出埃及记第二十二章注解
壹、内容纲要
【颁布典章(二)】
一、有关窃盗的律例(1~4节)
二、有关财物受损的律例(5~6节)
三、有关受托看管的律例(7~15节)
四、有关行淫和邪淫的律例(16~20节)
五、有关人权的律例(21~27节)
六、有关各种礼仪的律例(28~31节)
贰、逐节详解
【出二十二1】「“人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。」
〔吕振中译〕「『人若偷了牛或羊，无论是屠宰了、是卖了，他都要赔偿，将五只牛还一只牛，将四只羊还一只羊。」
〔原文字义〕「偷」偷窃，拐带，拿走；「宰」屠杀，屠宰；「赔」赔偿，回报。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二2】「人若遇见贼挖窟窿，把贼打了，以至于死，就不能为他有流血的罪。」
〔吕振中译〕「贼挖窟窿、若给人发现、而被击打，以致于死，那人是没有流人血之罪的。」
〔原文字义〕「挖」强行闯入，破墙而入；「窟窿」(原文无此字)；「流血的罪」血债。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二3】「若太阳已经出来，就为他有流血的罪。贼若被拿，总要赔还。若他一无所有，就要被卖，顶他所偷的物。」
〔吕振中译〕「若赶上了日出，他就有流人血之罪了。他总要赔偿的；他若一无所有，自己就要被卖，来顶他所偷的。」
〔原文字义〕「流血的罪」血债；「被拿(原文双同字)」被发现，碰到，在场；「总要赔还(原文双同字)」赔偿，回报；「一无所有」(原文无此词)。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二4】「若他所偷的，或牛，或驴，或羊，仍在他手下存活，他就要加倍赔还。」
〔吕振中译〕「他所偷的、无论是牛、是驴、是羊，若发现在他手下仍然活着，他就要加倍赔偿。」
〔原文字义〕「加倍」二；「赔还」赔偿，回报。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二5】「“人若在田间或在葡萄园里放牲畜，任凭牲畜上别人的田里去吃，就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。」
〔吕振中译〕「人若使田地或葡萄园里的东西被吃，人若放牲口在别人的田地里吃东西（有古卷加：他总要从自己的田地里按出产来赔偿；他若使整个田地都被吃），他就要拿自己田地里最好的、和葡萄园里最好的、来赔偿。」
〔原文字义〕「放」放任，打发，送走；「任凭」(原文无此字)；「上好的」最好的，上上选的；「赔还」赔偿，回报。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二6】「“若点火焚烧荆棘，以致将别人堆积的禾捆，站着的禾稼，或是田园，都烧尽了，那点火的必要赔还。」
〔吕振中译〕「若点火烧（原文：火若发出，烧着了）荆棘，以致将别人堆积的禾捆，或站着的庄稼、或是田地、都烧尽了，那点火的总要赔偿。」
〔原文字义〕「点」发出，前往，出来；「焚烧」到达，烧着；「堆积的禾捆」堆积，堆栈物；「烧尽」吞噬。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二7】「“人若将银钱或家具交付邻舍看守，这物从那人的家被偷去，若把贼找到了，贼要加倍赔还；」
〔吕振中译〕「人若将银钱或对象给邻舍看守，这东西从那人家里被偷去；贼若被找到，贼要加倍赔偿。」
〔原文字义〕「交付」给，放，置；「看守」看守，保守；「找到」找到，发现。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二8】「若找不到贼，那家主必就近审判官，要看看他拿了原主的物件没有。」
〔吕振中译〕「贼若不被找到，那家主就必须被带到官长（或译：神）面前、去查明他有没有下手拿邻舍的物件。」
〔原文字义〕「就近」靠近，接近；「他」手；「原主」朋友，同伴；「对象」职业，工作。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二9】「“两个人的案件，无论是为什么过犯，或是为牛，为驴，为羊，为衣裳，或是为什么失掉之物，有一人说：‘这是我的’，双方就要将案件禀告审判官，审判官定谁有罪，谁就要加倍赔还。」
〔吕振中译〕「为了任何侵害的案件，无论是为了牛、或驴、或羊、为了衣裳、或是什么失掉的东西，若有一人说：『这就是』，那么双方的案件就必须进到官长（或译：神）面前，官长（或译：神）定谁有罪，谁就必须加倍地赔偿给他的邻舍。」
