出埃及记第十三章纲目
壹、内容纲要
【得救之初】
一、神重申命令(1~16节)
1.凡头生的须分别为圣归神(1~2，11~16节)
2.须守无酵节七日(3~10节)
二、神的引导(17~22节)
1.神带领百姓绕道而行(17~18节)
2.摩西带着约瑟的骸骨从疏割起行(19~20节)
3.神日间在云柱中引领，夜间在火柱中光照(21~22节)
贰、灵训要义
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》
叁、其他纲目
【第七题 接受救赎的结果】
一、经文：出十三1∼16
二、分段
1.神晓谕摩西，以色列中头生的，都当分别为圣归神（1∼2）
2.摩西指示百姓如何守无酵节（3∼10）
3.摩西指示百姓凡头生的当归给神（11∼16）
三、要节
十三2「以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。」
四、信息
1.离开埃及
a.以色列人出埃及所预表的（出十二37∼42，十四18∼19）：
⑴ 全体离开——壮年人、妇人、孩子、牛群、羊群全都离开埃及。
⑵ 只靠基督
① 以色列人只带无酵生面。
② 他们没有为自己预备什么食物。
⑶ 他们成了耶和华的军队。
⑷ 他们在夜间被领出来。
⑸ 他们带着兵器上去——要对付一切神之外的仇敌。
⑹ 他们把约瑟的骸骨一同带去。
b.每一个蒙救赎者都必须离开埃及。
⑴ 离开他一切原来的光景。
⑵ 靠着基督走一条新的道路。
① 这是一条信心的路。
② 在这条路上要对付一切神之外的。
③ 在这条路上能随时看见神的应许得着成全的见证。
2.除去罪恶
a.无酵节所预表的（十二15∼20，十三6∼10）。
⑴ 从头一日起——从得救那天开始。
⑵ 要除去一切的酵——对付一切的罪恶。
⑶ 要吃无酵饼——要过无罪的生活，而过这生活的生命，是从与基督的联合交通而来的。
⑷ 不能做工——不必加上人工。
⑸ 不必与苦菜同吃——过无罪的生活是喜乐的生活。
⑹ 要守节七天——从得救起一直到被提变化均当过无罪的生活。
b.每一个蒙救恩者都必须除去罪恶。
⑴ 要悔改认罪（诗卅二3∼7）。
⑵ 要与人和好（太五23∼26）。
⑶ 要对人赔偿（利六1∼6）。
⑷ 要除去邪污的事物。
① 除掉偶像（代下十四3）。
② 除去邪淫物件（徒十九19）。
③ 除去不义（伯廿二23）。
3.归神为圣
a.以色列头生的分别为圣归给神所预表的（十三1、11∼16）。
⑴ 以色列头生的都是当死的（十三15）。
⑵ 以色列头生的都是神救赎的。
⑶ 以色列头生的都当分别为圣归神自己。
b.一个蒙救赎者均当归神。
⑴ 我们是神所救赎的，是用基督宝血买来的（林前六20；彼前一18∼19）。
⑵ 我们是属神的人（罗十四7∼8）。
⑶ 我们理当归神（罗十二1）。
五、重点
神救赎我们就是要我们脱离罪恶归入祂自己。
── 何广明《出埃及记读经资料》
【第八题 神的引领】
一、经文：出十三17∼22
二、分段
1.神带领以色列人绕道而行（17∼18）
2.摩西带着约瑟的骸骨同行（19∼20）
3.神用云柱火柱引导百姓（21∼22）
三、要节
十三21「日间耶和华在云柱中领他们的路，夜间在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。」
四、信息
1.一个原则———不抄近路
a.以色列人绕道而行所预表的（十三17∼18）。
⑴ 需要经过训练——不能一下子就去打仗。
⑵ 需要经过对付——不能把神之外的带进迦南地。
⑶ 需要经过年日——不能一下子就进美地。
b.神在我们身上带领的原则
⑴ 不是发芽最快——必须深深扎根（太十三5∼6）。
⑵ 乃是逐渐长大——必须经过多月（弗四12、16）。
