出埃及記第九章例證與靈感集錦
【出九20】「法老的臣僕中，懼怕耶和華這話的，便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。」
在這裏我們能夠看見，公正的神永遠是不偏待人的。從來沒有一個人，或者一個民族，因著神的作為滅亡。確實的說，流他或他們血的罪，乃是他們自己。神從來不願意人滅亡，祂總是設法拯救。不論人是如何繼續背叛，只要他肯真悔改，祂無不立刻赦免。
懼怕可能是開頭的動機，然而，他們懼怕的是耶和華，在這個懼怕的裏面，就有信心的本質。隨著這個懼怕而行動，他們就得著了拯救。――
摩根《話中之光》
【出九26「惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。」】
在神的聖約之中，都受印記。風暴掃過，但是從東而來的天使，卻阻止傷害地面，海上及樹木的使者，不可加害神的僕人，因為他們額上有神的印記。
在聖約之中有最安全的地點。以色列人在那裡十分安全，不但不受冰雹之害，也無滅命的刀劍。這安全的圍牆，是神向亞伯拉罕的誓約。神自承作這些子民的神，且要拯救他們。所以在必要時，祂成為他們的遮蓋，冰雹只能落在展開的翅翼上，使他們不致受害。
在聖約之中，並無功勞可言。以色列人在奴役中不分 ，因為他們與神為友。我們因主耶穌的緣故，有聖約的安全也是這樣。耶穌是天父所愛的，是榮耀與有福的完人。人心本身並無美善，只以信心依靠神，才會發現在創立世界就有了愛。
哦，愛人心靈的神，風暴掃過你心，卻不能使我們受害。你是我們的避難所，我們的盾牌，我們的救主與高臺。我們不必怕死亡與審判，因為你無論在那裡，必沒有冰雹。
──邁爾《珍貴的片刻》
以色列人住在屬農業區的歌珊地，與埃及人有一段距離。他們遠離王城，沒有繁華的商業，沒有高軒寶車訪問，沒有現代設備和社交生活；與埃及人比較，他們可以列舉出許多的“沒有”，可能有人為這個對比失望。現在，另外的一項“沒有”：“以色列人所住的歌珊地沒有冰雹”，而埃及全地都被冰雹摧毀了。如何？想來沒有以色列人會再羨妒埃及人了。
人有不喜孤獨的傾向，常喜歡與別人交通，喜歡跟別人一樣。一般說來，這不會有甚麼問題；但譬如：遇到傳染疫病在社區流行的時候，就是另一回事，顯出分別獨居的智慧了。
神特別選定祂的兒女，作為屬祂“獨居的民，不列在萬民中”（民二三：9）。神說：“我是耶和華你們的神，使你們與萬民有分別…使你們作我的民。”（利二○：24
26）因此，正如主耶穌所說的：“你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。”（約一五：19）
人類對“外人”，傳統的缺乏好感：“非我族類，其心必異”。“凡牧羊的，都被埃及人所厭惡”（創四六：34），不僅是文化上的差距，更影響了日常的生計。但另一個選擇是住在他們中間，學習他們的生活方式，與他們認同，被他們同化，就失去了自己。
以色列人不願求取妥協，使他們必須跟埃及人分開生活。
使徒約翰聽見了天上的聲音，呼召神的兒女：
“我的民哪！你們要從那城出來，
免得與她一同有罪，
受她所受的災殃。”（啟一八：4）
這裏說到一個公平的選擇。一條路是：出來，與世俗分別了，生活上不有分於他們的罪惡，就免受審判被定罪的苦；另一條路是：與世俗同流，有分於他們的罪行，也就要一同被定罪，一同受災殃。
神不是一定要我們離群索居，像沙漠的修道士一樣。但祂要我們敢於和別人不同，當遇到道德上考量的時候，堅持是非之分，義利之別，寧肯忍受物質的損失，不犧牲真理。
求神使我們會分別。分別才有見證。── 于中旻《聖經研究》