〔原文字义〕「案件」事件，事情；「过犯」罪过；「失掉之物」失物；「定」定罪。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二10】「“人若将驴，或牛，或羊，或别的牲畜，交付邻舍看守，牲畜或死，或受伤，或被赶去，无人看见，」
〔吕振中译〕「人若将驴或牛、或羊、或任何牲口、给邻舍看守；牲畜或是死、或是折伤、或是被赶走，没有人看见，」
〔原文字义〕「交付」给，放，置；「邻舍」朋友，同伴；「看守」看守，保守。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二11】「那看守的人要凭着耶和华起誓，手里未曾拿邻舍的物，本主就要罢休，看守的人不必赔还。」
〔吕振中译〕「二人之间就必须凭着永恒主来起誓自己有没有下手拿邻舍的对象，物主就必须接受那起誓，看守的人不必赔偿。」
〔原文字义〕「凭着」(原文无此字)；「罢休」接受。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二12】「牲畜若从看守的那里被偷去，他就要赔还本主；」
〔吕振中译〕「倘若的的确确从看守的那里被偷去，看守的就要赔偿物主。」
〔原文字义〕「赔还」赔偿，回报。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二13】「若被野兽撕碎，看守的要带来当作证据，所撕的不必赔还。」
〔吕振中译〕「倘若的的确确被野兽所撕碎，看守的要把所被撕碎的带来做证据，那么他就不必赔偿。」
〔原文字义〕「撕碎(原文双同字)」撕裂，拉扯；「证据」证据，见证。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二14】「“人若向邻舍借什么，所借的或受伤，或死，本主没有同在一处，借的人总要赔还；」
〔吕振中译〕「人若向邻舍借什么，所借的或是折伤、或是死，物主没有同在一处，借的人总要赔偿。」
〔原文字义〕「借」借，要求(帮助)；「同在一处」在旁边。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二15】「若本主同在一处，他就不必赔还；若是雇的，也不必赔还，本是为雇价来的。”」
〔吕振中译〕「倘若物主同在一处，他就不必赔偿。若是雇的，也不必赔偿，因为他是为着工价而来的（或译：那要算进工价里了）。」
〔原文字义〕「同在一处」(原文无此词)；「雇的」受雇的；「雇价」雇用，工价。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二16】「“人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总要交出聘礼，娶她为妻。」
〔吕振中译〕「人若引诱没有受聘的处女，和她同寝，他总要交出聘礼来，娶她为妻。」
〔原文字义〕「引诱」劝服，欺骗；「受聘」许配，订婚；「行淫」同寝；「交出聘礼(原文双同字)」付出对等价值而获得。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二17】「若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。」
〔吕振中译〕「倘若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼交出聘银来。」
〔原文字义〕「决不肯(原文双同字)」拒绝；「聘礼」聘礼，聘金；「交出」秤重。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二18】「“行邪术的女人，不可容她存活。」
〔吕振中译〕「你不可容行邪术的女人活着。」
〔原文字义〕「行邪术的女人」女巫；「存活」活着。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二19】「“凡与兽淫合的，总要把他治死。」
〔吕振中译〕「凡和牲口同寝的必须被处死。」
〔原文字义〕「淫合」躺下；「治死」处死，杀害。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二20】「“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。」
〔吕振中译〕「献祭给别的神，不专专献祭给永恒主的、必须被杀灭归神。」
〔原文字义〕「祭祀」献祭；「单单」(原文无此字)；「灭绝」灭绝，毁灭，劈开。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二21】「“不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。」
〔吕振中译〕「不可欺负寄居的，不可压迫他，因为你们在埃及地也做过寄居的。」