⑶ 乃是一天新似一天——必须逐渐脱离老旧的（林后四16）。
2.随时引导
a.云柱火柱所预表的（十三21∼22）
⑴ 云柱是在日间引领——预表圣灵在我们感觉明显时的涂抹（21上）。
⑵ 火柱是在夜间光照——预表圣经在我们感觉模糊时的指示（21中）。
⑶ 云柱火柱乃是柱——顶天立地，有大能又甚明显。
⑷ 云柱火柱是在百姓的面前——是为了作引导（21下）。
⑸ 云柱火柱乃是使他们可以行走——是为了团体而非为了个人。
⑹ 云柱火柱总不离开百姓——是一直与我们同在（22节，约十四18）。
b.神给我们的引领
⑴ 借着圣灵
① 神赐给我们圣灵的时候——接受主的时候就得着了（弗一13）。
② 神赐给我们圣灵的时期——从我们得救起一直到永远，总不离开（约十四16）。
③ 神赐给我们圣灵的目的。
Ⅰ.引导我们进入真理（约十六13；罗八14）。
Ⅱ.禁止我们误入错路（徒十六6∼10）。
④ 圣灵引领的方法。
Ⅰ.恩膏的教训（约壹二27）。
Ⅱ.微小的声音（约十27、16；王上十九11∼13）。
Ⅲ.生命平安的感觉（罗八6；路七50）。
⑵ 借着圣经
① 圣经的由来——是神所默示的（提后三16）。
② 圣经的功用
Ⅰ.使人归正，教导人学义，叫人得以完全，行各样善事（提后三17）。
Ⅱ.作人路上的光（诗一一九105）。
③ 圣经引领人的方法
Ⅰ.借着明文
Ⅱ.借着灵意
⑶ 借着教会——神的引领常是团体的，即便是个人的也从教会得到印证。
五、重点
神救赎我们之后，要领我们走一条又新又活的路。
六、地名
1.以倘
Etham 海边之意，与他们同在之意（到了以倘，圣经才提到云柱火柱总不离开他们），为以色列人出埃及经过疏割后第一安营处，在书珥旷野西之沙漠边界上。从以倘沿红海而延至玛拉者为以倘旷野。
2.非利士地 Landof The Philistine：指在基色与迦萨间之沿海平原，即帕勒司厅之西南部。
3.红海
RedSea 位在非洲东边，海长约四千里，圣经中所指者几专指海之北部、沿西乃半岛之苏伊士（Suez）及亚卡巴（Akabah）二海湾。亚卡巴湾在其东，约长三百里，阔四十五里，苏伊士湾在其西，约长五百四十里，阔六十里。出十五章所云过红海，即指过红海之苏伊士湾之附近苦湖（Bitter lakes）处；民十四25，廿一1，申一40，二1等处所说红海乃指亚卡巴湾。（见圣经百科全书——地名部，红海。）
七、参考
1.非利士地的道路 Way of
The land of The Philistines
所谓非利士地的道路，是从迦南至埃及最短的一条道路；由迦南地希伯仑起，经过迦萨再经过埃及河（指迦南地西南边界），又沿地中海边，经过书珥旷野北部通过歌珊，而到当时埃及之都城琐安。而希伯仑当时能北上大马色、哈兰等地，使亚非二洲相通，故为当时之主要大道。藉此道从埃及到迦南地费时约不到二月就可。
2.红海旷野的路 the
Way of Wilderness of the Red Sea
此路也是从迦南到埃及的一条路，是沿红海之苏伊士湾经过以倘旷野到泛的旷野、西乃旷野，而沿亚卡巴湾北上，经过西珥山、以东地、摩押地、亚扪地抵什亭过约但河而到迦南地。此路山多，比较难行。
3.书珥路
Way of the Shur
书珥路也是一条从埃及到迦南地的路，是从埃及疏割，经以倘穿越书珥旷野可到加低斯、别是巴，北上就到迦南之希伯仑。创十三、十四章亚伯兰下埃及，创四二、四三章雅各差子去埃及籴粮，及创四五、四六章雅各下埃及，很可能是藉此路下去的。看来当时摩西也有意想领百姓由此路而到迦南地。
── 何广明《出埃及记读经资料》
【旷野的救恩──红海的得胜——浸礼与基督的死】
读经：出十三20~22；十四1~4，8~9，10~14，15~20，21~25，26~31；罗六3~4；彼前三21~22；来十一29~30
一、日间云柱、夜间火柱
