查經資料大全

 

返回首页 | 返回本书目录 |

 

出埃及记提要

 

壹、书名

 

在希伯来文圣经之题目原为“We'elleh shemoth”,乃指「和他们的名字」或简称作「名字」的意思。七十士希腊文译本则以“Exodus”取名之,是「出走」或「离开」的意思;意指人原陷在罪中作奴隶,神的救赎就是使人脱离罪恶和世界的捆绑,完全归神为圣(出十九3~6)

 

贰、作者

 

        本书为「摩西五经」之一,一般圣经学者均同意,「摩西五经」的作者为摩西(参可十二26~27)。本书的内证,也证明摩西是《出埃及记》的作者(参出十七14;廿四4;卅四27)。我们由本书的连贯性,首尾相应,主题明显,可看出全书乃源出一人,绝非一些历史批评家所认为本书乃后世有人将许多不同版本编订在一起的。并且,我们由本书的内容,也可以看出作者学识渊博,对古埃及相当熟稔,所描写以色列人出埃及的情景,宛若他身历其境,这正可从摩西的身世得着证实(参徒七22;来十一24~26)

        本书可算是摩西的自传,他详尽描述他幼年的生活,但却不强调他的父母和家庭背景;作者很熟悉当地的地理环境,又详细记载他如何蒙召,这一切都说明摩西亲自撰写本书。耶稣和保罗都曾为摩西写这书而作见证(参可七10路二十37罗十5);新约的作者也证明本书出自摩西(参可一44;约一45)

 

叁、写作时地

 

        按照本书所记载,自雅各携眷下埃及,至摩西带领以色列人出埃及,其间共有四百三十年(出十二40~41)。又根据《列王纪上》所记载,自以色列人出埃及地后,至所罗门王建造圣殿,其间共有四百八十年(王上六1)。而所罗门王建造圣殿的日期,多数圣经学者推算是在主前966年左右。

        根据上述资料,本书大约成书于以色列人进入西乃旷野的初期,领受律法、制作并竖立会幕(参出四十1~2)之后不久,就在西乃旷野某地(或许是西乃山)书写而成,其时约为主前1450年。

 

肆、主旨要义

 

        本书论到神对祂选民的「救赎」经过,以及藉颁布律法,和在山上指示摩西制造会幕的样式,以显明神救赎的计划和目的。故此,本书的主旨乃是「救赎」,一般解经家均称本书为「救赎之书」,是圣经中讲论神的救赎最详尽且具体的一本书。

        神的心意,是要得着一班团体的人,从撒但(法老所代表)和世界(埃及所代表)的控制之下(奴役的生活),因基督的救赎大能(摩西所代表),成为神独特的子民,亲近并事奉祂。

        本书的中心思想乃是:基督是神子民恢复和神正常关系的凭借。我们惟有在基督里,才能得着救赎(祂是逾越节的羊羔),才能脱离世界的权势(过红海与基督同死并同活),才能得着生命的供应(祂是吗哪和活水),也才能有正常的事奉和敬拜(祂是会幕)

 

伍、写本书的动机

 

        书写本书的目的,为要叫历世历代属神的子民(包括旧约和新约时代),得着教训和盼望(参罗十五4),又作我们后世之人的鉴戒(参林前十1~11)。再者,藉本书所描写神的属性和作为,使我们能更正确而深入的认识神。

 

陆、本书的重要性

 

        本书在整本圣经中占有极其重要的地位,不但新约圣经中有关救赎的启示,是由本书的记载启发而得,而且旧约圣经中的律法、先知、诗篇三大类(参路廿四44),均和本书关联至密。

        要言之,新约圣经中引自《出埃及记》的经节多达百余处;而旧约圣经中引自本书的经节,亦比比皆是。

 

柒、本书的特点

 

        本书的特点如下:

        一、本书所记载的神迹,比旧约任何一卷书都多。

        二、本书特多预表,尤其是关乎基督和救赎的预表,处处俯拾皆是。书中重要的预表有:

                1.以色列人预表新约的信徒。

                2.埃及预表生活的世界。

                3.法老预表世界的王魔鬼撒但。

                4.摩西预表基督是我们的先知、中保、代求者、君王、元帅、拯救者。

                5.亚伦预表基督是我们的大祭司。

                6.逾越节预表基督是那为我们被杀的羊羔。

                7.过红海预表受浸。

                8.亚玛力人预表肉体。

                9.吗哪预表基督是我们生命的粮。

                10.盘石预表基督为我们被击打而流出活水。

                11.会幕预表基督,也预表教会。

                12.云柱、火柱和圣膏油皆预表圣灵。

        三、本书所记载摩西的一生有一百二十岁,可分成「我能」、「我不能」、「神能」三个四十年。

        四、本书所记述以色列人出埃及和其后在西乃旷野的行踪,乃新约信徒的「天路历程」,亦即所谓的「灵程」(参林前十1~11)

        五、本书表明神救赎祂选民的目的,是要他们事奉祂。而本书中律法的颁布和会幕的制作,就是为事奉神订立了所应当遵守的典范。

 

捌、本书与其他圣经书卷的关系

 

        一、《创世记》是论到败坏,而本书则论到救赎。《创世记》结束于「收殓在棺材里,停在埃及」(创五十26),显明人败坏的结果,是何等的黑暗与无望;本书则不但记载神如何带领以色列人出埃及,并且最后的结局是「耶和华的荣光就充满了帐幕」(出四十34),说明救赎的结果,带进何等的荣耀与盼望。再者,《创世记》重在描绘神子民个人的属灵经历,而本书则重在描绘神子民团体的属灵经历。

