出埃及记第十六章注解
壹、内容纲要
【天降吗哪】
一、以色列人在汛的旷野为缺食物发怨言(1~3节)
二、神应许黄昏必吃肉，早晨必有食物得饱(4~12节)
三、晚上有鹌鹑飞来，早晨降吗哪(13~15节)
四、收取吗哪的规定(16~30节)
五、盛满一罐吗哪作为纪念(31~36节)
贰、逐节详解
【出十六1】「以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西乃中间、汛的旷野。」
〔吕振中译〕「以色列人全会众从以琳起行，在出埃及地以后第二个月十五日、到了汛的旷野、在以琳和西乃之间。」
〔原文字义〕「会众」会众，群落；「以琳」棕榈；「起行」出发，离开，启程；「到了」进来，来到，遭遇；「西乃」多刺的；「汛」刺，黏土。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六2】「以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，」
〔吕振中译〕「以色列人全会众在旷野向摩西亚伦发怨言；」
〔原文字义〕「会众」会众，群落；「发怨言」发怨言，发牢骚，抱怨。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六3】「说：“巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”」
〔吕振中译〕「以色列人对他们说：『巴不得我们在埃及地早死在永恒主手里；那时我们坐在肉锅旁边，吃饼吃到饱饱地，你们竟将我们领出来、到这旷野，要叫这全体大众都饿死阿！』」
〔原文字义〕「巴不得(原文双字)」谁，无论何人(首字)；给，放，置(次字)；「死」死，杀死；「饱足」饱足，充裕，丰富；「领出来」将人带出，使出来，使前去；「饿」饥荒，饥饿。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六4】「耶和华对摩西说：“我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的分，我好试验他们遵不遵我的法度。」
〔吕振中译〕「永恒主对摩西说：『看吧，我要从天上将食物降给你们；人民可以出去，每天捡每天的分儿，我好试验他们遵不遵行我的法度。」
〔原文字义〕「粮食」面包，食物；「降给」降雨，降落；「收」拾取，收集；「分」言语，事情，事件；「试验」试验，测验；「遵」行；「法度」律法，指示，教诲。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)以色列人因吃喝而得罪神(参3节)。我们是何等容易因衣食而离弃神。但如果我们回头倚靠神，祂的供应又是何等丰富和满足！
【出十六5】「到第六天，他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。”」
〔吕振中译〕「第六天、他们要把所收进来的豫备好了，就会比天天所捡的多一倍。』」
〔原文字义〕「预备好」坚定，牢固；「多一倍」双倍，复本。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六6】「摩西、亚伦对以色列众人说：“到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。」
〔吕振中译〕「摩西亚伦对以色列众人说：『到了晚上，你们就知道是永恒主将你们从埃及地领出来的。」
〔原文字义〕「知道」认识。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六7】「早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向祂所发的怨言了。我们算什么，你们竟向我们发怨言呢？”」
〔吕振中译〕「早晨、你们要看见永恒主的荣耀，因为永恒主听见了你们向他发的怨言了。我们算什么？你们竟向我们发怨言阿？』」
〔原文字义〕「荣耀」荣耀，富足，尊贵，光辉；「怨言」怨言；「发怨言(原文双同字)」发怨言，发牢骚，抱怨。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六8】「摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱；因为你们向耶和华发的怨言，祂都听见了。我们算什么，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”」
〔吕振中译〕「摩西说：『永恒主晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物吃饱，因为你们向永恒主发的怨言、他都听见了。我们算什么？你们的怨言不是向我们发的，乃是向永恒主发的。』」
〔原文字义〕「晚上」日落，傍晚；「食物」食物，面包；「得饱」饱足，满足，满意；「发(首字)」发怨言，发牢骚，抱怨；「怨言」怨言；「发(次字、末字)」(原文无此字)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六9】「摩西对亚伦说：“你告诉以色列全会众说：‘你们就近耶和华面前，因为祂已经听见你们的怨言了。’”」
〔吕振中译〕「摩西对亚伦说：『你要对以色列人全会众说：『你们要走近前来到永恒主面前，因为他已经听见你们的怨言了。』」
〔原文字义〕「就近」靠近，接近，到达；「怨言」怨言。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六10】「亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。」
〔吕振中译〕「亚伦对以色列人全会众说话的时候，会众面向着旷野，阿，永恒主的荣耀在云中显现呢。」
〔原文字义〕「观看」转向，转视，回头看；「不料」(原文无此字)；「荣光」荣耀，富足，尊贵，光辉；「显现」显现，出现，使看见。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六11】「耶和华晓谕摩西说：」
