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出埃及记第十九章例证与灵感集锦

 

【出十九5「如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。」

         『作属我的子民』,原文同一字在代上廿九3译作『我自己积蓄的』,就是说那件东西是某人用钱购买或通过其他努力取得的,他把它作为自己的特别财产。── 倪柝声

 

【出十九5「作属我的子民。」】

主曾讲一个比喻,叙述一个耕田的人挖到地里的宝藏,他就变卖一切为换取这些珍宝。祂所说的是指祂自己与我们。在我们寻找祂以前,祂先找着我们。我们就是祂的珍宝——属祂的子民。祂甚至舍上一切,放弃天上的荣华,为要得着宝贝(马太福音十三章四十四节)。「惟有你么是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼得前书二章九节)。

一个人的财宝在哪里,他的心就在那里。若是在狂风中的航程,他必在床榻辗转不安,挂心这些财物。若是丝绸,怕虫蛀。若是金属,怕锈坏或盗贼。基督不是更关怀属祂的人吗?祂看为珍贵的更不容损坏。我们还怕盗贼吗?神的爱子必保护我们,不让恶者侵扰我们(马太福音六章十九节,二十节)。

神的财产永远属祂的。「万军之耶和华说,在我所定的日子,他们必属我,特特归我。」(玛拉基书三章十七节)。祂必紧紧抱着,好似抓紧珍宝一般,在危险时,绑在腰间。

我们总要听从祂的声音,遵守祂的圣约,祂必展翅背负我们,使我们蒙福。神以极大的爱关念我们,好似母亲照顾爱儿一般,是祂最珍贵的财宝。我们必以歌颂称扬神的爱。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【出十九5圣洁的国民】「在万民中作属我的子民。」

  虽然全地都是神的,神以祂自己完全的主权,拣选以色列民,将他们从埃及带出来,作属祂的子民,特别归于祂。这不是偏爱,是神的特选。
  神告诉他们说:“你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。”(出一九:6
  神差祂的儿子基督耶稣降世,用祂的宝血从罪恶中救赎将灭亡的人,不止是要叫我们现在快乐,永远享福,而是有祂更高的目的。
  “归我”是超越其他属于神的拥有,意思是神所特别宝贵的,引以为傲的珍品。圣经说:“祂并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。”(来二:16)神竟然看需要拯救的罪人,比犯了罪的天使还宝贵,值得用祂儿子生命来代替,这是何等奇异的恩典!不但如此,又说:神“要将祂极丰富的恩典,就是祂在耶稣基督里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看…我们原是祂的〔杰〕作,在基督耶稣里造成的。”(弗二:7 10)奇妙啊,神要把在我们这些败坏罪人身上所作的,所成就的重生更新的工作,当作可夸耀的展示!
  “祭司的国度”是说被救赎的人,是要为亲近事奉神。一般的人不能到神面前,亲近事奉神,只有被拣选的祭司,有这特权。而且不只是国度中有祭司,那是相当普遍的;而是全为祭司的国度。这也不是由祭司阶级统治的国度;而是全体都事奉神,让神在国中掌王权,祂的旨意通行。
  “圣洁的国民”是说到国民的品性。“圣洁”的意思,是分别出来,与Taboo(衍用的美拉尼西亚岛语)意思类似。因为我们是归于神的,必须奉献与神,从世俗的系统分别出来,由归属和身分的不同,而有观念的不同,行动的不同。一个人的父亲是国王,他就是王子,因此,他看各地方都是他国土的一部分,也就持守他的身分,行动与身分相称。人的弱点是要求被接纳,跟世俗认同,就与神远离。违背神圣洁原则的认同,只是出卖自己的卑贱行为。
  神一再宣示,祂的儿女是“圣洁的种类”(拉九:2)。这是积极的“种族歧视”:不是歧视别人,而是歧视自己,知道自己属天尊贵的身分,是成圣生活的根本。── 于中旻《圣经研究》

 

【出十九6「你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”」

         祭司的国度,意思就是说,在这一个国家里,没有普通的人,全国都是祭司。换句话说,每一个人,都有一个职业,就是为着事奉神。神要祂所有的儿女专门为着祂的事活在地上。── 倪柝声《初信造就》

 

【出十九6祭司乃是完全被分别出来,为着事奉神的。一个祭司乃是全心的要来作神的事;这个就是他的生命,这个也是他生命的意义。神说:我要叫你们成为祭司的国度;换句话说:每一个以色列人都要成为祭司,不管你是男的还是女的、是老的还是少的,只要是一个以色列人,是神从埃及带出来的,那么神的旨意就要他作一个祭司。──江守道《会幕与约柜》

 

【出十九6祂是伟大的神,然而祂要人来服事祂;服事这位神实在是一个极大的荣耀!你知道在一个国家里,比方说在英国,那里有一个女王,能来服事这个女王实在是一个极大的尊荣,不是每一个人都能够去作的,她会拣选一些特别的人,只有这些人,才被允许来服事她的。这是极其的荣耀!──江守道《会幕与约柜》

 

【出十九8「百姓都同声回答说:“凡耶和华所说的,我们都要遵行。”摩西就将百姓的话回复耶和华。」

         「凡耶和华所说的,我们都要遵行。」他们的答复是诚挚的,然而却是愚昧且瞎眼的!就这样引进了律法和祭司的制度,以显出他们的无能和失败。在我们身上,也是如此。我们说要遵行神的命令,然而我们却失败。但感谢神,祂永不失败。祂忍耐等候,照着祂自己的恩典和行政作事。凡耶和华所说的,教会最终都必遵行,不过全是凭着祂的恩典,绝不是靠着他们的智慧或能力。―― 摩根《话中之光》