出埃及記第十三章綱目
壹、內容綱要
【得救之初】
一、神重申命令(1~16節)
1.凡頭生的須分別為聖歸神(1~2，11~16節)
2.須守無酵節七日(3~10節)
二、神的引導(17~22節)
1.神帶領百姓繞道而行(17~18節)
2.摩西帶著約瑟的骸骨從疏割起行(19~20節)
3.神日間在雲柱中引領，夜間在火柱中光照(21~22節)
貳、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【第七題 接受救贖的結果】
一、經文：出十三1∼16
二、分段
1.神曉諭摩西，以色列中頭生的，都當分別為聖歸神（1∼2）
2.摩西指示百姓如何守無酵節（3∼10）
3.摩西指示百姓凡頭生的當歸給神（11∼16）
三、要節
十三2「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」
四、信息
1.離開埃及
a.以色列人出埃及所預表的（出十二37∼42，十四18∼19）：
⑴ 全體離開——壯年人、婦人、孩子、牛群、羊群全都離開埃及。
⑵ 只靠基督
① 以色列人只帶無酵生面。
② 他們沒有為自己預備什麼食物。
⑶ 他們成了耶和華的軍隊。
⑷ 他們在夜間被領出來。
⑸ 他們帶著兵器上去——要對付一切神之外的仇敵。
⑹ 他們把約瑟的骸骨一同帶去。
b.每一個蒙救贖者都必須離開埃及。
⑴ 離開他一切原來的光景。
⑵ 靠著基督走一條新的道路。
① 這是一條信心的路。
② 在這條路上要對付一切神之外的。
③ 在這條路上能隨時看見神的應許得著成全的見證。
2.除去罪惡
a.無酵節所預表的（十二15∼20，十三6∼10）。
⑴ 從頭一日起——從得救那天開始。
⑵ 要除去一切的酵——對付一切的罪惡。
⑶ 要吃無酵餅——要過無罪的生活，而過這生活的生命，是從與基督的聯合交通而來的。
⑷ 不能做工——不必加上人工。
⑸ 不必與苦菜同吃——過無罪的生活是喜樂的生活。
⑹ 要守節七天——從得救起一直到被提變化均當過無罪的生活。
b.每一個蒙救恩者都必須除去罪惡。
⑴ 要悔改認罪（詩卅二3∼7）。
⑵ 要與人和好（太五23∼26）。
⑶ 要對人賠償（利六1∼6）。
⑷ 要除去邪汙的事物。
① 除掉偶像（代下十四3）。
② 除去邪淫物件（徒十九19）。
③ 除去不義（伯廿二23）。
3.歸神為聖
a.以色列頭生的分別為聖歸給神所預表的（十三1、11∼16）。
⑴ 以色列頭生的都是當死的（十三15）。
⑵ 以色列頭生的都是神救贖的。
⑶ 以色列頭生的都當分別為聖歸神自己。
b.一個蒙救贖者均當歸神。
⑴ 我們是神所救贖的，是用基督寶血買來的（林前六20；彼前一18∼19）。
⑵ 我們是屬神的人（羅十四7∼8）。
⑶ 我們理當歸神（羅十二1）。
五、重點
神救贖我們就是要我們脫離罪惡歸入祂自己。
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何廣明《出埃及記讀經資料》
【第八題 神的引領】
一、經文：出十三17∼22
二、分段
1.神帶領以色列人繞道而行（17∼18）
2.摩西帶著約瑟的骸骨同行（19∼20）
3.神用雲柱火柱引導百姓（21∼22）
三、要節
十三21「日間耶和華在雲柱中領他們的路，夜間在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。」
四、信息
1.一個原則———不抄近路
a.以色列人繞道而行所預表的（十三17∼18）。
⑴ 需要經過訓練——不能一下子就去打仗。
⑵ 需要經過對付——不能把神之外的帶進迦南地。
⑶ 需要經過年日——不能一下子就進美地。
b.神在我們身上帶領的原則
⑴ 不是發芽最快——必須深深紮根（太十三5∼6）。
⑵ 乃是逐漸長大——必須經過多月（弗四12、16）。
⑶ 乃是一天新似一天——必須逐漸脫離老舊的（林後四16）。
2.隨時引導
a.雲柱火柱所預表的（十三21∼22）
⑴ 雲柱是在日間引領——預表聖靈在我們感覺明顯時的塗抹（21上）。
