出埃及記第十五章註解
壹、內容綱要
【從歌頌神到埋怨神】
一、唱歌跳舞讚美神的救恩(1~21節)
1.摩西和以色列人歌頌神的救恩(1~18節)
2.米利暗和眾婦女擊鼓跳舞應和(19~21節)
二、眾民為水埋怨(22~27節)
1.在書珥的曠野三天找不著水(22節)
2.在瑪拉苦水變甜(23~26節)
3.到以琳遇十二水泉(27節)
貳、逐節詳解
【出十五1】「那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因祂大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。」
〔呂振中譯〕「那時摩西和以色列人就唱以下這首歌頌贊永恆主說；『我要歌頌永恆主，因為他得勝昂首，將馬和騎兵投入海中。」
〔原文字義〕「那時」(原文無此字)；「唱」唱歌，歌唱；「歌」歌，詩歌；「歌唱」(原文與「唱」同字)；「大大戰勝(原文雙同字)」升起，被高舉；「投在」丟，用力投擲。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五2】「耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美祂；是我父親的神，我要尊崇祂。」
〔呂振中譯〕「永恆主（原文：耶）是我的力量、我的詩歌，也成了我的救星。這位是我的神；我要讚美他；是我父的神；我要尊崇他。」
〔原文字義〕「力量」力量，能力；「詩歌」歌曲，旋律；「成了」(原文無此字)；「拯救」拯救，解救，勝利；「讚美」美化，妝飾；「尊崇」升高，高舉，讚揚。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五3】「耶和華是戰士，祂的名是耶和華。」
〔呂振中譯〕「永恆主是戰士；他的名是永恆主耶和華。」
〔原文字義〕「戰」戰爭，戰役；「士」人。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五4】「法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中；他特選的軍長都沉於紅海。」
〔呂振中譯〕「他將法老的車輛和軍兵扔於海中；法老特選的軍官都沉于蘆葦海。」
〔原文字義〕「拋在」射，澆，投擲；「特選的」精選的，最好的；「軍長」軍長，軍官，副官；「沉於」沉入，沉下。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五5】「深水淹沒他們，他們如同石頭墜到深處。」
〔呂振中譯〕「深淵淹沒了他們；他們如同石頭墜到深海。」
〔原文字義〕「深水」深淵，深處；「淹沒」淹沒，遮蓋，隱藏；「如同」像，一如；「墜到」下降，下到，沉下；「深處」深處，深度。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五6】「耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀；耶和華啊，你的右手摔碎仇敵。」
〔呂振中譯〕「永恆主阿，你的右手威嚴而大有能力；永恆主阿，你的右手擊碎了仇敵。」
〔原文字義〕「施展」(原文無此字)；「顯出榮耀」壯麗，榮耀；「摔碎」粉碎，摧毀。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五7】「你大發威嚴，推翻那些起來攻擊你的；你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎稭一樣。」
〔呂振中譯〕「你以威風之凜凜推翻那起來攻擊你的；你發出烈怒把他們燒盡了，像燒碎秸一樣。」
〔原文字義〕「大發」許多，豐盛，廣大；「威嚴」威嚴，卓越，升高；「推翻」推翻，廢除，破壞；「起來」起來，站立；「攻擊」(原文無此字)；「發出」打發，送走；「燒滅」吞噬，燒毀；「燒」(原文無此字)；「碎稭」碎稭，禾稭。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五8】「你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘，海中的深水凝結。」
〔呂振中譯〕「你發鼻孔中之氣，水便堆積起來；河流直立如壘；深淵凝結於海中心。」
〔原文字義〕「鼻」鼻孔，怒氣；「氣」氣，風，靈；「聚起成堆」被聚成堆；「大水」流動；「直立」站，立定；「壘」堆；「深水」深淵，深處；「凝結」凝結，濃縮。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五9】「仇敵說：我要追趕，我要追上；我要分擄物，我要在他們身上稱我的心願。我要拔出刀來，親手殺滅他們。」
