出埃及记第二十八章纲目
壹、内容纲要
【制作祭司圣衣的材料和法则】
一、作圣衣的总则(1~5节)
二、作以弗得的材料和法则(6~14节)
三、作决断的胸牌的材料和法则(15~30节)
四、作外袍的材料和法则(31~35节)
五、作牌子和冠冕的材料和法则(36~39节)
六、作内袍、腰带、裹头巾、裤子的材料和法则(40~43节)
贰、灵训要义
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》
叁、其他纲目
【出二十八1∼2；16∼21；36∼37祭司】
壹、新约信徒都是祭司
一、神本来召以色列人为祭司的国度，全国人都是祭司（出十九6「旧九二上」）。
二、但因以色列人拜金牛犊的堕落，祭司职分就由一国转到一家人身上——亚伦家。
三、今天也是这样。按地位说，所有圣徒都是祭司（启一6「新三五五上」）。但 许多基督徒竟轻视、放弃了这个尊荣的特权，甘愿退居为「平信徒」。实是堕落跟不上神心意的表现。
贰、祭司是怎样的人
一、是以基督为居所的人。这就是住在主里面、活在教会生活里的人。（帐幕代表基督与教会。活在帐幕里，就是活在基督与教会里面。）
二、是以献祭为生活的人。今天的献祭，就是常以读经、祷告、唱诗、感谢、与神交通的人。
三、是以祭物为饱足的人。当初献祭者，都可分享祭物的肉。献的愈多，享受的就愈多。今天多祷告、多聚会的人，灵里同样容易被主充满（弗五 18∼19「新二七三下」）。
叁、祭司衣冠所代表的
一、祭司是被主所圣别的人——祭司的冠冕前面，系着『归耶和华为圣』的面牌 。表明常献祭常享受基督的结果，在生活上就有脱离罪污，被主分别为圣的印记。二、祭司是被主所变化的人。祭司佩戴的肩牌和胸牌上，都镶有宝石为装饰。表明祭司献祭享受主的结果，魂就得以更新变化，从卑贱的器皿，变质为贵重的器皿（提后二21「新三〇三下」）。
三、祭司是彰显神荣美的人。——祭司的衣服，是用蓝、紫、红、白等金线锈成。蓝是属天的颜色，紫是君尊的颜色，红是救赎的颜色，白是义的颜色，金表示神生命的性质。一个常献祭享受基督的人，从他的生活中，就能彰显出各种神圣的美德来（腓二15∼16「新二七八下」）。
肆、祭司的功用
一、是神设立作代祷的人。祭司因为常亲近神，所以是一班明白神心意的人，他们常会从神接受负担，为人或为神的工作代祷（创十八16∼17；23∼33「旧一八上」）。
二、是神祝福人的器皿和管道（创十四18∼19「旧一四上」；利九章22∼23「旧一三三上」）。
三、是为神作王掌权的人。神为祭司作冠冕，说明神预定祭司是作王的人。今天是为神治理教会，将来在国度里则要与主一同永远作王（彼前二9「新三三六下」； 启五9∼10）。
伍、要学习作祭司
一、祭司有为父的——亚伦。也有为子的——亚伦的儿子们。
二、有为师的，也有为徒的（代上二十五 8「旧五二九下」）。
三、属灵的意思，就是蒙恩者，要跟着教会中清心爱主年长老练的人，一同追求祷告、读经、为神作见证、作出口，学习在聚会中尽功用。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【祭司的职责（二十八1∼5、29∼38）】
一、外在美（1∼5）
二、内在负担（29∼38）
——《新旧约辅读》
【祭司圣衣（二十八1∼43）】
一、以弗得（5∼14）
二、胸牌与乌陵及土明（15∼30）
三、以弗得的袍（31∼35）
四、归耶和华为圣（36∼38）
五、其他衣服（39）
六、辅助祭司的衣服（40∼43）
——《每日研经丛书》
第廿八章 命制圣衣
一个铃铛
一个石榴
(一)肩石二块
(二)金槽二块
(三)金炼二条
(一)宝石四行
(二)铠甲领口
(三)归神为圣
(一)杂色细麻
(二)细麻布作
(三)绣花手工
── 张志新《出埃及记查经分章大要》
第二十八章 【圣衣制作】
1) 作圣衣荣耀华美、1/5
2) 以弗得重任在肩、6/14
3) 作胸牌宝石镶嵌、15/20
4) 胸怀着十二支派、21/28
5) 决断牌常作纪念、29/30
6) 外袍有属天形像、31/35
7) 金牌系在冠冕前、36/39
8) 圣衣供祭司职分！40/42
── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》