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出埃及记第三十四章注解

 

壹、内容纲要

 

【复造法版并立约】

   一、摩西凿石板上山见神(1~4节)

   二、神在云中降临与摩西相会(5~9节)

   三、神立约戒民不可拜偶像(10~15节)

   四、神详述约的内容,命摩西写下(16~28节)

   五、摩西手拿两块法版下山,脸上发光(29~35节)

 

贰、逐节详解

 

【出三十四1】「耶和华吩咐摩西说:“你要凿出两块石版,和先前你摔碎的那版一样;其上的字我要写在这版上。」

  〔吕振中译〕「永�琤D对摩西说:『你要凿出两块石版,和先前的一样;我要将你所摔碎那先前的版、上面的话写在这两块版上。」

  〔原文字义〕「凿出」凿,凿出一个形状;「先前的」第一的;「摔碎」折断,打碎;「字」言论,言语;「写」书写。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四2】「明日早晨,你要预备好了,上西乃山,在山顶上站在我面前。」

  〔吕振中译〕「明日早晨你要豫备好了;你早晨要上西乃山;在山顶上那里晋见我。」

  〔原文字义〕「明日早晨」翌日,第二天早晨;「预备好了」坚定,牢固;「西乃」多刺的。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四3】「谁也不可和你一同上去,遍山都不可有人,在山根也不可叫羊群牛群吃草。”」

  〔吕振中译〕「谁也不可和你一同上来;遍山都不可有人;山根也不可有羊群牛群在吃草。」

  〔原文字义〕「谁」人类,任何人;「遍山」山岭;「根」前面,对面;「吃草」放牧,喂草。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四4】「摩西就凿出两块石版,和先前的一样。清晨起来,照耶和华所吩咐的上西乃山去,手里拿着两块石版。」

  〔吕振中译〕「摩西就凿出两块石版,和先前的一样。大清早摩西便起来,照永�琤D所吩咐他的上西乃山,手里拿着两块石版。」

  〔原文字义〕「凿出」凿,凿出一个形状;「先前的」第一的;「清晨」早晨,日出;「起来」早起,早开始。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四5】「耶和华在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。」

  〔吕振中译〕「永�琤D在云中降临,同摩西站在那里,将永�琤D的名宣告出来。」

  〔原文字义〕「降临」下来,下降;「一同站在」将自己放置于,站立,持守立场;「宣告」宣告,朗读。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四6】「 耶和华在他面前宣告说:“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,」

  〔吕振中译〕「永�琤D在他面前经过,宣告说:『永�琤D耶和华,有怜悯有恩惠的神,不轻易发怒,而有丰盛的坚爱和忠信,」

  〔原文字义〕「面前」面;「宣告」宣告,朗读;「有怜悯」有怜悯的;「有恩典」有恩典的;「轻易发怒(原文双字)」长的,忍耐的(首字);怒气,鼻孔(次字);「丰盛」许多,大量;「慈爱」慈爱,善良,喜爱;「诚实」忠实,真实,坚固,可靠。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四7】「为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。”」

  〔吕振中译〕「为千万代的人持受坚固之爱,饶赦愆尤、过犯、罪恶;万不以有罪为无罪,乃是要察罚罪愆,从父亲到儿子、以及儿孙,到三四代。』」

  〔原文字义〕「千万」一千;「存留」看顾,保守,保护;「慈爱」慈爱,善良,喜爱;「赦免」承担,举起;「罪孽」罪恶,不公正;「过犯」罪过;「罪恶」罪,赎罪祭;「万不以有罪的为无罪(原文双同字)」倾空,清除;「追讨」照料,造访,召集。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四8】「摩西急忙伏地下拜,」

  〔吕振中译〕「摩西急忙俯伏在地上敬拜,」

  〔原文字义〕「急忙」加速,快快的;「伏」(原文与「急忙」同字);「下拜」下拜,俯伏。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四9】「说:“主啊,我若在你眼前蒙恩,求你在我们中间同行,因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶,以我们为你的产业。”」

  〔吕振中译〕「说:『主阿,我若在你面前蒙恩,求主在我们中间同行,虽然这是脖子硬的人民;求你赦免我们的愆尤罪恶,拿我们当做你的产业。』」

  〔原文字义〕「蒙」找到,到达;「恩」恩惠,恩宠;「同行」去,行走;「硬着颈项(原文双字)」硬着颈项,冥顽不灵,艰难,严苛(首字);颈,颈背(次字);「赦免」赦免,宽恕;「罪孽」罪恶,不公正;「罪恶」罪,赎罪祭;「产业」取得产业,作为财产。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四10】「耶和华说:“我要立约,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地万国中所未曾行的。在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为,因我向你所行的是可畏惧的事。」