〔呂振中譯〕「仇敵說：『我要追趕，我要趕上；我要分擄物；我要拿住他們，來滿足心願。我要拔出刀來，親手趕滅他們。』」
〔原文字義〕「追趕」追趕，追逐，逼迫；「追上」追上，達到；「分」分開，分享；「擄物」獵物，掠奪品；「稱」充滿，滿足；「心願」渴望，情緒；「拔出」倒空，傾空；「殺滅」佔有，剝奪，破壞。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五10】「你叫風一吹，海就把他們淹沒；他們如鉛沉在大水之中。」
〔呂振中譯〕「但你一吹氣，海就把淹沒他們，他們就像鉛沉沒于壯闊水中。」
〔原文字義〕「風」風，氣，靈；「淹沒」淹沒，遮蓋，隱藏；「沉在」沉入，被浸入；「大」偉大的，威嚴的。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五11】「耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？」
〔呂振中譯〕「永恆主阿，在諸神中，誰能像你呢？誰能像你有至聖的威風，有可贊之可畏，施行著奇事呢？」
〔原文字義〕「至聖」分別，神聖；「至榮」榮耀，壯麗，偉大；「可頌」讚美，歌頌；「可畏」敬畏，懼怕，害怕；「施行」做，製作，完成；「奇事」奇事，超凡。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五12】「你伸出右手，地便吞滅他們。」
〔呂振中譯〕「你伸出右手，地便吞滅他們。」
〔原文字義〕「伸出」伸展，延長，擴展，「吞滅」吞嚥，吞噬。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五13】「你憑慈愛領了你所贖的百姓；你憑能力引他們到了你的聖所。」
〔呂振中譯〕「你憑你堅固的愛領導你所贖回的人民，你用你的力量引領他們到你的聖居所。」
〔原文字義〕「領」引領，帶領；「贖」贖回，救贖；「引」引導，引領；「聖」分別，神聖；「所」居所，住處。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五14】「外邦人聽見就發顫；疼痛抓住非利士的居民。」
〔呂振中譯〕「萬族之民聽見就顫抖，慘痛抓住了非利士的居民。」
〔原文字義〕「發顫」發抖，震動，顫動；「疼痛」痛苦地扭動，極度的痛苦；「抓住」抓住，抓牢；「非利士」寄居地。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五15】「那時，以東的族長驚惶，摩押的英雄被戰兢抓住，迦南的居民心都消化了。」
〔呂振中譯〕「那時以東的族系長驚惶，摩押的權貴被戰兢抓住，迦南的居民都震撼搖動：」
〔原文字義〕「那時」那時，然後；「以東」紅；「驚惶」干擾，害怕，急促；「摩押」他父親的；「英雄」公綿羊，強人，領袖；「戰兢」戰慄，害怕；「抓住」抓住，抓牢；「迦南」低地；「消化」熔化。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五16】「驚駭恐懼臨到他們。耶和華啊，因你膀臂的大能，他們如石頭寂然不動，等候你的百姓過去，等候你所贖的百姓過去。」
〔呂振中譯〕「恐怖震懾襲擊了他們。永恆主阿，因你膀臂之大能力，他們竟如石頭寂然不動，等你的人民過去，等你所獲得的人民過去。」
〔原文字義〕「驚駭」恐怖，害怕；「恐懼」恐懼；「膀臂」肩膀，膀臂；「大能」巨大的；「寂然不動」變得無言，靜默，靜止；「等候」(原文無此字)；「過去」經過，穿越。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五17】「你要將他們領進去，栽於你產業的山上，耶和華啊，就是你為自己所造的住處；主啊，就是你手所建立的聖所。」
〔呂振中譯〕「你要將他們領進去，栽於那山上，於你的產業上，永恆主阿，於你為自己所造的住處上，主阿，於你手所建立的聖所上。」
〔原文字義〕「領進去」進去，進入；「栽於」種植；「產業」產業，基業，財產；「所造」製造，實行；「建立」堅定，牢固。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五18】「耶和華必作王，直到永永遠遠！」
〔呂振中譯〕「永恆主必掌王權、直到永永遠遠。』」
