出埃及記第九章綱目
壹、內容綱要
【神降第五至七災】
一、神降第五災:畜疫之災(1~7節)
二、神降第六災:瘡災(8~12節)
三、神降第七災:雹災(13~35節)
貳、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【出九3、6、10;23∼26;七20∼21;八5∼6;16∼17;24;十12∼15;21∼23;十一4∼7關於埃及的十大災難】
壹、前言
一、埃及代表世界。晚近世界災難日漸增加的原因,從出埃及記的預表來看:
1.神要產生新人教會(以色列人所代表的),災難乃是一個產難的記號(可十三8原文「新六七下」)。
2.是人犯罪招來的報應和審判。主在馬太二十四28說:『屍首在那裡,鷹也必聚在那裡。』屍首是代表罪,鷹,就代表審判。
貳、十災所包含的意義
一、水變血之災。水是最普通的東西,隨處都可看見。血是人的生命,是極為寶貴的若血像水一樣地隨處可見,那就是說,流血的事要大大的增多了。末世的車禍、飛機失事、食物中毒、環境污染、兇殺、戰亂、瘟疫等,都會帶來大量的流血與死亡。
二、蛙、蟲、蠅災,使人失去了清淨和安寧。
1.蛙代表可怕的嗓音,震人耳鼓,不聽也不行。末世的各種車輛聲、飛機聲、機器聲、廣播聲、都整天轟轟不停的響著,擾人安寧和清夢,這也算是一種災難。
2.蟲是小的吸血蟲,藏於人衣服和毛髮內、吸血為生,使人坐立不安。這代表末時壞人增多,社會上宵小叢生,隨時隨處,都在暗中吮吸人的膏脂,竊奪人的利益。使人防不勝防,困擾人的精神。
3.蠅是成群趨膻附臭的飛蟲,是腐爛敗壞的傳播促進者。末世陣陣邪風,引來犯罪人羣的追逐趨附,加速了社會的惡化和腐化。
三、瘡、疫之災。瘟疫是細菌性的感染,瘡是人體組織的潰爛腐敗。末世有許多災難,主要是因罪的細菌傳播迅速,而人裡面又缺乏對罪的免疫抗體,因此感染極易。結果導致罪欲橫流,道德腐敗,馴至不可收拾的局面。
四、雹、蝗、黑暗之災。危害到人的身體與精神。
1.摻火的雹。普通的雹是冰冷的,而這雹卻是摻火的。象徵末日的戰爭,打起仗來,彈落如雨,而這些彈又都是摻著火、與火俱來的。
2.蝗蟲代表由撒但支配的邪惡組織性勢力,遮天壓地而來。經過之處,就奪去了人自由生存的權利,並加諸人身體與精神上諸般的痛苦與折磨。
3.黑暗之災。代表黑暗掌了權,顛倒了傳統的黑白是非標準。以光為暗,以暗為光;以好為壞,以壞為好。結果使許多人委屈、含冤而死。
五、殺長子之災。長子代表亞當的種類,都是罪人,都落在神的定罪、審判之下。這種審判,不是根據人的行為好壞,乃是根據你是何種生命?你站在甚麼地位?凡有撒但生命與撒但聯合的世人,都無法免掉這項審判(約三36「新一二九上」)。
叁、逃避災難的路
一、神指示人脫離審判的路:
1.要藏在抹血的屋子裡,吃下羔羊的肉,表明與逾越節的羔羊(基督)聯合,在祂裡面與祂同受神的審判,也與祂一同復活,同越過了神的審判。
2.活在神的家教會中——神保守以色列人全家免去了埃及的災難(出九26;十23),預表末世災難來到時,凡活在教會中的人,也要蒙到神的保守。——薛道榮《聖經闡要(舊約卷一)》
【出埃及記第九章】
一、畜瘟(九1∼7)
二、瘡(九8)
三、雹災(九13∼35)
——《每日研經叢書》
【出埃及記第九章】
一、我犯罪,別人受害(九1∼12)
二、神的忍耐與大能(九13∼21)
三、真的悔改與行動(九22∼35)
1、他承認得罪神(27)
2、他認識神的能力(28)
3、他認識摩西的權威(28)
──《新舊約輔讀》
第九章 又降三災
懼怕主話
抗拒主話
(一)降第五災
(二)幾乎都死
(三)選民無恙
(一)降第六災
(二)人身生瘡
(三)站立不住
(一)降第七災
(二)莊稼被毀
(三)法老認罪
──
張志新《出埃及記查經分章大要》
第九章【連降三災】
1) 神降刑罰臨牲畜、1/4
2) 瘟疫災害遍埃及、5/7
3) 瘡災臨到人畜身、8/11
4) 無奈法老心剛硬、12/13
5) 不容百姓事奉神、13/15
6) 重大冰雹要降臨、16/21
7) 雹災擊打埃及地、22/26
8) 法老頑梗再悖逆!27/35
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郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》