        二、本书结束于「在他们所行的路上」(出四十38),表明神的选民还在「天路途中」;《利未记》则开始于「耶和华从会幕中呼叫」(利一1),表明神的选民已经进到神同在的「会幕中」。

        三、本书的《七十士译本》书名是「出走」,意指神的选民渡过红海,走出埃及地;而《约书亚记》则记述神的选民渡过约但河,进入迦南美地。换言之,本书中以色列人尚无归宿之地,而《约书亚记》中他们则已经达到目的地了。

        四、本书是论到神子民的肉身和外表得到释放与自由,而《加拉太书》则论到新约信徒按属灵的实际,确已在基督里得着了释放与自由(加五1)

 

玖、钥节

 

        「我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,。」(出三8)

        「我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神,你们要知道我是耶和华你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。」(出六7)

        「这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去(出十二13)

        「你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。(出十九6)

 

拾、钥字

 

        「救」、「救赎」(出二19;三8;五23;六67;十二27;十四1330;十五2;十八48910)

        「我是(出三614;六267829;七517;八22;十2;十二12;十四818;十六12;二十2;廿二27;廿九4646;卅四27)

        「越过」(出十二132327)

 

拾壹、内容大纲

 

   一、以色列人在埃及(1~十二36)

         1.以色列人为奴受虐(1~22)

         2.摩西首四十年(1~15)

         3.摩西次四十年(16~25)

         4.神呼召摩西(1~31)

         5.摩西受命见法老(1~7)

         6.降首九灾(8~29)

         7.降第十灾与过逾越节(十一1~十二36)

   二、以色列人出埃及在旷野辗转(十二37~十九2)

         1.出埃及过红海(十二37~十五21)

         2.到书珥的旷野──玛拉和以琳(十五22~27)

         3.到汛的旷野──鹌鹑和吗哪(十六1~35)

         4.在汛的旷野──盘石出水和击败亚玛力人(十七1~16)

         5.叶忒罗到访并献策(十八1~27)

         6.到西乃的旷野(十九1~2)

   三、神颁布律法并与以色列人立约(十九3~廿四18;卅二1~卅四35))

         1.神在西乃山上召见摩西、亚伦(十九3~25)

         2.颁布十诫(二十1~17)

         3.颁布各种律例(二十18~廿三33)

         4.赐下约书并立约(廿四1~18)

         5.以色列人违约造金牛犊(卅二1~35)

         6.摩西求神施恩同行(卅三1~23)

         7.复造法版、重新立约(卅四1~35)

   四、制作会幕、器具和圣衣(廿五1~卅一18;卅五1~四十38)

         1.收纳礼物作为材料(廿五1~9)

         2.制作会幕和各种器具的法则(廿五10~廿七19;三十1~6)

         3.制作圣衣和圣物、并燃灯之条例(廿七20~廿八43;三十7~38)

         4.设立祭司制度(廿九1~46)

         5.题名召巧匠并守安息日为证据(卅一1~18;卅五1~卅六7)

         6.实际制作会幕和各种器具(卅六8~卅八20)

         7.核计众民所献礼物(卅八2131)

         8.实际制作圣衣等(卅九1~31)

         9.完工并竖立会幕(卅九32~四十38)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》

 

《出埃及记注解》参考书目:

 

丁良才《出埃及记注释》证道出版社

丁燕婴《出埃及记助读》

王国显《容我的百姓去──出埃及记读经札记》天粮出版社

王国显《神的帐幕在人间》天粮出版社

江守道《会幕与约柜》

林献羔《会幕》

何广明《出埃及记读经资料》

李世峥《出埃及记读经札记》

李慕圣《进入至圣所的路》

希葛丝《神会幕中的宝石》

周永健《作神的子民――出埃及记的信息》

马金多《五经略解》

黄六点《圣经讲章宝库──出埃及记》大光书房

黄得恩《读出埃及记》

赵世光《会幕》

刘锐光《出埃及记的人》

刘焕俊《圣经注释──创世记出埃及记》刘焕俊

蒋继书《出埃及记读经记录》

卢俊义《出埃及记信息分享》

谭志扬《出埃及记逐张查经课程》

苏颖智《出埃及记――出死入生之路》

K.M. Yates etc.黄汉森等译《威克里夫圣经注释》种籽出版社

《丁道尔圣经注释》

《廿一世纪圣经新释》

《马唐纳活石圣经注释》

《新旧约辅读》

《雷氏圣经研读本》

《圣经姊妹版注释》

《灵修版圣经注释》

于力工《圣经助读本》圣书书房

于中旻《圣经各卷笺记》圣经研究

王正中等《圣经原文串珠注解》浸宣出版社

王正中等《圣经原文字汇中文汇编》浸宣出版社

吴罗瑜等《圣经──串珠注释本》福音证主协会

吕振中译《圣经》香港圣经公会

李常受《生命读经》台湾福音书房

周联华等《中文圣经注释》基督教文艺出版社

倪柝声《圣经提要》台湾福音书房

唐佑之等《中文圣经启导本》海天书楼

陈瑞庭《圣经人地名意义汇编》少年归主社

梁家声《圣经各卷简介》

华侯活等《天道研经导读》天道书楼

华尔顿等《旧约圣经背景注释》

麦康威等《每日研经丛书》

贾玉铭《圣经要义》弘道出版社

杨震宇《每日读经》

赵世光《圣经宝藏》

蔡哲民等《圣经研经资料》

鲍会园等《新国际版研读本圣经》更新传道会

G.C.D. Howley etc.《现代中文圣经注释》种籽出版社

G.A. Lint etc.The Complete Biblical LibraryWorld Library Press

A.M. Stibbs etc.《圣经新释》福音证主协会