出埃及記第二十九章綱目
壹、內容綱要
【祭司承接聖職之禮和獻祭之例】
一、祭司承接聖職之禮和穿戴之例(1~9節)
二、獻贖罪祭、燔祭和搖祭之例(10~25節)
三、祭物中祭司當得的分(26~35節)
四、行禮並潔淨壇七天之例(36~37節)
五、每日當獻之祭(38~46節)
貳、靈訓要義
──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》
叁、其他綱目
【第二十四題 山上的樣式之七——承接聖職之禮】
一、經文
出二十九l∼46；利八1∼36；羅八29∼30。
二、分段
1.承接聖職的準備（廿九1∼3）
a.召亞倫（廿九1）
b.預備祭物——一隻公牛犢、二隻公綿羊、無酵餅、調油無酵餅、與抹油無酵薄餅（1∼3）。
2.承接聖職的禮（廿九4∼25）
a.蒙召（4）
b.洗身（4）
c.穿衣（5∼9）
d.行禮
⑴ 獻贖罪祭（10∼14）
⑵ 獻燔祭（15∼18）
⑶ 獻承接聖職祭（19）
① 按手（19）
② 宰羊抹血（20）
③ 受膏成聖（21）
④ 獻搖祭（22∼24）
⑤ 獻火祭（25）
3.承接聖職的享受（26∼28，31∼34）
4.承接聖職的服裝、食物及時期（29∼37）
5.祭司每日當獻的祭（38∼42）
6.神的心意（43∼46）
三、要節
二十九44∼45「我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職分，我要住在以色列人中間，做他們的神。」
四、信息
1.神的心意
a.神不只要得著基督做大祭司事奉祂，神還要得著眾聖徒做眾祭司來事奉祂。
b.神不只要人事奉祂，神實在盼望能住在人中間與人交通。
c.神這個心願，從祂要把以色列人領出埃及時說起，一直到山上的樣式裡神還一而再地提出（廿五章也提過）。
d.所以神所重視的還不是那些會幕與壇，乃是與人的交通（廿九43∼46）。
2.承接聖職之禮的教訓
a.一些說明
⑴ 承接聖職是說明祭司們如今能有資格來事奉神。
⑵ 祭司的聖服是說到我們該來事奉神，但怎樣才可事奉神是承接聖職所說明的。
⑶ 在此除了亞倫先膏膏油、後抹血，這一點是預表基督之外，其他乃是預表信徒的經歷。
⑷ 以整個山上樣式的預表來看：它是先提到基督如何降世，帶來恩典、真理，顯在人前，為我們被獻而成了我們得救的根源；後提到祂如何升到高天得到了聖靈，產生了教會行走於其間，並又在天上為大祭司，為信徒代禱。從此就轉到信徒身上，說到信徒該跟著基督事奉神，又說到如何才能來事奉神。下面還要說到信徒事奉的地位及經歷，因此，我們可說，以整個山上樣式的預表來看，從二十八章末了起，是已從基督轉到信徒身上來了。
⑸ 然而從這些經文中我們還能看見基督是我們事奉的憑藉。
b.承接聖職的預表：
⑴ 預定
① 事奉神者乃是一些被神預定的人——亞倫及其兒子是神預先定下事奉祂的人（廿八1）。
② 事奉神者乃是神從千萬人中挑選出來的人——亞倫及其兒子乃是從以色列人中揀選出來的。二十八1「從以色列人中使……」。
③ 事奉神者不是自告奮勇的熱心，乃是神的揀選——亞倫及其兒子不是自願，而是神揀選的。二十八1「你要從……」。
⑵ 蒙召
① 事奉神者不只是神預定的，也是神把他們召來的——亞倫及其兒子必須被帶到會幕門口。
② 事奉神者不只召來，也要使之潔淨——亞倫及其兒子必須在會幕門口用水洗身。
③ 這就是我們信徒總福音，得重生的經歷——洗身是指重生說（約十三9∼10）。
⑶ 稱義
① 事奉神者必須披戴基督——亞倫及其兒子必須穿上聖服。
Ⅰ.聖服乃是預表基督：
（a）基督成了我們的公義——穿上內袍。
（b）基督成了我們的謙卑——束上腰帶。
（c）基督成了我們的屬天——穿上外袍。
（d）基督成了我們的能力——加上以弗得。
（e）基督成了我們的約束——把以弗得上的帶子系住。
（f）基督成了我們的愛心——戴上胸牌。