〔吕振中译〕「永恒主告诉摩西说：」
〔原文字义〕「晓谕」说话。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六12】「“我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。’”」
〔吕振中译〕「『以色列人的怨言、我已经听见了；你要告诉他们说：『傍晚时分你们必吃肉；早晨你们必有食物吃饱，你们就知道我永恒主乃是你们的神。』」
〔原文字义〕「怨言」怨言；「黄昏」傍晚，日落；「肉」血肉之体；「得饱」饱足，满足，满意；「知道」认识。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六13】「到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营；早晨在营四围的地上有露水。」
〔吕振中译〕「到了晚上、有鹌鹑飞来，把营都遮满了；早晨在营的四围、满有露水。」
〔原文字义〕「晚上」夜晚，傍晚，日落；「鹌鹑」鹈鹕；「飞来」上去，上升，攀登；「遮满」遮盖，淹没，隐藏；「营」营地，营盘；「四围」四围，周围；「露水」露水，夜露。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六14】「露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。」
〔吕振中译〕「那露水消散了以后，就见野地上、有细小鳞状的东西、细小像白霜在地上。」
〔原文字义〕「露水」露水，夜露；「上升」上升，上去，攀登；「不料」(原文无此字)；「野地」旷野，荒野；「面」面，表面；「白霜」白色的霜，霜；「小圆物」鳞状的东西，被剥落的。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六15】「以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。」
〔吕振中译〕「以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：『这是什么（或译：这是吗哪）？』摩西对他们说：『这是永恒主给你们吃的食物。」
〔原文字义〕「知道」认识；「彼此(原文双字)」人类(首字)；兄弟(次字)；「对问说」说，讲，发言；「什么」吗哪；「食物」食物，面包。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六16】「耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人，按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”」
〔吕振中译〕「永恒主所吩咐的话是这样说：『你们各人要按着自己的食量捡；一人一俄梅珥，照你们的人数，各按自己帐棚里的人数去拾取。』」
〔原文字义〕「吩咐」吩咐，命令，指示；「饭量」食物，粮食供应；「数」数目，计算；「收起来」取，拿来；「俄梅珥」捆，干量单位(大约两公升)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六17】「以色列人就这样行；有多收的，有少收的。」
〔吕振中译〕「以色列人就这样行：有的捡得多，有的捡得少。」
〔原文字义〕「多收」许多，变多，为大；「少收」小的，变小，减少。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六18】「及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。」
〔吕振中译〕「赶到他们用俄梅珥一量，多捡的没有余，少捡的也没有缺；各人按着自己的食量捡。」
〔原文字义〕「俄梅珥」捆，干量单位(大约两公升)；「量一量」测量；「有余」多于所需；「缺」缺少，缺乏；「量」口；「收取」收取，收集，积聚。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六19】「摩西对他们说：“所收的，不许什么人留到早晨。”」
〔吕振中译〕「摩西对他们说：『谁都不可把所把捡的留到早晨。』」
〔原文字义〕「留到」以色列；「早晨」早晨，日出。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六20】「然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。」
〔吕振中译〕「有人不听摩西的话，把所捡的留到早晨，就生蛆长虫变臭了：摩西很恼怒他们。」
〔原文字义〕「留到」留下来，剩下来；「虫」虫，蛆；「变臭」有臭味，发臭；「发怒」怒气冲冲。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六21】「他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。」
〔吕振中译〕「每天早晨他们都去捡，各人按着自己的食量捡；日光一热，就熔化了。」
〔原文字义〕「饭量」食物，粮食供应；「收取」拾取，收集，积聚；「发热」变暖和；「消化」消化，溶解。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六22】「到第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西；」
〔吕振中译〕「在第六天、他们捡了双倍食物，每人两俄梅珥；会众所有的首长就来告诉摩西。」
〔原文字义〕「收了」拾取，收集，积聚；「双倍」双倍，重复，第二。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六23】「摩西对他们说：“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”」
〔吕振中译〕「摩西对他们说：『永恒主是这样说的：『明天是完全歇息的日子，是向永恒主守的圣安息；你们要烤的就烤，要煮的就煮；凡所余剩的要给自己存放着，留到早晨。』」