  〔吕振中译〕「永�琤D说:『看吧,我要立个约:我要当着你人民面前行奇妙的作为,就是在全地或列国中所未尝有的创作;在你四围的各民族、就要看见永�琤D的作为、看我向你所行的是多么可畏惧的事。」

  〔原文字义〕「立」剪除,砍掉;「约」契约,结盟;「奇妙的事」奇妙的,卓越的的,非凡的;「未曾行」创造,型塑;「作为」行为,工作;「畏惧」惧怕,敬畏。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四11】「“我今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。」

  〔吕振中译〕「我今天所吩咐你的、你务要遵守。看吧,我要把亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人、从你面前赶出去。」

  〔原文字义〕「吩咐」命令,指示;「谨守」保守,看守,遵守;「撵出」赶走,驱逐;「亚摩利人」山居者;「迦南人」热心的;「赫人」恐惧的子孙;「比利洗人」属于某一村庄;「希未人」村民;「耶布斯人」被践踏的后裔,打谷场。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四12】「你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐怕成为你们中间的网罗;」

  〔吕振中译〕「你要小心、不可和你所去到的那地的居民立约,恐怕那会饵诱你入于网罗。」

  〔原文字义〕「谨慎」保守,看守,遵守;「立」剪除,砍掉;「约」契约,结盟;「网罗」网罗,引诱,饵。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四13】「却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。」

  〔吕振中译〕「他们的祭坛你们要拆毁,他们的崇拜柱子你们要打碎,他们的亚舍拉神木、你们要砍下来,」

  〔原文字义〕「拆毁」拆毁,打断;「打碎」打碎,折断;「柱像」柱子,纪念碑;「砍下」砍下,剪除;「木偶」亚舍拉神像。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四14】「不可敬拜别神;因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。」

  〔吕振中译〕「[不可拜别的神,因为那名为忌邪者永�琤D是忌邪的神],」

  〔原文字义〕「敬拜」下败,俯伏;「忌邪的」忌邪的,嫉妒的;「忌邪者」(原文与「忌邪」同字)。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四15】「只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,就行邪淫,祭祀他们的神,有人叫你,你便吃他的祭物,」

  〔吕振中译〕「恐怕你和那地的居民立约,众民就变节去服事他们的神,献祭给他们的神,若有人请你,你便吃他的祭物,」

  〔原文字义〕「立」剪除,砍掉;「约」契约,结盟;「随从」在…之后;「行邪淫」奸淫,作妓女;「祭祀」献祭,宰杀祭物;「祭物」祭物。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四16】「又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的女儿随从他们的神,就行邪淫,使你的儿子也随从他们的神行邪淫。」

  〔吕振中译〕「恐怕你给你的儿子娶他们的女儿为妻,而儿子的女儿又变节(原文:行邪淫)去服事他们的神。」

  〔原文字义〕「娶」拿来,取出;「随从」在…之后;「行邪淫」奸淫,作妓女。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四17】「“不可为自己铸造神像。」

  〔吕振中译〕「不可为自己造铸像的神。」

  〔原文字义〕「铸造」做,制作;「神像」像神的。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四18】「“你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天,因为你是这亚笔月内出了埃及。」

  〔吕振中译〕「除酵之节你务要守,要照我所吩咐你的吃无酵饼七天;要在亚笔月内的制定节期吃,因为你是在亚笔月内出埃及的。」

  〔原文字义〕「守」保守,看守,遵守;「除酵」没有放酵的面包;「节」节庆,筵席;「亚笔」初熟,放穗的月份;「无酵饼」(原文与「除酵」同字)。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四19】「 凡头生的都是我的;一切牲畜头生的,无论是牛是羊,公的都是我的。」

  〔吕振中译〕「凡头胎的都是我的;一切牲畜、无论是牛是羊、凡公的头胎的都是我的。」

  〔原文字义〕「头生的(原文双字)」头生的,分别出来的(首字);子宫(次字);「牲畜」牛,家畜;「公的」记得,回忆。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四20】「 头生的驴要用羊羔代赎,若不代赎就要打折它的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。”」

  〔吕振中译〕「头胎的驴、你要用小羊去替赎;若不替赎,就要打折它的脖子。凡你所有头胎的儿子、你都要赎出来。谁也不可空手朝见我。」

  〔原文字义〕「头生的」头生的,分别出来的;「代赎」赎身,赎回;「空手」徒劳地,无实质地。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四21】「“你六日要做工,第七日要安息,虽在耕种收割的时候也要安息。」

  〔吕振中译〕「六日要劳碌,但第七日你就要休息;在耕种收割的时候、也要休息。」

  〔原文字义〕「做工」工作,服事;「安息」中止,停止,休息;「耕种」耕地,耕种季节;「收割」庄稼,收获。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四22】「在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。」