1.日间，云柱引领他们的路；夜间，火柱光照他们
2.神大能的带领――云火柱与吗哪是人类历史中最大的神迹
3.圣灵与圣经引领神的儿女经过整个旷野路程
二、受浸的预表——基督的死的伟大权能
1.洪水——毁灭万有
2.红海——毁灭仇敌
3.约但——毁灭自己
三、法老与他的全军追赶以色列人（出十四1~4）
1.法老与他的全军——撒但与牠一切的权势
2.神使法老的心刚硬——为要在法老和他全军身上得荣耀
3.神百姓两面的经历
(1)逾越节——神百姓昂然无惧地出埃及（出十四8）
(2)举目看见埃及人赶来，就甚惧怕（出十四9~10）
四、神百姓的怨言——埋怨摩西（出十四11~12）
1.你为甚么这样待我们，将我们从埃及领出来呢
2.我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们
3.忘记在埃及的一切痛苦
4.服事埃及人比死在旷野还好
五、摩西对百姓的激励（出十四13~14）
1.首次提到救恩——只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩
2.毁灭仇敌的应许——你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了
3.主必为你们争战；你们只管静默，不要作声
六、神对摩西的激励和吩咐（出十四15~18）
1.你为甚么向我哀求呢
2.你吩咐以色列人往前走
3.第一次使用杖
(1)向海伸杖，把水分开
(2)以色列人要下海中走干地
4.我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去
5.我要在法老和他的全军身上得荣耀
6.埃及人就知道我是主
七、神施行祂的大能保护神的百姓（出十四19~20）
1.在以色列营前行走 神的使者，转到他们后边去
2.云柱也从他们前边转到他们后边立住
3.在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近
八、红海的救恩——基督伟大的死――消灭一切仇敌权势
1.摩西向海伸杖（出十四21~22）
(1)海水左右分开，海就成了干地
(2)海水在他们的左右作了墙垣
(3)以色列人下海中走干地
2.埃及全军都下入海中（出十四23）
3.主从云火柱中向埃及的军兵观看（出十四24~25）
(1)埃及的军兵混乱了
(2)因耶和华为他们攻击我们了
4.红海毁灭一切仇敌力量（出十四26~28）
(1)主说你向海伸杖，水就覆合在埃及全军身上
(2)水淹没了埃及全军，连一个也没有剩下
九、红海的伟大救恩（出十四29~31）――以色列人看见主为他们行的大事，就敬畏主和摩西
── 于宏洁
【奉献给神（十三1∼16）】
一、神的命令──神的话语已藉凓摩西清楚地说明出来
二、神的功课──这命令不但提醒他们神拯救的大能，也是神给他们的一个功课：他们乃是属于神的人
──《新旧约辅读》
【我不明白（十三17∼22）】
一、一条神秘的路线
二、神秘的引导与保护
──《新旧约辅读》
第十三章 奉献头生
日间云柱
夜间火柱
(一)人畜头生
(二)分别出来
(三)归神为圣
(一)吃无酵饼
(二)守节七日
(三)常念主恩
(一)绕道而行
(二)约瑟骸骨
(三)神的引领
── 张志新《出埃及记查经分章大要》
第十三章【神的引导】
1) 头生者归神为圣、1/2
2) 当纪念神的拯救、3/5
3) 亚笔月守除酵节、6/7
4) 除旧酵成为圣洁、8/10
5) 所有头生都归神、11/13
6) 后代得知神救恩、14/16
7) 神要带领绕道行、17/18
8) 云柱火柱把路引！19/22
── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》