〔原文字義〕「作王」成為國王，統治；「永永遠遠(原文雙同字)」古代，永遠，永久的。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五19】「法老的馬匹、車輛，和馬兵下到海中，耶和華使海水回流，淹沒他們；惟有以色列人在海中走乾地。」
〔呂振中譯〕「因為法老的馬匹、連他的車輛馬兵、進海中去的時候，永恆主使海水回流到他身上，而以色列人卻在海中走乾地。」
〔原文字義〕「下到」進去，進入；「回流」返回，轉回；「淹沒」(原文無此字)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五20】「亞倫的姐姐，女先知米利暗，手裡拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。」
〔呂振中譯〕「亞倫的姐姐、女神言人米利暗、手裡拿著手鼓，眾婦女也跟著她出去，拿著手鼓在舞蹈。」
〔原文字義〕「亞倫」帶來光的人；「女先知」女預言家；「米利暗」反抗；「跳舞」跳舞，舞蹈。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五21】「米利暗應聲說：你們要歌頌耶和華，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。」
〔呂振中譯〕「米利暗跟她們唱和著說：『你們要歌頌永恆主，因為他得勝昂首，將馬和騎兵投入海中。』」
〔原文字義〕「應聲」回答，回應；「歌頌」唱歌；「大大戰勝(原文雙同字)」升起，升高。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五22】「摩西領以色列人從紅海往前行，到了書珥的曠野，在曠野走了三天，找不著水。」
〔呂振中譯〕「摩西領著以色列人從蘆葦海往前行；他們出去到書珥的曠野，在曠野走了三天，找不著水。」
〔原文字義〕「前行」前往，出來；「書珥」牆；「找」尋找，發現。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五23】「到了瑪拉，不能喝那裡的水；因為水苦，所以那地名叫瑪拉。」
〔呂振中譯〕「到了瑪拉，他們不能喝瑪拉的水，因為水苦，因此那地方名叫瑪拉。」
〔原文字義〕「瑪拉」苦味；「苦」苦，苦的。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五24】「百姓就向摩西發怨言，說：“我們喝什麼呢？”」
〔呂振中譯〕「人民就向摩西發怨言說：『我們喝什麼？』」
〔原文字義〕「發怨言」發牢騷，抱怨。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五25】「摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裡，水就變甜了。耶和華在那裡為他們定了律例、典章，在那裡試驗他們；」
〔呂振中譯〕「摩西向永恆主哀叫，永恆主將一棵樹指給他看；他把那樹木丟在水裡，水就變甜了。永恆主在那裡為他們立了律例典章，在那裡試驗了他們，」
〔原文字義〕「呼求」哭求，呼喊；「指示」指教，點出，顯示；「律例」律例，法規；「典章」審判，案例；「試驗」試驗，測驗。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五26】「又說：“你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。”」
〔呂振中譯〕「說：『你若留心聽永恆主你的神的聲音，行他眼中看為對的事，側耳聽他的誡命，守他一切的律例，那麼我加在埃及人身上的一切疾病、我就不加在你身上，因為我永恆主乃是醫治你的。』」
〔原文字義〕「留意」留心聽，聽從；「聽」聽見；「正」筆直的，正確的；「留心聽」留心聽，聽；「誡命」命令；「律例」律例，法規；「加與」放置；「疾病」疾病，病痛；「醫治」醫治，痊癒。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十五27】「他們到了以琳，在那裡有十二股水泉，七十棵棕樹；他們就在那裡的水邊安營。」
〔呂振中譯〕「他們到了以琳，在那裡有十二股水泉、七十棵棕樹：他們就在那裡近水邊紮營。」
〔話中之光〕(一)在信徒的靈程中，須先有瑪拉的試煉和苦難(參23節)，後才有以琳的祝福和甘甜(本節)。
〔原文字義〕「以琳」棕櫚；「水」水泉；「泉」眼睛；「棕樹」棕樹，椰棗樹；「安營」紮營，衰微。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》
參考書目：請參閱「出埃及記提要」末尾處