  〔吕振中译〕「你要举行七七节,在收割初熟麦子的时候举行;收藏节乃在年底。」

  〔原文字义〕「初熟」初熟的果子;「麦子」小麦;「守」做,制作;「七七」七,以七为周期;「收藏节(原文双同字)」节庆集会,筵席。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四23】「你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华以色列的神。」

  〔吕振中译〕「一年三次、你所有的男丁都要朝见主永�琤D以色列之神。」

  〔原文字义〕「男丁」男人;「朝见」看见,觉察。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四24】「我要从你面前赶出外邦人,扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华你神的时候,必没有人贪慕你的地土。”」

  〔吕振中译〕「我要把列国人从你面前赶出去,扩张你的境界;你一年三次上去朝见永�琤D你的神的时候,必没有人贪慕图你的地。』」

  〔原文字义〕「赶出」占有,剥夺,继承;「扩张」变宽,变大;「境界」边界,界线;「上去」上升,攀登;「朝见」看见,觉察;「贪慕」渴望,贪图。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四25】「“你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。」

  〔吕振中译〕「『你不可将我的祭牲的血跟有酵的饼一同祭献;也不可留逾越节期的祭物过夜到早晨。」

  〔原文字义〕「祭物」祭物;「献上」祭品,屠宰,击打;「逾越」逾越;「留到」住宿,过夜。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四26】「地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”」

  〔吕振中译〕「要把你地里上好的初熟物送到永�琤D你的神的殿。『不可用山羊羔母的奶子去煮山羊羔。』」

  〔原文字义〕「首先」首先,起头;「初熟之物」初熟的果子;「殿」房屋,家;「山羊羔母」母亲;「煮」煮沸,翻腾。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四27】「耶和华吩咐摩西说:“你要将这些话写上,因为我是按这话与你和以色列人立约。”

  〔吕振中译〕「永�琤D对摩西说:『你要将这些话写上,因为我是按着这些话的意思同你和以色列立约的。』」

  〔原文字义〕「话」言论,言语;「写上」书写;「立」砍掉,剪除;「约」契约,结盟。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四28】「摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭,也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。」

  〔吕振中译〕「摩西在那里同永�琤D在一起、四十昼又四十夜:饭没有吃,水也没有喝。他将这约的话、就是十段话、写在两块版上。」

  〔原文字义〕「饭」面包,食物;「约」契约,结盟;「话」言论,言语;「条诫」(原文与「话」同字);「版」石板。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四29】「摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。」

  〔吕振中译〕「摩西从西乃山下来;摩西手里拿着两块法版;从山上下来的时候,不知道自己脸上的皮肤因他和永�琤D说了话而射发光芒。」

  〔原文字义〕「西乃」多刺的;「皮」皮肤;「发了光」闪烁发光,发出光辉。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四30】「亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。」

  〔吕振中译〕「亚伦和以色列众人看着摩西,见他脸上的皮肤射发光芒、就怕挨近他。」

  〔原文字义〕「怕」惧怕,敬畏;「挨近」拉近,靠近。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四31】「摩西叫他们来;于是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。」

  〔吕振中译〕「摩西叫他们来,于是亚伦跟会众中所有的首长都回到摩西那里,摩西就便和他们说话。」

  〔原文字义〕「叫」召唤,宣告;「官长」长官,首领。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四32】「随后以色列众人都近前来,他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们。」

  〔吕振中译〕「随后以色列众人都挨近前来,他就把永�琤D在西乃山同他说的一切话都吩咐他们。」

  〔原文字义〕「随后」在…之后;「近前来」拉近,靠近;「吩咐」吩咐,命令。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四33】「摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。」

  〔吕振中译〕「摩西和他们说完了话,就用帕子蒙上脸。」

  〔原文字义〕「完了」实现,消耗,结束;「帕子」面罩;「蒙上」给,置,放。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四34】「但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。」

  〔吕振中译〕「每逢摩西进到永�琤D面前和他说话的时候,他总把帕子揭去,直到出来为止;他出来,便将永�琤D所吩咐的对以色列人说,」

  〔原文字义〕「揭去(原文双同字)」转变方向,出发;「帕子」面罩。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

【出三十四35】「以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。」

  〔吕振中译〕「以色列人看摩西的脸面,见摩西脸上的皮肤发射光芒。摩西总再用帕子蒙上脸,直到他进去和永�琤D说话才揭了去。」

  〔原文字义〕「又」返回,转回;「蒙上」(原文与「又」同字);「揭去帕子」(原文无此词)。

  〔文意注解〕「

  〔话中之光〕(一)

 

叁、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》

 

参考书目:请参阅「出埃及记提要」末尾处