時候，就獻祭給他的父親以撒的神。這時他沒有把握了，他要停下來問一問，到底他這個怕是對還是不對？對雅各來說，這一次乃是大搬家。這一次如果錯了，不只是他一個人錯，而是全家都錯了。所以這時你看見，這是雅各一生中最大最大的轉捩點。
許多人被情感沖昏了頭腦，他直走那條道路，怎也停不下來。他所決定要走的路，完全受情感支配，是停不下來的。有的時候我們被需要掌握住了；我們的計畫是那麼大，我們必須要負起那一個責任，所以就拼上去。但一個真正行主旨意的人，是把排擋放在空檔上，或停或動要聽主人的號令。
在沒有結婚以前，我是一個很自由的人，想要去哪裡就可以去那裡。等到結婚以後，我發現再也沒有那麼自由了。比方說我和內人一起出門，也許她喜歡去逛百貨公司，而我喜歡去書店，我們的喜好不一樣。當我們走在街上，路過書店時，必先要看一看她的臉，如果她的臉是圓圓的，我就進去；如果她的臉是長長的，我就告訴自己，最好不要進去！這是不是因為我害怕她呢？或者我進去以後會有什麼不良的後果呢？不是！所以我們要記得，雅各的害怕不是因為他這樣下埃及去要遭受什麼刑罰，他乃是因著愛而有所害怕。但願主讓我們從年輕時候就作一個害怕的人，就是怕傷神的心，怕不能讓神的旨意自由通行。──
陳希曾《聖經中的夜景》
【創四十六3「你下埃及去，不要害怕。」】
這位老人可能記得他祖先亞伯拉罕的經驗，不敢輕易下埃及去。況且他去了，難道離棄這應許之地嗎？所以他更需神賜予保證，特別囑咐他。
心若不安，要等候神的囑咐——神的眼目必看顧義人，祂也必垂聽他們的呼求。仰望與禱告必使祂駕著基路伯來幫助，祂低語說：不要怕，我必與你同在。
神若應許，祂必意外地促成——神曾應許亞伯拉罕的後裔好似天上的星、海邊的沙那樣無數。但是在埃及遭受迫害中，誰又會相信這應許必定實現呢？但是事就那樣成了。「我要使你成為大國。」我們不可憑眼見，或以常識判斷，信心的路是不尋常的，信靠依順！
神若同在，人就不致受侵害——如果神說：我與你一同下去，也必再帶你上來。你即使下到陰間，也不需懼怕了。神的同在，對懼怕者是力量，在生時是安慰，死時有平安。在客西馬尼園，天使可能傳達父對自的慰語：不必怕！下到墳墓，我比再帶你你過來。祂也這樣對我們說。祂與我們同在，必定拯救我們。
──邁爾《珍貴的片刻》
【創四十六4】「我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終（原文作將手按在你的眼睛上）。”」
這是雅各在下埃及的路上，神在夜間異象中向他說的話。這是關乎神作事的法則。祂以無限的忍耐，對待屬乎祂的人。當他們有特別需要的時候，祂總是將祂自己，再一次向他們啟示，使他們知道祂對他們所定的旨意，加力量給他們。對於有信心的人，知道神與他們同在，已經夠了。他們知道神必成全祂的應許，其他的細節是無關緊要的。――
摩根《話中之光》
【創四十六27聖經稱人為魂】當雅各帶他全家下埃及的時候，聖經就記說：「雅各家來到埃及的共有七十個魂」(創四六27)。原文聖經中還有不勝枚舉的地方，用「魂」字來代替人。這無他，因為魂就是人格，和人格裏的要素。一個人如何，乃是看他的人格如何。一個人的存在、特性、生命等等，都是因魂而有的。所以聖經就稱人為魂。──
倪柝聲《屬靈人》