出埃及記第三十四章註解
壹、內容綱要
【復造法版並立約】
一、摩西鑿石板上山見神(1~4節)
二、神在雲中降臨與摩西相會(5~9節)
三、神立約戒民不可拜偶像(10~15節)
四、神詳述約的內容，命摩西寫下(16~28節)
五、摩西手拿兩塊法版下山，臉上發光(29~35節)
貳、逐節詳解
【出三十四1】「耶和華吩咐摩西說：“你要鑿出兩塊石版，和先前你摔碎的那版一樣；其上的字我要寫在這版上。」
〔呂振中譯〕「永恆主對摩西說：『你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣；我要將你所摔碎那先前的版、上面的話寫在這兩塊版上。」
〔原文字義〕「鑿出」鑿，鑿出一個形狀；「先前的」第一的；「摔碎」折斷，打碎；「字」言論，言語；「寫」書寫。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四2】「明日早晨，你要預備好了，上西乃山，在山頂上站在我面前。」
〔呂振中譯〕「明日早晨你要豫備好了；你早晨要上西乃山；在山頂上那裡晉見我。」
〔原文字義〕「明日早晨」翌日，第二天早晨；「預備好了」堅定，牢固；「西乃」多刺的。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四3】「誰也不可和你一同上去，遍山都不可有人，在山根也不可叫羊群牛群吃草。”」
〔呂振中譯〕「誰也不可和你一同上來；遍山都不可有人；山根也不可有羊群牛群在吃草。」
〔原文字義〕「誰」人類，任何人；「遍山」山嶺；「根」前面，對面；「吃草」放牧，餵草。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四4】「摩西就鑿出兩塊石版，和先前的一樣。清晨起來，照耶和華所吩咐的上西乃山去，手裡拿著兩塊石版。」
〔呂振中譯〕「摩西就鑿出兩塊石版，和先前的一樣。大清早摩西便起來，照永恆主所吩咐他的上西乃山，手裡拿著兩塊石版。」
〔原文字義〕「鑿出」鑿，鑿出一個形狀；「先前的」第一的；「清晨」早晨，日出；「起來」早起，早開始。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四5】「耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裡，宣告耶和華的名。」
〔呂振中譯〕「永恆主在雲中降臨，同摩西站在那裡，將永恆主的名宣告出來。」
〔原文字義〕「降臨」下來，下降；「一同站在」將自己放置於，站立，持守立場；「宣告」宣告，朗讀。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四6】「 耶和華在他面前宣告說：“耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，」
〔呂振中譯〕「永恆主在他面前經過，宣告說：『永恆主耶和華，有憐憫有恩惠的神，不輕易發怒，而有豐盛的堅愛和忠信，」
〔原文字義〕「面前」面；「宣告」宣告，朗讀；「有憐憫」有憐憫的；「有恩典」有恩典的；「輕易發怒(原文雙字)」長的，忍耐的(首字)；怒氣，鼻孔(次字)；「豐盛」許多，大量；「慈愛」慈愛，善良，喜愛；「誠實」忠實，真實，堅固，可靠。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四7】「為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。”」
〔呂振中譯〕「為千萬代的人持受堅固之愛，饒赦愆尤、過犯、罪惡；萬不以有罪為無罪，乃是要察罰罪愆，從父親到兒子、以及兒孫，到三四代。』」
〔原文字義〕「千萬」一千；「存留」看顧，保守，保護；「慈愛」慈愛，善良，喜愛；「赦免」承擔，舉起；「罪孽」罪惡，不公正；「過犯」罪過；「罪惡」罪，贖罪祭；「萬不以有罪的為無罪(原文雙同字)」傾空，清除；「追討」照料，造訪，召集。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四8】「摩西急忙伏地下拜，」
〔呂振中譯〕「摩西急忙俯伏在地上敬拜，」
〔原文字義〕「急忙」加速，快快的；「伏」(原文與「急忙」同字)；「下拜」下拜，俯伏。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四9】「說：“主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我們中間同行，因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們的罪孽和罪惡，以我們為你的產業。”」
〔呂振中譯〕「說：『主阿，我若在你面前蒙恩，求主在我們中間同行，雖然這是脖子硬的人民；求你赦免我們的愆尤罪惡，拿我們當做你的產業。』」
〔原文字義〕「蒙」找到，到達；「恩」恩惠，恩寵；「同行」去，行走；「硬著頸項(原文雙字)」硬著頸項，冥頑不靈，艱難，嚴苛(首字)；頸，頸背(次字)；「赦免」赦免，寬恕；「罪孽」罪惡，不公正；「罪惡」罪，贖罪祭；「產業」取得產業，作為財產。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四10】「耶和華說：“我要立約，要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為，因我向你所行的是可畏懼的事。」
〔呂振中譯〕「永恆主說：『看吧，我要立個約：我要當著你人民面前行奇妙的作為，就是在全地或列國中所未嘗有的創作；在你四圍的各民族、就要看見永恆主的作為、看我向你所行的是多麼可畏懼的事。」
〔原文字義〕「立」剪除，砍掉；「約」契約，結盟；「奇妙的事」奇妙的，卓越的的，非凡的；「未曾行」創造，型塑；「作為」行為，工作；「畏懼」懼怕，敬畏。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四11】「“我今天所吩咐你的，你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。」