（g）基督成了我們的智慧——把烏陵土明放在胸牌內。
（h）基督成了我們的榮耀——把冠冕戴上。
（i）基督成了我們的聖別——把金牌釘上。
Ⅱ.這樣披戴基督，是由裡到外的改變——穿聖服是由裡到外。
Ⅲ.這樣披戴基督是一點點經歷的——穿聖服是一件件的。
② 事奉神者必須被聖靈充滿——膏油所說明的。
③ 這些就是我們重生後過得勝生活的經歷。
⑷ 得榮
① 事奉神者必須充滿基督——行承接聖職禮之意思。
② 要充滿基督，還得看見自己的來歷——這就是在承接聖職禮有獻贖罪祭、燔祭的意思。
Ⅰ.必須認識自己是被救贖回來的人——獻贖罪祭之意
（a）蒙救贖乃是因著基督的代替——公牛所預表的。
（b）蒙救贖乃是因著聯合於基督——按手于公牛頭上的意思。
（c）祂已為我們被殺——宰公牛的意思。
（d）祂已為我們流血——血抹於壇四角，倒在壇腳那裡的意思。
（e）這血是有救贖的能力——血抹在壇角上之意。
（f）這血能叫我們得享平安——血倒在壇腳那裡之意。
（g）祂卻為我們被獻上了——燒脂油之意。
（h）祂也為我們受盡了苦楚——皮肉糞燒在營外之意。
（i）就這樣犧牲才解決了我們的罪——獻祭贖罪之意。
Ⅱ.必須看見自己在主裡已蒙神悅納——獻燔祭之意。
（a）能蒙悅納是因著主——公綿羊作代替之意。
（b）能蒙悅納是因聯合於祂——按手錶明的。
（c）能蒙悅納是因祂舍了自己——宰羊所說明的。
（d）能蒙悅納是因祂流了寶血——血灑在壇周圍的意思。
（e）祂這樣舍己，叫祂經歷了痛苦——把羊切成塊子的意思。
（f）祂這樣舍己，叫祂經歷了審判——洗淨五臟等的意思。
（g）祂這樣舍己叫祂成了灰——把羊全燒在壇上之意。
（h）祂這樣舍己就叫祂成了馨香的火祭，蒙神悅納。
（i）祂成了馨香的火祭，也叫我們蒙神悅納——亞倫因獻上公綿羊而蒙神悅納。
③ 這樣一個蒙救贖、蒙悅納的人，才能有資格被基督充滿——獻過了贖罪祭、燔祭，才能獻承接聖職的祭。
Ⅰ.被基督充滿不是由於自己還是由於基督——另一隻公綿羊所預表的。
Ⅱ.被基督充滿的人必須聯於基督——按手之意。
Ⅲ.被基督充滿的人必須他自身完全被基督的血潔淨——亞倫右耳垂上、右手大拇指上、右腳大拇指上抹血的意思。
Ⅳ.被基督充滿的人，必須他自身完全被聖靈塗抹——用膏油彈在亞倫與他衣服上的意思。
Ⅴ.被基督充滿的人必須成聖——亞倫及其衣服成聖之意。
Ⅵ.到這時他就要被基督充滿了——摩西把下列十件東西放在亞倫手裡的意思。
（a）祂充滿了基督的豐富——脂油、肥尾巴、蓋髒的脂油、腰子上的脂油所表明的。
（b）祂充滿了基督的生命——肝上的網子、腰子所表明的。
（c）祂充滿了基督的能力——右腿所表明的。
（d）祂充滿了基督的生活——無酵餅、調油餅、薄餅所說明。
④ 被基督充滿了的人，才能是事奉神的人。
Ⅰ.這樣充滿了基督的人才能站在神前——搖祭、舉祭所說明的。
Ⅱ.這樣充滿了基督的人才能蒙神再次悅納——把這些加上燔祭，獻給耶和華為馨香火祭之意。
Ⅲ.這樣充滿了基督的人就是完全奉獻為主活的人——「承接聖職」與「奉獻」同字義。
Ⅳ.這樣充滿了基督的人才能事奉神——亞倫與其兒子行過這些禮才能事奉神。
Ⅴ.要事奉神就當這樣被基督充滿直到祂來——承接聖
職之禮要行七天。
Ⅵ.這樣的充滿了基督就得到了尊榮——惟有亞倫及其兒子能如此事奉神。
⑤ 這樣被基督充滿事奉神者，必有所享受——祭司所得的表明。
Ⅰ.他們所享受的還是基督——祭司所得的預表。
（a）享受祂的愛情——羊胸所表明的。
（b）享受祂的能力——羊腿所表明的（右腿沒有燒掉）。
（c）享受祂的生命——羊肉所表明的（第二隻公羊的肉不必燒）。
（d）享受祂的生活——筐內的餅所表明的。
（ⅰ）無罪的生活——無酵餅。
（ⅱ）聖靈充滿的生活——調油餅。
（ⅲ）感覺細嫩的生活——薄餅。
Ⅱ.他們所享受的是根據當天的——交通——不可留到早晨說明的。
Ⅲ.他們所享受的是新鮮的——每日吃每日所獻上的。
3.潔淨壇之例的教訓