⑵ 火柱是在夜間光照——預表聖經在我們感覺模糊時的指示（21中）。
⑶ 雲柱火柱乃是柱——頂天立地，有大能又甚明顯。
⑷ 雲柱火柱是在百姓的面前——是為了作引導（21下）。
⑸ 雲柱火柱乃是使他們可以行走——是為了團體而非為了個人。
⑹ 雲柱火柱總不離開百姓——是一直與我們同在（22節，約十四18）。
b.神給我們的引領
⑴ 藉著聖靈
① 神賜給我們聖靈的時候——接受主的時候就得著了（弗一13）。
② 神賜給我們聖靈的時期——從我們得救起一直到永遠，總不離開（約十四16）。
③ 神賜給我們聖靈的目的。
Ⅰ.引導我們進入真理（約十六13；羅八14）。
Ⅱ.禁止我們誤入錯路（徒十六6∼10）。
④ 聖靈引領的方法。
Ⅰ.恩膏的教訓（約壹二27）。
Ⅱ.微小的聲音（約十27、16；王上十九11∼13）。
Ⅲ.生命平安的感覺（羅八6；路七50）。
⑵ 藉著聖經
① 聖經的由來——是神所默示的（提後三16）。
② 聖經的功用
Ⅰ.使人歸正，教導人學義，叫人得以完全，行各樣善事（提後三17）。
Ⅱ.作人路上的光（詩一一九105）。
③ 聖經引領人的方法
Ⅰ.藉著明文
Ⅱ.藉著靈意
⑶ 藉著教會——神的引領常是團體的，即便是個人的也從教會得到印證。
五、重點
神救贖我們之後，要領我們走一條又新又活的路。
六、地名
1.以倘 Etham 海邊之意，與他們同在之意（到了以倘，聖經才提到雲柱火柱總不離開他們），為以色列人出埃及經過疏割後第一安營處，在書珥曠野西之沙漠邊界上。從以倘沿紅海而延至瑪拉者為以倘曠野。
2.非利士地 Landof The Philistine：指在基色與迦薩間之沿海平原，即帕勒司廳之西南部。
3.紅海 RedSea 位在非洲東邊，海長約四千里，聖經中所指者幾專指海之北部、沿西乃半島之蘇伊士（Suez）及亞卡巴（Akabah）二海灣。亞卡巴灣在其東，約長三百里，闊四十五裡，蘇伊士灣在其西，約長五百四十裡，闊六十裡。出十五章所雲過紅海，即指過紅海之蘇伊士灣之附近苦湖（Bitter lakes）處；民十四25，廿一1，申一40，二1等處所說紅海乃指亞卡巴灣。（見聖經百科全書——地名部，紅海。）
七、參考
1.非利士地的道路 Way of The land of The Philistines
所謂非利士地的道路，是從迦南至埃及最短的一條道路；由迦南地希伯侖起，經過迦薩再經過埃及河（指迦南地西南邊界），又沿地中海邊，經過書珥曠野北部通過歌珊，而到當時埃及之都城瑣安。而希伯侖當時能北上大馬色、哈蘭等地，使亞非二洲相通，故為當時之主要大道。藉此道從埃及到迦南地費時約不到二月就可。
2.紅海曠野的路 the Way of Wilderness of the Red Sea
此路也是從迦南到埃及的一條路，是沿紅海之蘇伊士灣經過以倘曠野到泛的曠野、西乃曠野，而沿亞卡巴灣北上，經過西珥山、以東地、摩押地、亞捫地抵什亭過約但河而到迦南地。此路山多，比較難行。
3.書珥路 Way of the Shur
書珥路也是一條從埃及到迦南地的路，是從埃及疏割，經以倘穿越書珥曠野可到加低斯、別是巴，北上就到迦南之希伯侖。創十三、十四章亞伯蘭下埃及，創四二、四三章雅各差子去埃及糴糧，及創四五、四六章雅各下埃及，很可能是藉此路下去的。看來當時摩西也有意想領百姓由此路而到迦南地。
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何廣明《出埃及記讀經資料》
【曠野的救恩──紅海的得勝——浸禮與基督的死】
讀經：出十三20~22；十四1~4，8~9，10~14，15~20，21~25，26~31；羅六3~4；彼前三21~22；來十一29~30
一、日間雲柱、夜間火柱
1.日間，雲柱引領他們的路；夜間，火柱光照他們
2.神大能的帶領――雲火柱與嗎哪是人類歷史中最大的神蹟
3.聖靈與聖經引領神的兒女經過整個曠野路程
二、受浸的預表——基督的死的偉大權能
1.洪水——毀滅萬有
2.紅海——毀滅仇敵