〔呂振中譯〕「我今天所吩咐你的、你務要遵守。看吧，我要把亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人、從你面前趕出去。」
〔原文字義〕「吩咐」命令，指示；「謹守」保守，看守，遵守；「攆出」趕走，驅逐；「亞摩利人」山居者；「迦南人」熱心的；「赫人」恐懼的子孫；「比利洗人」屬於某一村莊；「希未人」村民；「耶布斯人」被踐踏的後裔，打穀場。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四12】「你要謹慎，不可與你所去那地的居民立約，恐怕成為你們中間的網羅；」
〔呂振中譯〕「你要小心、不可和你所去到的那地的居民立約，恐怕那會餌誘你入於網羅。」
〔原文字義〕「謹慎」保守，看守，遵守；「立」剪除，砍掉；「約」契約，結盟；「網羅」網羅，引誘，餌。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四13】「卻要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶。」
〔呂振中譯〕「他們的祭壇你們要拆毀，他們的崇拜柱子你們要打碎，他們的亞舍拉神木、你們要砍下來，」
〔原文字義〕「拆毀」拆毀，打斷；「打碎」打碎，折斷；「柱像」柱子，紀念碑；「砍下」砍下，剪除；「木偶」亞舍拉神像。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四14】「不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。」
〔呂振中譯〕「［不可拜別的神，因為那名為忌邪者永恆主是忌邪的神］，」
〔原文字義〕「敬拜」下敗，俯伏；「忌邪的」忌邪的，嫉妒的；「忌邪者」(原文與「忌邪」同字)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四15】「只怕你與那地的居民立約，百姓隨從他們的神，就行邪淫，祭祀他們的神，有人叫你，你便吃他的祭物，」
〔呂振中譯〕「恐怕你和那地的居民立約，眾民就變節去服事他們的神，獻祭給他們的神，若有人請你，你便吃他的祭物，」
〔原文字義〕「立」剪除，砍掉；「約」契約，結盟；「隨從」在…之後；「行邪淫」姦淫，作妓女；「祭祀」獻祭，宰殺祭物；「祭物」祭物。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四16】「又為你的兒子娶他們的女兒為妻，他們的女兒隨從他們的神，就行邪淫，使你的兒子也隨從他們的神行邪淫。」
〔呂振中譯〕「恐怕你給你的兒子娶他們的女兒為妻，而兒子的女兒又變節（原文：行邪淫）去服事他們的神。」
〔原文字義〕「娶」拿來，取出；「隨從」在…之後；「行邪淫」姦淫，作妓女。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四17】「“不可為自己鑄造神像。」
〔呂振中譯〕「不可為自己造鑄像的神。」
〔原文字義〕「鑄造」做，製作；「神像」像神的。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四18】「“你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期吃無酵餅七天，因為你是這亞筆月內出了埃及。」
〔呂振中譯〕「除酵之節你務要守，要照我所吩咐你的吃無酵餅七天；要在亞筆月內的制定節期吃，因為你是在亞筆月內出埃及的。」
〔原文字義〕「守」保守，看守，遵守；「除酵」沒有放酵的麵包；「節」節慶，筵席；「亞筆」初熟，放穗的月份；「無酵餅」(原文與「除酵」同字)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四19】「 凡頭生的都是我的；一切牲畜頭生的，無論是牛是羊，公的都是我的。」
〔呂振中譯〕「凡頭胎的都是我的；一切牲畜、無論是牛是羊、凡公的頭胎的都是我的。」
〔原文字義〕「頭生的(原文雙字)」頭生的，分別出來的(首字)；子宮(次字)；「牲畜」牛，家畜；「公的」記得，回憶。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四20】「 頭生的驢要用羊羔代贖，若不代贖就要打折它的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。”」
〔呂振中譯〕「頭胎的驢、你要用小羊去替贖；若不替贖，就要打折它的脖子。凡你所有頭胎的兒子、你都要贖出來。誰也不可空手朝見我。」
〔原文字義〕「頭生的」頭生的，分別出來的；「代贖」贖身，贖回；「空手」徒勞地，無實質地。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四21】「“你六日要做工，第七日要安息，雖在耕種收割的時候也要安息。」
〔呂振中譯〕「六日要勞碌，但第七日你就要休息；在耕種收割的時候、也要休息。」
〔原文字義〕「做工」工作，服事；「安息」中止，停止，休息；「耕種」耕地，耕種季節；「收割」莊稼，收穫。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四22】「在收割初熟麥子的時候要守七七節；又在年底要守收藏節。」
〔呂振中譯〕「你要舉行七七節，在收割初熟麥子的時候舉行；收藏節乃在年底。」
〔原文字義〕「初熟」初熟的果子；「麥子」小麥；「守」做，製作；「七七」七，以七為周期；「收藏節(原文雙同字)」節慶集會，筵席。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四23】「你們一切男丁要一年三次朝見主耶和華以色列的神。」
〔呂振中譯〕「一年三次、你所有的男丁都要朝見主永恆主以色列之神。」