a.一切都要至聖——壇也要至聖的表明。
b.而使之至聖的，乃是藉著聖靈——用膏抹壇所說明的。
4.常獻之祭的教訓
a.獻祭的意義
⑴ 事奉主者要每時刻為主而活——早晨黃昏獻祭之意。
① 事奉主者要有馨香的生活——素祭同獻之意。
② 事奉主者要有聖靈的生活——用油調和之意。
③ 事奉主者要有喜樂的生活——用酒作奠祭之意。
④ 事奉主者不能過興趣的生活——必須每日按時獻燔祭，不論天好、天壞、自己感覺舒服或憂悶。
⑤ 事奉主者不能過任意的生活——所獻的都有一定的輕重分量。
⑥ 事奉主者每時刻為主而活還是擁著基督——面、油、酒均表基督。
b.獻祭的結果
⑴ 這樣才能得主的悅納——為馨香火祭、為燔祭。
⑵ 這樣才能與神相會說話。
⑶ 這樣才能使神顯出榮耀，成為聖。
⑷ 這樣才能使神悅納我們的事奉。
⑸ 這樣才能使神住在我們中間。
⑹ 這樣才能使神做主、做王，顯出祂是我們的神。
⑺ 這樣才達到了神救贖我們的目的。
5.祭司承職總說
a.祭司承職的服裝
⑴ 不論大祭司或一般祭司，他們承職時均有一定的服裝。
⑵ 這些服裝均是預表基督。
⑶ 所以每一個要事奉神者必須完成披戴基督。
b.祭司承職的手續
⑴ 祭司承職的手續，就是揀出、召來、洗身、穿衣、獻祭。
⑵ 這一切乃是說明信徒為神所預定，被召來的生命得稱義的地位，而逐步被基督充滿的過程。
⑶ 等到信徒裡外完全被基督充滿的那一天，就是信徒得榮的那天。
c.祭司承職的祭物
⑴ 祭司承職的祭物計公牛犢二隻，公綿羊及一筐的餅。
⑵ 這些也是指基督而言。
⑶ 因此信徒要事奉神不但當披戴基督還當倚靠基督。
d.祭司承職的目的
⑴ 神要祭司承職並不重在這一些禮儀，乃重在要住在以色列人中間。
⑵ 神要我們事奉，乃是為了彰顯祂自己。
五、重點
我們能事奉神，乃是因為祂充滿了我們。
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何廣明《出埃及記讀經資料》
【分派祭司之禮的表示(出廿九1~34)】
一、以水洗身──除掉污穢(4節)
二、穿戴聖衣──成為聖潔(5~6節)
三、用油膏頭──感於聖靈(7節)
四、獻贖罪祭──罪孽被贖(10~14節)
五、奉獻燔祭──獻身與主(15~18節)
六、獻分派祭──承受聖職(16~28節)
七、主前筵宴──與主交通(32~33節)
──
丁良才《經題模範》
【祭司就職禮（二十九1∼46）】
一、洗身和膏立（1∼9）
二、就職所獻之祭（10∼28）
三、祭司事務的綜合規例（29∼46）
──《丁道爾聖經註釋》
【設立祭司制度（二十九1∼46）】
一、要膏立亞倫和其子為祭司（1∼9、35∼37）
二、獻贖罪祭（10∼14）
三、獻燔祭（15∼25）
四、祭司當得的分（26∼34）
五、每日當獻的祭（38∼42）
六、建立聖幕和設立祭司的跋言（43∼46）
──《中文聖經註釋》
【早祭與晚祭（二十九35∼46）】
一、認罪
二、感恩
三、奉獻──最主要的祭是火祭（41）
——《新舊約輔讀》
第廿九章 祭司職分
燒在壇上
燒在營外
(一)用水洗身
(二)膏油倒頭
(三)抹血成聖
(一)羊胸腿肉
(二)筐內的餅
(三)當日所獻
(一)兩隻羊羔
(二)早晚二祭
(三)神人相會
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張志新《出埃及記查經分章大要》
第二十九章【祭司職任】
1) 亞倫父子為祭司、1/4
2) 穿袍受膏接聖職、5/9
3) 宰牛羊贖罪獻祭、10/18
4) 灑血抹油作搖祭、19/25
5) 舉祭獻上歸祭司、26/30
6) 聖物外人不可吃、31/37
7) 每日早晚獻火祭、38/41
8) 與神相會作祭司！ 42/46
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郭提多《出埃及記讀經講道輔導提綱》