〔原文字义〕「圣」分别，神圣；「烤」烤，烘焙；「煮」烹煮，煮沸。翻腾。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六24】「他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。」
〔吕振中译〕「他们就照摩西所吩咐的存放到早晨，居然也不发臭，里头也没有蛆子。」
〔原文字义〕「留到」休息，安息并留下来；「臭」有臭味，发臭。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六25】「摩西说：“你们今天吃这个吧！因为今天是向耶和华守的安息日；你们在田野必找不着了。」
〔吕振中译〕「摩西说：『今天你们就吃这个吧；因为今天是事奉永恒主的安息日；今天你们在田野是找不着的了。」
〔原文字义〕「吃」吃，吞噬；「找」找出，发现。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六26】「六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。”」
〔吕振中译〕「六天你们都可以捡；但第七天是安息日，那一天必然没有的。』」
〔原文字义〕「收取」拾取，收集，积聚。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六27】「第七天，百姓中有人出去收，什么也找不着。」
〔吕振中译〕「第七天民间有人出去捡，真地找不着。」
〔原文字义〕「收」拾取，收集，积聚；「找」找出，发现。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六28】「耶和华对摩西说：“你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？」
〔吕振中译〕「永恒主对摩西说：『你们不肯守我的诫命和律法、要到几时呢？」
〔原文字义〕「守」遵守，保守，看守；「诫命」诫命，命令；「律法」律法，指示，教诲。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六29】「你们看！耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天祂赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。”」
〔吕振中译〕「你们看，永恒主将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物：第七天各人要住在自己的所在；各人都不要出自己的地方。』」
〔原文字义〕「赐给」给，放，置；「住在」居住，留下，坐下；「出去」出来，前往。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六30】「于是百姓第七天安息了。」
〔吕振中译〕「于是人民在第七天都休息着。」
〔原文字义〕「安息」休息，停止，中止。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六31】「这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。」
〔吕振中译〕「这东西、以色列家给起名叫『吗哪』，就像芫荽子，白色；它的滋味如同搀蜜的薄饼。」
〔原文字义〕「叫」召唤，宣告；「吗哪」那是甚么；「芫荽」芫荽；「子」种子，子孙；「滋味」品尝，审判；「薄饼」小薄饼，薄酥饼。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六32】「摩西说：“耶和华所吩咐的是这样：‘要将一满俄梅珥（俄梅珥就是伊法十分之一）吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。’”」
〔吕振中译〕「摩西说：『永恒主所吩咐的话是这样说：『要将一俄梅珥（俄梅珥约等于四升）吗哪留给你们的后代，让后人可以看我当日领你们出埃及地、在旷野所给你们吃的食物。』」
〔原文字义〕「吩咐」吩咐，命令，指示；「满」满，填满，充满；「俄梅珥」干量单位(大约两公升)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六33】「摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”」
〔吕振中译〕「摩西对亚伦说：『你拿一个罐子，里面盛着一俄梅珥吗哪，存放在永恒主面前，好留给你们的后代。』」
〔原文字义〕「罐子」罐子，类似罐子的容器；「盛」给，放，置；「满」填满；「吗哪」那是甚么；「存在」休息，安顿，安置。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六34】「耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。」
〔吕振中译〕「亚伦就照永恒主所吩咐摩西的、把吗哪存放在法柜前留着。」
〔原文字义〕「法柜」见证；「存留」守卫，看守，保管。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六35】「以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。」
〔吕振中译〕「以色列人吃吗哪四十年，直到进了有人居住之地；他们吃吗哪，直到进了迦南地的边界。」
〔原文字义〕「迦南」低地，商人；「境界」边缘，边界，末端，尽头。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十六36】「（俄梅珥乃伊法十分之一。）」
〔吕振中译〕「［『俄梅珥』就是一『伊法』的十分之一］」
〔原文字义〕「俄梅珥」捆，干量单位；「伊法」干量单位，约四十公升。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》
参考书目：请参阅「出埃及记提要」末尾处