〔原文字義〕「男丁」男人；「朝見」看見，覺察。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四24】「我要從你面前趕出外邦人，擴張你的境界。你一年三次上去朝見耶和華你神的時候，必沒有人貪慕你的地土。”」
〔呂振中譯〕「我要把列國人從你面前趕出去，擴張你的境界；你一年三次上去朝見永恆主你的神的時候，必沒有人貪慕圖你的地。』」
〔原文字義〕「趕出」佔有，剝奪，繼承；「擴張」變寬，變大；「境界」邊界，界線；「上去」上升，攀登；「朝見」看見，覺察；「貪慕」渴望，貪圖。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四25】「“你不可將我祭物的血和有酵的餅一同獻上。逾越節的祭物也不可留到早晨。」
〔呂振中譯〕「『你不可將我的祭牲的血跟有酵的餅一同祭獻；也不可留逾越節期的祭物過夜到早晨。」
〔原文字義〕「祭物」祭物；「獻上」祭品，屠宰，擊打；「逾越」逾越；「留到」住宿，過夜。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四26】「地裡首先初熟之物要送到耶和華你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。”」
〔呂振中譯〕「要把你地裡上好的初熟物送到永恆主你的神的殿。『不可用山羊羔母的奶子去煮山羊羔。』」
〔原文字義〕「首先」首先，起頭；「初熟之物」初熟的果子；「殿」房屋，家；「山羊羔母」母親；「煮」煮沸，翻騰。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四27】「耶和華吩咐摩西說：“你要將這些話寫上，因為我是按這話與你和以色列人立約。”
〔呂振中譯〕「永恆主對摩西說：『你要將這些話寫上，因為我是按著這些話的意思同你和以色列立約的。』」
〔原文字義〕「話」言論，言語；「寫上」書寫；「立」砍掉，剪除；「約」契約，結盟。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四28】「摩西在耶和華那裡四十晝夜，也不吃飯，也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊版上。」
〔呂振中譯〕「摩西在那裡同永恆主在一起、四十晝又四十夜：飯沒有吃，水也沒有喝。他將這約的話、就是十段話、寫在兩塊版上。」
〔原文字義〕「飯」麵包，食物；「約」契約，結盟；「話」言論，言語；「條誡」(原文與「話」同字)；「版」石板。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四29】「摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。」
〔呂振中譯〕「摩西從西乃山下來；摩西手裡拿著兩塊法版；從山上下來的時候，不知道自己臉上的皮膚因他和永恆主說了話而射發光芒。」
〔原文字義〕「西乃」多刺的；「皮」皮膚；「發了光」閃爍發光，發出光輝。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四30】「亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。」
〔呂振中譯〕「亞倫和以色列眾人看著摩西，見他臉上的皮膚射發光芒、就怕挨近他。」
〔原文字義〕「怕」懼怕，敬畏；「挨近」拉近，靠近。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四31】「摩西叫他們來；於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去，摩西就與他們說話。」
〔呂振中譯〕「摩西叫他們來，於是亞倫跟會眾中所有的首長都回到摩西那裡，摩西就便和他們說話。」
〔原文字義〕「叫」召喚，宣告；「官長」長官，首領。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四32】「隨後以色列眾人都近前來，他就把耶和華在西乃山與他所說的一切話都吩咐他們。」
〔呂振中譯〕「隨後以色列眾人都挨近前來，他就把永恆主在西乃山同他說的一切話都吩咐他們。」
〔原文字義〕「隨後」在…之後；「近前來」拉近，靠近；「吩咐」吩咐，命令。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四33】「摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。」
〔呂振中譯〕「摩西和他們說完了話，就用帕子蒙上臉。」
〔原文字義〕「完了」實現，消耗，結束；「帕子」面罩；「蒙上」給，置，放。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四34】「但摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子，及至出來的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人。」
〔呂振中譯〕「每逢摩西進到永恆主面前和他說話的時候，他總把帕子揭去，直到出來為止；他出來，便將永恆主所吩咐的對以色列人說，」
〔原文字義〕「揭去(原文雙同字)」轉變方向，出發；「帕子」面罩。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【出三十四35】「以色列人看見摩西的面皮發光。摩西又用帕子蒙上臉，等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。」
〔呂振中譯〕「以色列人看摩西的臉面，見摩西臉上的皮膚發射光芒。摩西總再用帕子蒙上臉，直到他進去和永恆主說話才揭了去。」
〔原文字義〕「又」返回，轉回；「蒙上」(原文與「又」同字)；「揭去帕子」(原文無此詞)。
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──出埃及記註解》
參考書目：請參閱「出埃及記提要」末尾處