出埃及记第十八章注解
壹、内容纲要
【摩西岳父叶忒罗到访】
一、叶忒罗携摩西妻儿到访(1~7节)
二、叶忒罗因神救以色列人出埃及而向神称颂并献祭(8~12节)
三、叶忒罗因见摩西独自审案而建议分层负责(13~26节)
四、叶忒罗返回他本地(27节)
贰、逐节详解
【出十八1】「摩西的岳父，米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事，」
〔吕振中译〕「摩西的岳父、米甸祭司叶忒罗、听见神为摩西和神自己的人民以色列所行的一切事，就是永恒主怎样将以色列人从埃及领出来的事；」
〔原文字义〕「岳父」岳父母，姻亲；「米甸」争斗；「叶忒罗」他的富裕；「埃及」两个海峡；「领出来」带出，前往，出来。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八2】「便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发回去的，」
〔吕振中译〕「这位摩西的岳父叶忒罗便带着摩西的妻子西坡拉来，就是摩西曾经打发她回去的；」
〔原文字义〕「带着」拿，取，带走；「西坡拉」鸟儿；「打发回去」送走。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八3】「又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说：“我在外邦作了寄居的”；」
〔吕振中译〕「叶氏又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说：『我在外人之地做了寄居的』；」
〔原文字义〕「革舜」异族人；「外邦」异邦的，外国的；「寄居的」旅居者。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八4】「一个名叫以利以谢，因为他说：“我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。”」
〔吕振中译〕「一个名叫以利以谢，因为他说：『我父亲的神是帮助我的，他援救了我脱离法老的刀』。」
〔原文字义〕「以利以谢」神是帮助；「帮助」帮助，救助；「救」解救，营救；「脱离」(原文无此字)；「法老」宏伟的房子；「刀」刀，剑。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八5】「 摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子来到神的山，就是摩西在旷野安营的地方。」
〔吕振中译〕「摩西的岳父叶忒罗和摩西的妻子跟两个儿子、来到神的山、就是摩西在旷野扎营的地方、要见摩西。」
〔原文字义〕「岳父」岳父母，姻亲；「叶忒罗」他的富裕；「山」山岭；「旷野」旷野，荒野；「安营」扎营。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八6】「他对摩西说：“我是你岳父叶忒罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里。”」
〔吕振中译〕「有人对摩西说：『看哪，你岳父叶忒罗来找你呢；他和你妻子、跟两个儿子和她一齐来的。』」
〔原文字义〕「对」向着，朝着；「来到」来，近来，被引进。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八7】「摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐棚。」
〔吕振中译〕「摩西出来迎接他的岳父，向他下拜，和他亲咀，彼此问安，然后进了帐棚。」
〔原文字义〕「迎接」礼遇，会见；「下拜」下拜，俯伏；「亲嘴」亲吻，温柔碰触；「问」询问，要求；「安」平安，和平，健全，完全。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八8】「摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艰难，并耶和华怎样搭救他们，都述说与他岳父听。」
〔吕振中译〕「摩西将永恒主为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事、以及路上所遭遇的一切艰难、和永恒主怎样援救他们、都向他岳父叙说。」
〔原文字义〕「缘故」肇因；「路上」道路，路程，旅程；「遭遇」发现，找到，遇到；「艰难」辛劳，艰苦，疲倦；「搭救」解救，营救；「述说」告诉，描述。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八9】「叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处，就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。」
〔吕振中译〕「叶忒罗因永恒主怎样以各样慈恩待以色列人，怎样援救他们脱离埃及人的手，就欢喜快乐。」
〔原文字义〕「待」型，制作，处理；「好处」令人愉悦的，可喜的；「拯救」解救，营救；「脱离」(原文无此字)；「欢喜」高兴，快乐。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八10】「叶忒罗说：“耶和华是应当称颂的；祂救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。」
〔吕振中译〕「叶忒罗说：『永恒主是当受祝颂的：他援救了你们脱离埃及人的手和法老的手，」
〔原文字义〕「称颂」祝福，屈膝；「救了」解救，营救；「「脱离」(原文无此字)；「救出来」(原文与「救了」同字)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八11】「我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知，耶和华比万神都大。”」
〔吕振中译〕「如今我知道永恒主至大、超乎万神之上，因为当埃及人以狂傲待人民的时候，他将众民从埃及人手下援救出来。」
〔原文字义〕「狂傲」骄傲，傲慢，烹煮；「事」故事，言论，言语；「得知」认识；「大」巨大的。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八12】「摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给神。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神面前吃饭。」
〔吕振中译〕「摩西的岳父叶忒罗把燔祭和几样祭物献与神；亚伦和以色列众长老都来，跟摩西的岳父在神面前吃饭。」
〔原文字义〕「燔祭」燔祭，升高，台阶；「平安祭」祭物，感恩；「长老」老人，长者；「饭」面包，食物。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八13】「第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。」
〔吕振中译〕「第二天、摩西坐着审判人民，人民从早到晚都站在摩西左右。」
