出埃及記第十七章註解
壹、內容綱要
【磐石出活水與戰勝亞瑪力人】
一、百姓在利非訂因沒水喝就像摩西爭鬧(1~3節)
二、神指示摩西用杖擊打盤石就流出活水來(4~7節)
三、亞瑪力人來和以色列人爭戰(8節)
四、摩西命約書亞領軍與亞瑪力人爭戰(9~10節)
五、摩西在山上舉手，終於擊敗亞瑪力人(11~13節)
六、神命將亞瑪力的名號從天下全然塗抹(14~16節)
貳、逐節詳解
【出十七1】「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，」
〔呂振中譯〕「以色列人全會眾、照永恆主所吩咐的一站一站地、從汛的曠野往前行；他們在利非訂紮營，人民沒有水喝。」
〔原文字義〕「會眾」會眾，群落；「站口」(原文無此字)；「汛」刺，黏土；「利非訂」休息，停留，休息的地方；「安營」紮營。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七2】「所以與摩西爭鬧，說：“給我們水喝吧！”摩西對他們說：“你們為什麼與我爭鬧？為什麼試探耶和華呢？”」
〔呂振中譯〕「人民就和摩西吵鬧，說：『給我們水喝吧。』摩西對他們說：『你們為什麼和我吵鬧？為什麼試探永恆主呢？』」
〔原文字義〕「爭鬧」相爭，爭論；「試探」試驗，測驗。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七3】「百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：“你為什麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？”」
〔呂振中譯〕「人民在那裡渴得要水喝，就向摩西發怨言說：『你這個人為什麼將我們從埃及領出來，要使我們和兒女跟牲畜都渴死呢？』」
〔原文字義〕「發怨言」發牢騷，抱怨；「領出來」被帶走，上去，攀登。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七4】「摩西就呼求耶和華說：“我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。”」
〔呂振中譯〕「摩西向永恆主哀叫說：『我要怎樣對付這人民呢？他們幾乎要拿石頭打死我了。』」
〔原文字義〕「呼求」哭求，呼喊；「對付」僅僅，一點點。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七5】「耶和華對摩西說：“你手裡拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。」
〔呂振中譯〕「永恆主對摩西說：『你為首在人民前頭走過去，帶著以色列幾個長老和你一同去；手裡要拿著你先前擊打河水的手杖而去。」
〔原文字義〕「擊打」打擊，鞭打，攻打；「帶領」領導，引導；「長老」老者，長者。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七6】「我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。”摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。」
〔呂振中譯〕「看吧，我必站在你前面，在何烈磐石那裡；你要擊打磐石，就有水從磐石裡出來，讓人民喝。』摩西就在以色列長老眼前這樣行了。」
〔原文字義〕「何烈」沙漠；「磐石」磐石，岩石；「流出來」前往，出來。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七7】「他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：“耶和華是在我們中間不是？”」
〔呂振中譯〕「他給那地方起名叫瑪撒（即『試探』的意義），又叫米利巴（即『吵鬧』的意義），因為以色列人在吵鬧，又因為他們試探永恆主說：『永恆主是不是真地在我們中間呢？』」
〔原文字義〕「瑪撒」誘惑，試探；「米利巴」紛爭，爭鬧；「吵鬧」爭辯，爭論，爭端；「試探」試驗，測驗。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七8】「那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。」
〔呂振中譯〕「那時亞瑪力人來在利非訂、同以色列人交戰。」
〔原文字義〕「亞瑪力人」山谷的居住者；「利非訂」休息，停留，休息的地方；「爭戰」戰鬥，作戰。
〔文意註解〕「亞瑪力人」是以掃的子孫(創卅六12)，是以色列人的世仇。
〔靈意註解〕「亞瑪力人」預表信徒的死敵──肉體。
〔話中之光〕(一)
【出十七9】「摩西對約書亞說：“你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。”」
〔呂振中譯〕「摩西對約書亞說：『你為我們選人、出去和亞瑪力人交戰；明天我要站在山岡上，手裡拿著神的手杖。』」
〔原文字義〕「約書亞」耶和華是拯救；「選出」選擇，挑選，決定；「亞瑪力人」山谷的居住者；「爭戰」戰鬥，作戰。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七10】「於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。」
〔呂振中譯〕「於是約書亞照摩西對他所說的去行，和亞瑪力人交戰；摩西、亞倫跟戶珥都上了山岡。」
〔原文字義〕「照著」(原文無此字)；「亞倫」帶來光的人；「戶珥」洞。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七11】「摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。」
〔呂振中譯〕「盡摩西將手舉起的時候，以色列人就得勝；盡他讓手歇息的時候，亞瑪力人就得勝。」
〔原文字義〕「得勝」勝過，強健的，有力的；「垂」休息，放下。
〔文意註解〕「
〔靈意註解〕「摩西何時舉手，以色列人就得勝」摩西預表我們屬天的大祭司，站在山頂上(參9節)──預表在高天之上；舉手預表為我們祈求(參來七25)。
〔話中之光〕(一)在屬靈的爭戰中，我們得勝不是倚靠自己的勇敢和才能，乃是倚靠我們的那位代求者。
【出十七12】「但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。」
〔呂振中譯〕「但摩西的兩手一發沉，他們就拿石頭、放在他下面、讓他坐在那上頭；亞倫跟戶珥扶著摩西的兩手，一個在這邊，一個在那邊，摩西的兩手就穩住，直到日落的時候。」
〔原文字義〕「發沉」沉重的，艱辛，困難；「扶著」抓住，握著，支撐；「穩住」堅定，穩固。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七13】「約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。」
〔呂振中譯〕「約書亞用刀砍倒了亞瑪力和他的人民。」
〔原文字義〕「約書亞」耶和華是拯救；「殺了」使無力，使仆倒。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七14】「耶和華對摩西說：“我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。”」
〔呂振中譯〕「永恆主對摩西說：『我要將亞瑪力這名號從天下全塗抹掉：你要將這話寫在卷冊上做備忘錄，又念給約書亞聽。』」
〔原文字義〕「名號」記憶，紀念物；「全然塗抹(原文雙同字)」擦去，塗抹掉；「紀念」記憶，紀念物(原文與「名號」同一字根)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七15】「摩西築了一座壇，起名叫“耶和華尼西”（就是耶和華是我旌旗的意思），」
〔呂振中譯〕「摩西築了一座祭壇，起名叫『耶和華尼西』（即『永恆主是我的旌旗』的意義），」
〔原文字義〕「壇」祭壇；「耶和華尼西」耶和華是我的旗號。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出十七16】「又說：“耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。”」
〔呂振中譯〕「說：『我舉手指著永恆主的寶座來起誓：永恆主必世世代代跟亞瑪力人爭戰。』」
〔原文字義〕「起了誓(原文雙字)」手(首字)；王權，榮譽的位置(次字)；「世世代代(原文雙同字)」世代，時代，年代。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》
參考書目：請參閱「出埃及記提要」末尾處