〔原文字义〕「亏负」压迫，恶待；「寄居的」临时居民，外国人；「欺压」挤，压，压迫。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二22】「不可苦待寡妇和孤儿；」
〔吕振中译〕「不可苦待任何寡妇或孤儿。」
〔原文字义〕「苦待」错待，压迫，受痛苦。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二23】「若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声，」
〔吕振中译〕「如果真地苦待他们，他们一向我哀叫，我总要听他们的哀叫；」
〔原文字义〕「苦待…一点(原文双同字)」错待，压迫，受痛苦；「一哀求(原文双同字)」哭求，呼喊；「总要听(原文双同字)」听到，蒙垂听；「哀声」叫喊，哀嚎。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二24】「并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。」
〔吕振中译〕「并且要发怒，用刀杀你们，使你们的妻子为成寡妇，你们的儿女成为孤儿。」
〔原文字义〕「发」怒火中烧，被激怒；「烈怒」怒气，鼻孔。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二25】「“我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。」
〔吕振中译〕「我的人民中有贫困的人在你附近；你若把银钱借给他，不可在那上头加利息。」
〔原文字义〕「借」借给，向人借；「放债的」借出，债权人；「利」利息，高利。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二26】「你即或拿邻舍的衣服作当头，必在日落以先归还他；」
〔吕振中译〕「就使你甚至于拿邻舍的衣裳做当头，在日落以前你也要还给他；」
〔原文字义〕「即或拿(原文双同字)」典当，抵押，捆绑；「当头」(原文与「即或拿」同字)；「归还」返回，转回。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二27】「因他只有这一件当盖头，是他盖身的衣服，若是没有，他拿什么睡觉呢？他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。」
〔吕振中译〕「因为这是他唯一的遮盖物，是他的衣裳，做他皮肤之遮盖物的；若是没有，他拿什么睡觉呢？将来他向我哀叫，我就应允，因为我是有恩惠的。」
〔原文字义〕「当盖头」遮蔽物，衣服；「盖身的」皮肤，兽皮；「衣服」包装物，外套；「睡觉」躺下，休息；「应允」听到，听见；「有恩惠的」好施恩典的。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二28】「“不可毁谤神；也不可毁谤你百姓的官长。」
〔吕振中译〕「不可咒骂官长（或译：神），不可咒诅你民间的首领。」
〔原文字义〕「毁谤(首字)」藐视，小看；「毁谤(次字)」诅咒；「官长」首领，领导者。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二29】「“你要从你庄稼中的谷和酒醡中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。“你要将头生的儿子归给我。」
〔吕振中译〕「你从收成的庄稼中和滴流的酒醋中拿来奉献、不可迟延。『要将你的头胎儿子献给我。」
〔原文字义〕「庄稼中的谷」充满，盛产；「酒醡中滴出来的酒」汁(酒或油)；「献上」(原文无此字)；「迟延」延迟，推迟，滞留。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二30】「你牛羊头生的，也要这样；七天当跟着母，第八天要归给我。」
〔吕振中译〕「对你的牛羊、你也要这样作：七天它可以和它的母在一起，第八天你就要将它献给我。」
〔原文字义〕「头生的」(原文无此字)；「这样」如此。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【出二十二31】「“你们要在我面前为圣洁的人。因此，田间被野兽撕裂牲畜的肉，你们不可吃，要丢给狗吃。”」
〔吕振中译〕「你们要做奉献为圣、属我的人；故此在田野间被野兽撕裂的肉、你们都不可吃；要丢给狗。」
〔原文字义〕「圣洁」分别，神圣；「野兽」(原文无次字)；「被…撕裂牲畜的」被撕裂的肉或动物；「肉」血肉之体。
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》
参考书目：请参阅「出埃及记提要」末尾处