出埃及记第十章纲目
壹、内容纲要
【神降第八至九灾】
一、神降第八灾：蝗灾(1~20节)
二、神降第九灾：黑暗之灾(21~29节)
贰、灵训要义
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》
叁、其他纲目
【出十12∼15；21∼23；七20∼21；八5∼6；16∼17；24；九3、6、10；23∼26；十一4∼7关于埃及的十大灾难】
壹、前言
一、埃及代表世界。晚近世界灾难日渐增加的原因，从出埃及记的预表来看：
1.神要产生新人教会（以色列人所代表的），灾难乃是一个产难的记号（可十三8原文「新六七下」）。
2.是人犯罪招来的报应和审判。主在马太二十四28说：『尸首在那里，鹰也必聚在那里。』尸首是代表罪，鹰，就代表审判。
贰、十灾所包含的意义
一、水变血之灾。水是最普通的东西，随处都可看见。血是人的生命，是极为宝贵的若血像水一样地随处可见，那就是说，流血的事要大大的增多了。末世的车祸、飞机失事、食物中毒、环境污染、凶杀、战乱、瘟疫等，都会带来大量的流血与死亡。
二、蛙、虫、蝇灾，使人失去了清净和安宁。
1.蛙代表可怕的嗓音，震人耳鼓，不听也不行。末世的各种车辆声、飞机声、机器声、广播声、都整天轰轰不停的响着，扰人安宁和清梦，这也算是一种灾难。
2.虫是小的吸血虫，藏于人衣服和毛发内、吸血为生，使人坐立不安。这代表末时坏人增多，社会上宵小丛生，随时随处，都在暗中吮吸人的膏脂，窃夺人的利益。使人防不胜防，困扰人的精神。
3.蝇是成群趋膻附臭的飞虫，是腐烂败坏的传播促进者。末世阵阵邪风，引来犯罪人羣的追逐趋附，加速了社会的恶化和腐化。
三、疮、疫之灾。瘟疫是细菌性的感染，疮是人体组织的溃烂腐败。末世有许多灾难，主要是因罪的细菌传播迅速，而人里面又缺乏对罪的免疫抗体，因此感染极易。结果导致罪欲横流，道德腐败，驯至不可收拾的局面。
四、雹、蝗、黑暗之灾。危害到人的身体与精神。
1.掺火的雹。普通的雹是冰冷的，而这雹却是掺火的。象征末日的战争，打起仗来，弹落如雨，而这些弹又都是掺着火、与火俱来的。
2.蝗虫代表由撒但支配的邪恶组织性势力，遮天压地而来。经过之处，就夺去了人自由生存的权利，并加诸人身体与精神上诸般的痛苦与折磨。
3.黑暗之灾。代表黑暗掌了权，颠倒了传统的黑白是非标准。以光为暗，以暗为光；以好为坏，以坏为好。结果使许多人委屈、含冤而死。
五、杀长子之灾。长子代表亚当的种类，都是罪人，都落在神的定罪、审判之下。这种审判，不是根据人的行为好坏，乃是根据你是何种生命？你站在甚么地位？凡有撒但生命与撒但联合的世人，都无法免掉这项审判（约三36「新一二九上」）。
叁、逃避灾难的路
一、神指示人脱离审判的路：
1.要藏在抹血的屋子里，吃下羔羊的肉，表明与逾越节的羔羊（基督）联合，在祂里面与祂同受神的审判，也与祂一同复活，同越过了神的审判。
2.活在神的家教会中——神保守以色列人全家免去了埃及的灾难（出九26；十23），预表末世灾难来到时，凡活在教会中的人，也要蒙到神的保守。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【出埃及记第十章】
一、蝗灾（十1∼20）
二、黑暗（十21∼29）
——《每日研经丛书》
【出埃及记第十章】
一、骄傲（十1∼11）
二、神迹或平常事？（十12∼20）
三、一个被改变的人（十21∼十一3）
1、顺服（十22）
2、自信（十25、29）
3、接受（3）
──《新旧约辅读》
第十章 神再击打
向地伸杖
向天伸杖
(一)降第八灾
(二)果蔬殆尽
(三)不可都去
(一)东风吹来
(二)西风吹去
(三)法老食言
(一)降第九灾
(二)无光有光
(三)一蹄不留
── 张志新《出埃及记查经分章大要》
第十章【祸不单行】
1) 神行事传与后代、1/2
2) 见法老预言蝗灾、3/6
3) 召摩西法老诡计、7/11
4) 刮东风蝗虫遍地、12/15
5) 法老惧怕求摩西、16/17
6) 灾缓不容百姓去、18/20
7) 黑暗之灾临大地、21/23
8) 法老情急施诡计！27/35
── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》