3.約但——毀滅自己
三、法老與他的全軍追趕以色列人（出十四1~4）
1.法老與他的全軍——撒但與牠一切的權勢
2.神使法老的心剛硬——為要在法老和他全軍身上得榮耀
3.神百姓兩面的經歷
(1)逾越節——神百姓昂然無懼地出埃及（出十四8）
(2)舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕（出十四9~10）
四、神百姓的怨言——埋怨摩西（出十四11~12）
1.你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢
2.我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們
3.忘記在埃及的一切痛苦
4.服事埃及人比死在曠野還好
五、摩西對百姓的激勵（出十四13~14）
1.首次提到救恩——只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩
2.毀滅仇敵的應許——你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了
3.主必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲
六、神對摩西的激勵和吩咐（出十四15~18）
1.你為甚麼向我哀求呢
2.你吩咐以色列人往前走
3.第一次使用杖
(1)向海伸杖，把水分開
(2)以色列人要下海中走乾地
4.我要使埃及人的心剛硬，他們就跟著下去
5.我要在法老和他的全軍身上得榮耀
6.埃及人就知道我是主
七、神施行祂的大能保護神的百姓（出十四19~20）
1.在以色列營前行走 神的使者，轉到他們後邊去
2.雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住
3.在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近
八、紅海的救恩——基督偉大的死――消滅一切仇敵權勢
1.摩西向海伸杖（出十四21~22）
(1)海水左右分開，海就成了乾地
(2)海水在他們的左右作了牆垣
(3)以色列人下海中走乾地
2.埃及全軍都下入海中（出十四23）
3.主從雲火柱中向埃及的軍兵觀看（出十四24~25）
(1)埃及的軍兵混亂了
(2)因耶和華為他們攻擊我們了
4.紅海毀滅一切仇敵力量（出十四26~28）
(1)主說你向海伸杖，水就覆合在埃及全軍身上
(2)水淹沒了埃及全軍，連一個也沒有剩下
九、紅海的偉大救恩（出十四29~31）――以色列人看見主為他們行的大事，就敬畏主和摩西
── 于宏潔
【奉獻給神（十三1∼16）】
一、神的命令──神的話語已藉凓摩西清楚地說明出來
二、神的功課──這命令不但提醒他們神拯救的大能，也是神給他們的一個功課：他們乃是屬於神的人
──《新舊約輔讀》
【我不明白（十三17∼22）】
一、一條神秘的路線
二、神秘的引導與保護
──《新舊約輔讀》
第十三章 奉獻頭生
日間雲柱
夜間火柱
(一)人畜頭生
(二)分別出來
(三)歸神為聖
(一)喫無酵餅
(二)守節七日
(三)常念主恩
(一)繞道而行
(二)約瑟骸骨
(三)神的引領
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張志新《出埃及記查經分章大要》
第十三章【神的引導】
1) 頭生者歸神為聖、1/2
2) 當紀念神的拯救、3/5
3) 亞筆月守除酵節、6/7
4) 除舊酵成為聖潔、8/10
5) 所有頭生都歸神、11/13
6) 後代得知神救恩、14/16
7) 神要帶領繞道行、17/18
8) 雲柱火柱把路引！19/22
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郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》