〔原文字义〕「第二天」翌日，次日；「审判」审问，判断，治理；「左右」(原文无此字)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八14】「摩西的岳父看见他向百姓所做的一切事，就说：“你向百姓做的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？”」
〔吕振中译〕「摩西的岳父看见他向人民所作的一切事，就说：『你向人民这样作、怎样行呢？你为什么独自坐着，而人民却从早到晚都在你左右立着呢？』」
〔原文字义〕「一切事」(原文无此词)；「什么事」故事，言论，言语；「独自」(原文无此字) ；「左右」(原文无此字)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八15】「摩西对岳父说：“这是因百姓到我这里来求问神。」
〔吕振中译〕「摩西对他的岳父说：『因为人民来找我求问神呀。」
〔原文字义〕「求问」询问，求助，寻找。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八16】「他们有事的时候就到我这里来，我便在双方之间施行审判；我又叫他们知道神的律例和法度。”」
〔吕振中译〕「他们有案件的时候，就来找我，我便在他们双方之间施行判断，使他们知道神的律例和法度。』」
〔原文字义〕「有事」故事，言论，言语；「双方之间(原文双字)」人，人类(首字)；朋友，同伴(次字)；「施行审判」审问，判断，治理；「律例」律例，法规，条例；「法度」律法，指示，教诲。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八17】「摩西的岳父说：“你这做的不好。」
〔吕振中译〕「摩西的岳父对他说：『你这样作不好。」
〔原文字义〕「好」令人愉悦的，可喜的。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八18】「你和这些百姓必都疲惫；因为这事太重，你独自一人办理不了。」
〔吕振中译〕「你和这跟你在一起的人民一定会疲乏颓惫，因为这事太重，你独自一人作不了。」
〔原文字义〕「疲惫」枯萎，凋谢，愚蠢，无感觉；「太重」沉重的，伟大的；「独自一人」(原文无此词)；「办理(原文双字)」型，制作，完成(首字)；有权力，有能力(次字)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八19】「现在你要听我的话。我为你出个主意，愿神与你同在。你要替百姓到神面前，将案件奏告神；」
〔吕振中译〕「如今你要听我的话；我给你出个主意；愿神和你同在；你要代表人民到神面前，将案件呈报神；」
〔原文字义〕「主意」劝告，提议；「与你同在」(原文无此词)；「案件」故事，言论，言语；「奏告」进出(特指办事)，进行职责。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八20】「又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当做的事；」
〔吕振中译〕「将律例和法度开导他们，让他们知道所应当走的路、应当作的事。」
〔原文字义〕「律例」律例，法规，条例；「法度」律法，指示，教诲；「教训」指教，告诫，光照，启迪；「指示」认识；「道」道路，路程；「事」行为，工作。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八21】「并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓，」
〔吕振中译〕「你并且要从众民之间物色有才德敬畏神的人、可信可靠、恨恶不义之财的人，设立他们为千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，去管理众民；」
〔原文字义〕「拣选」提供，察觉，看见；「才能」能力，力量；「敬畏」令人害怕的；「诚实无妄」坚固，忠实，真实；「恨」恨恶；「不义之财」不义的获利，利益；「长」首领；「管理」(原文无此字)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八22】「叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。」
〔吕振中译〕「叫他们随时审判人民；所有大的案件、他们要呈到这里来，所有小的案件、他们可以自己判断：这样，你就轻省些，他们也可以和你一同担当。」
〔原文字义〕「随时」时候；「审判」判断，治理；「大」巨大的；「小」小的，不重要的；「轻省」少量，快捷；「同当」承担。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八23】「你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。”」
〔吕振中译〕「你若这样行，神也这样吩咐你，你就能站得住，这众民也就能够安安然然回到他们的地方去。』」
〔原文字义〕「吩咐」吩咐，命令，指示；「受得住」站立，保留，持续；「平平安安」平安，和平，健全，完全；「归回」来去；「住处」住处，住所。
〔文意注解〕「
〔灵意注解〕13~23节叶忒罗的建议代表肉体的办法和帮助，与神的安排(参民十一16~25)有别。
〔话中之光〕(一)我们何等容易发表意见，以肉体的办法作别人的帮助。
【出十八24】「于是，摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。」
〔吕振中译〕「于是摩西听从他岳父的话，都照他岳父所说的去行。」
〔原文字义〕「听从」听从，听到；「话」声音。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)我们何等容易接受别人肉体的帮助和办法，而不仰望神的引导。
【出十八25】「摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。」
〔吕振中译〕「摩西从全以色列人众人中拣选了有才德的人，让他们做人民的首领，做千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。」
〔原文字义〕「拣选」选择，挑选，决定；「才能」能力，力量；「立」设，放，置；「首领」头，顶，领袖，首领；「长」首领。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八26】「他们随时审判百姓，有难断的案件就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。」
〔吕振中译〕「他们随时审判人民；有困难的案件，就呈到摩西那里；所有小案件、他们自己去判断。」
〔原文字义〕「随时」时候；「审判」判断，治理；「难断」艰难，严苛。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出十八27】「此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了。」
〔吕振中译〕「摩西送他岳父起身，他岳父就往本地去了。」
〔原文字义〕「此后」(原文无此字)；「本地」地，土地。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》
参考书目：请参阅「出埃及记提要」末尾处