出埃及记第八章纲目
壹、内容纲要
【神降第二至四灾】
一、神降第二灾：蛙灾(1~15节)
二、神降第三灾：虱灾(16~19节)
三、神降第四灾：蝇灾(20~32节)
贰、灵训要义
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》
叁、其他纲目
【出埃及记第八章】
一、青蛙（七25∼八15）
二、虱子（八16∼19）
三、蝇（八20∼32）
——《每日研经丛书》
【出八5∼6；16∼17；24；七20∼21；九3、6、10；23∼26；十12∼15；21∼23；十一4∼7关于埃及的十大灾难】
壹、前言
一、埃及代表世界。晚近世界灾难日渐增加的原因，从出埃及记的预表来看：
1.神要产生新人教会（以色列人所代表的），灾难乃是一个产难的记号（可十三8原文「新六七下」）。
2.是人犯罪招来的报应和审判。主在马太二十四28说：『尸首在那里，鹰也必聚在那里。』尸首是代表罪，鹰，就代表审判。
贰、十灾所包含的意义
一、水变血之灾。水是最普通的东西，随处都可看见。血是人的生命，是极为宝贵的若血像水一样地随处可见，那就是说，流血的事要大大的增多了。末世的车祸、飞机失事、食物中毒、环境污染、凶杀、战乱、瘟疫等，都会带来大量的流血与死亡。
二、蛙、虫、蝇灾，使人失去了清净和安宁。
1.蛙代表可怕的嗓音，震人耳鼓，不听也不行。末世的各种车辆声、飞机声、机器声、广播声、都整天轰轰不停的响着，扰人安宁和清梦，这也算是一种灾难。
2.虫是小的吸血虫，藏于人衣服和毛发内、吸血为生，使人坐立不安。这代表末时坏人增多，社会上宵小丛生，随时随处，都在暗中吮吸人的膏脂，窃夺人的利益。使人防不胜防，困扰人的精神。
3.蝇是成群趋膻附臭的飞虫，是腐烂败坏的传播促进者。末世阵阵邪风，引来犯罪人羣的追逐趋附，加速了社会的恶化和腐化。
三、疮、疫之灾。瘟疫是细菌性的感染，疮是人体组织的溃烂腐败。末世有许多灾难，主要是因罪的细菌传播迅速，而人里面又缺乏对罪的免疫抗体，因此感染极易。结果导致罪欲横流，道德腐败，驯至不可收拾的局面。
四、雹、蝗、黑暗之灾。危害到人的身体与精神。
1.掺火的雹。普通的雹是冰冷的，而这雹却是掺火的。象征末日的战争，打起仗来，弹落如雨，而这些弹又都是掺着火、与火俱来的。
2.蝗虫代表由撒但支配的邪恶组织性势力，遮天压地而来。经过之处，就夺去了人自由生存的权利，并加诸人身体与精神上诸般的痛苦与折磨。
3.黑暗之灾。代表黑暗掌了权，颠倒了传统的黑白是非标准。以光为暗，以暗为光；以好为坏，以坏为好。结果使许多人委屈、含冤而死。
五、杀长子之灾。长子代表亚当的种类，都是罪人，都落在神的定罪、审判之下。这种审判，不是根据人的行为好坏，乃是根据你是何种生命？你站在甚么地位？凡有撒但生命与撒但联合的世人，都无法免掉这项审判（约三36「新一二九上」）。
叁、逃避灾难的路
一、神指示人脱离审判的路：
1.要藏在抹血的屋子里，吃下羔羊的肉，表明与逾越节的羔羊（基督）联合，在祂里面与祂同受神的审判，也与祂一同复活，同越过了神的审判。
2.活在神的家教会中——神保守以色列人全家免去了埃及的灾难（出九26；十23），预表末世灾难来到时，凡活在教会中的人，也要蒙到神的保守。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【出埃及记第八章】
一、我们多么善忘（八1∼15）
二、神的手指（八16∼24）
1、 他们不能模仿
2、 他们已得了预言
3、 灾难有地点限制
三、为神出口（八25∼32）
1、解释
2、警告
3、祈祷
──《新旧约辅读》
【在连绵的打击中显出分别 (八22∼23)】
一、神与祂所拣选的人的联合
二、世界对属神的人的拘留
三、神负责带领祂的子民脱离捆绑
——王国显《容我的百姓去—出埃及记读经札记》
第八章 主降三灾
灾祸松缓
就硬着心
(一)降第二灾
(二)搅扰难受
(三)术士加灾
(一)降第三灾
(二)不得安息
(三)术士不能
(一)降第四灾
(二)败坏埃及
(三)不要走远
── 张志新《出埃及记查经分章大要》
第八章【埃及受罚】
1) 法老前预言祸患、1/4
2) 青蛙灾遍满埃及、5/7
3) 召摩西为灾祈祷、8/12
4) 祸松缓就硬着心、13/15
5) 遍地尘土变虱子、16/19
6) 成群苍蝇进房屋、20/24
7) 法老诡诈骗摩西、25/29
8) 不容百姓出埃及！30/32
── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》