出埃及記第三十一章註解
壹、內容綱要
【製作會幕的人選和禮節】
一、選召製作會幕和一切器具的巧匠(1~11節)
二、當守安息日為禮(12~17節)
三、神賜給摩西兩塊法版(18節)
貳、逐節詳解
【出三十一1】「耶和華曉諭摩西說：」
〔呂振中譯〕「永恆主告訴摩西說：」
〔原文字義〕「曉諭」說話。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一2】「“看哪，猶大支派中，戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。」
〔呂振中譯〕「『看哪，猶大支派中戶珥的孫子烏利的兒子比撒列、我已經按名召他：」
〔原文字義〕「看哪」看見，覺察，凝視；「猶大」讚美的；「戶珥」洞；「烏利」火熱的；「比撒列」在神的庇蔭之下；「召」召喚，呼喚。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一3】「我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，」
〔呂振中譯〕「我將屬神的靈充滿了他，使他有技能、有聰明、有知識、有各樣的巧工，」
〔原文字義〕「靈」靈，風，氣；「充滿」充滿，滿；「智慧」智慧，精明；「聰明」聰明，理解；「知識」知識，辨識力；「工」工作，職業。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一4】「能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，」
〔呂振中譯〕「能巧設圖案，用金銀銅去製作；」
〔原文字義〕「想出」思考，想像，發明，謀算；「巧工」思想，籌劃；「製造」做，製作。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一5】「又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能做各樣的工。」
〔呂振中譯〕「又能刻寶石鑲東西，能刻木頭，用各樣巧工來作。」
〔原文字義〕「刻」雕刻；「鑲嵌」充滿，滿；「工」工作，職業。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一6】「我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能做我一切所吩咐的，」
〔呂振中譯〕「你看我，我要使但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯和他同工：凡心裡有匠心之才的、我要賜給他技能、好作我所吩咐你的一切事工：」
〔原文字義〕「分派」給，置，放；「但」審判；「亞希撒抹」我的兄弟已經支援；「亞何利亞伯」父親的帳幕；「同工」(原文無此字)；「更使」(原文與「分派」同字)；「吩咐」吩咐，命令。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一7】「就是會幕和法櫃，並其上的施恩座，與會幕中一切的器具，」
〔呂振中譯〕「就是會棚、法櫃，和櫃上的除罪蓋、以及會棚中的一切器具、」
〔原文字義〕「會幕」帳篷；「法」見證；「櫃」櫃子，箱子；「施恩座」施恩座，贖罪；「器具」器具，物品，器皿。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一8】「桌子和桌子的器具，精金的燈檯和燈檯的一切器具並香壇，」
〔呂振中譯〕「桌子、和桌子的器具、淨金的燈檯和燈檯的一切器具、和香壇、」
〔原文字義〕「精金」純正，潔淨的；「香」煙霧，氣味；「壇」祭壇。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一9】「燔祭壇和壇的一切器具，並洗濯盆與盆座，」
〔呂振中譯〕「燔祭壇和祭壇的一切器具、跟洗濯盆和盆座、」
〔原文字義〕「燔祭」燔祭，升高；「壇」祭壇；「洗濯盆」盆，鍋；「盆座」基部，柱腳。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一10】「精工做的禮服，和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣，」
〔呂振中譯〕「編褶的衣服和聖衣、就是祭司亞倫和他兒子們供祭司職分的衣服、」
〔原文字義〕「精工做」編織成辮狀的東西；「禮服」外袍，衣服；「亞倫」帶來光的人；「供祭司職分」作為祭司；「聖」分別，神聖；「衣」(原文與「禮服」同字)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一11】「膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去做。”」
〔呂振中譯〕「膏油和聖所使用的芬芳的香。他們都要照我所吩咐你的去作。』」
〔原文字義〕「膏」膏油；「油」油脂；「聖所」分別，神聖；「馨香的」香料；「香料」煙霧，氣味。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一12】「耶和華曉諭摩西說：」
〔呂振中譯〕「永恆主告訴摩西說：」
〔原文字義〕「摩西」被拉的，拉上來。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一13】「“你要吩咐以色列人說：‘你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。」
〔呂振中譯〕「『你要告訴以色列人說：”你們務要守我的安息日，因為這是我與你們之間世世代代的憑證，使人知道我永恆主是把你們分別為聖的。」
〔原文字義〕「務要」真正地，確實地；「守」保守，遵守；「證據」記號，紀念；「成為聖」使成聖，分別。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一14】「所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。」
〔呂振中譯〕「你們要守安息日，因為這是給予你們的聖日；凡瀆犯這日的、必須被處死；凡在這日作工的、那人必須從他的族人中被剪除。」
〔原文字義〕「聖」分別，神聖；「干犯」褻瀆，玷污；「治死」處死，殺死；「剪除」剪除，砍掉。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一15】「六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的，必要把他治死。’」
〔呂振中譯〕「六日要作工，但第七日卻是完全歇工的安息日，歸永恆主為聖的；凡在安息之日作工的、必須被處死。」
〔原文字義〕「做」做，製作；「工」工作，職業；「守為聖」分別，神聖；「必要…治死(原文雙同字)」處死，殺死。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一16】「故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。」
〔呂振中譯〕「故此以色列人要守安息日，代代遵行安息日的制度、作為永遠的約。」
〔原文字義〕「故此」(原文無此字)；「世世代代」世代，時代，時期；「守」保守，遵守；「約」契約，保證。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一17】「這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。”」
〔呂振中譯〕「這是我和以色列人之間永遠的憑證，因為六日之內永恆主了造天地，第七日便休息而舒暢舒暢。”』」
〔原文字義〕「證據」記號，紀念；「造」做，製作；「安息」停止，休息；「舒暢」振作，恢復活力。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十一18】「耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。」
〔呂振中譯〕「永恆主在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給摩西，是石版，神用手指頭寫的。」
〔原文字義〕「西乃」多刺的；「法」見證；「版」石板，厚板；「交給」給，置，放；「指頭」手指，腳趾。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》
參考書目：請參閱「出埃及記提要」末尾處