出埃及記第二十八章綱目
壹、內容綱要
【製作祭司聖衣的材料和法則】
一、作聖衣的總則(1~5節)
二、作以弗得的材料和法則(6~14節)
三、作決斷的胸牌的材料和法則(15~30節)
四、作外袍的材料和法則(31~35節)
五、作牌子和冠冕的材料和法則(36~39節)
六、作內袍、腰帶、裹頭巾、褲子的材料和法則(40~43節)
貳、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【出二十八1∼2；16∼21；36∼37祭司】
壹、新約信徒都是祭司
一、神本來召以色列人為祭司的國度，全國人都是祭司（出十九6「舊九二上」）。
二、但因以色列人拜金牛犢的墮落，祭司職分就由一國轉到一家人身上——亞倫家。
三、今天也是這樣。按地位說，所有聖徒都是祭司（啟一6「新三五五上」）。但
許多基督徒竟輕視、放棄了這個尊榮的特權，甘願退居為「平信徒」。實是墮落跟不上神心意的表現。
貳、祭司是怎樣的人
一、是以基督為居所的人。這就是住在主裡面、活在教會生活裡的人。（帳幕代表基督與教會。活在帳幕裡，就是活在基督與教會裡面。）
二、是以獻祭為生活的人。今天的獻祭，就是常以讀經、禱告、唱詩、感謝、與神交通的人。
三、是以祭物為飽足的人。當初獻祭者，都可分享祭物的肉。獻的愈多，享受的就愈多。今天多禱告、多聚會的人，靈裡同樣容易被主充滿（弗五 18∼19「新二七三下」）。
叁、祭司衣冠所代表的
一、祭司是被主所聖別的人——祭司的冠冕前面，系著『歸耶和華為聖』的面牌 。表明常獻祭常享受基督的結果，在生活上就有脫離罪汙，被主分別為聖的印記。二、祭司是被主所變化的人。祭司佩戴的肩牌和胸牌上，都鑲有寶石為裝飾。表明祭司獻祭享受主的結果，魂就得以更新變化，從卑賤的器皿，變質為貴重的器皿（提後二21「新三〇三下」）。
三、祭司是彰顯神榮美的人。——祭司的衣服，是用藍、紫、紅、白等金線鏽成。藍是屬天的顏色，紫是君尊的顏色，紅是救贖的顏色，白是義的顏色，金表示神生命的性質。一個常獻祭享受基督的人，從他的生活中，就能彰顯出各種神聖的美德來（腓二15∼16「新二七八下」）。
肆、祭司的功用
一、是神設立作代禱的人。祭司因為常親近神，所以是一班明白神心意的人，他們常會從神接受負擔，為人或為神的工作代禱（創十八16∼17；23∼33「舊一八上」）。
二、是神祝福人的器皿和管道（創十四18∼19「舊一四上」；利九章22∼23「舊一三三上」）。
三、是為神作王掌權的人。神為祭司作冠冕，說明神預定祭司是作王的人。今天是為神治理教會，將來在國度裡則要與主一同永遠作王（彼前二9「新三三六下」； 啟五9∼10）。
伍、要學習作祭司
一、祭司有為父的——亞倫。也有為子的——亞倫的兒子們。
二、有為師的，也有為徒的（代上二十五 8「舊五二九下」）。
三、屬靈的意思，就是蒙恩者，要跟著教會中清心愛主年長老練的人，一同追求禱告、讀經、為神作見證、作出口，學習在聚會中盡功用。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》
【祭司的職責（二十八1∼5、29∼38）】
一、外在美（1∼5）
二、內在負擔（29∼38）
——《新舊約輔讀》
【祭司聖衣（二十八1∼43）】
一、以弗得（5∼14）
二、胸牌與烏陵及土明（15∼30）
三、以弗得的袍（31∼35）
四、歸耶和華為聖（36∼38）
五、其他衣服（39）
六、輔助祭司的衣服（40∼43）
——《每日研經叢書》
第廿八章 命製聖衣
一個鈴鐺
一個石榴
(一)肩石二塊
(二)金槽二塊
(三)金鍊二條
(一)寶石四行
(二)鎧甲領口
(三)歸神為聖
(一)雜色細麻
(二)細麻布作
(三)繡花手工
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張志新《出埃及記查經分章大要》
第二十八章 【聖衣製作】
1) 作聖衣榮耀華美、1/5
2) 以弗得重任在肩、6/14
3) 作胸牌寶石鑲嵌、15/20
4) 胸懷著十二支派、21/28
5) 決斷牌常作紀念、29/30
6) 外袍有屬天形像、31/35
7) 金牌系在冠冕前、36/39
8) 聖衣供祭司職分！40/42
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郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》