講道材料

 

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利未记第七章注解

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、逐节详解

 

【利七1「“赎愆祭的条例乃是如此:这祭是至圣的。」

  〔吕振中译〕『解罪祭的法规是这样:这祭是至圣的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七2「人在哪里宰燔祭牲,也要在那里宰赎愆祭牲;其血,祭司要洒在坛的周围。」

  〔吕振中译〕人在甚么地方宰燔祭牲,也要在那地方宰解罪责祭牲;祭司要把祭牲的血泼在祭坛的四围。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七3「又要将肥尾巴和盖脏的脂油,」

  〔吕振中译〕他要把祭牲所有的脂肪都献上:就是那肥尾巴和盖脏腑的脂肪、

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七4「两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下。」

  〔吕振中译〕两个腰子、和腰子上的脂肪、靠近腰两旁的脂肪、和肝上的附属物、连腰子、都取下来。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七5「祭司要在坛上焚烧,为献给耶和华的火祭,是赎愆祭。」

  〔吕振中译〕祭司要把这些祭品熏在祭坛上、做火祭献与永恒主:这是解罪责祭。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七6「祭司中的男丁都可以吃这祭物;要在圣处吃,是至圣的。」

  〔吕振中译〕祭司中的男丁都可以吃这祭物;要在圣处吃,是至圣的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七7「赎罪祭怎样,赎愆祭也是怎样,两个祭是一个条例。献赎愆祭赎罪的祭司要得这祭物。」

  〔吕振中译〕解罪祭怎样,解罪责祭也怎样:两个祭只有一样法规:用这祭物行除罪礼的祭司、可得这祭物。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七8「献燔祭的祭司,无论为谁奉献,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。」

  〔吕振中译〕献燔祭的祭司、无论为任何人献上,所献的燔祭牲的皮要给那祭司:那要属于他。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七9「凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的,并铁鏊上做的,都要归那献祭的祭司。」

  〔吕振中译〕凡手提炉子里烤的素祭、以及凡在浅锅里或煎盘上作的、都要归给献祭的祭司:那要属于他。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七10「凡素祭,无论是油调和的是干的,都要归亚伦的子孙,大家均分。”

  〔吕振中译〕一切素祭、无论是用油调和的、是干的、都要给亚伦所有的子孙、大家均分。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七11「“人献与耶和华平安祭的条例乃是这样:」

  〔吕振中译〕『献与永恒主平安祭的法规是这样:

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七12「他若为感谢献上,就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼,并用油调匀细面做的饼,与感谢祭一同献上。」

  〔吕振中译〕若是为了感谢而供献,他就要用油调和的无酵哈拉饼、和抹上油的无酵薄饼、以及调匀了的细面用油调和的哈拉饼、连感谢的祭一同献上。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七13「要用有酵的饼和为感谢献的平安祭,与供物一同献上。」

  〔吕振中译〕他要将他的供连有酵的哈拉饼带那为了感谢而献的平安祭、都献上。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七14「从各样的供物中,他要把一个饼献给耶和华为举祭,是要归给洒平安祭牲血的祭司。」

  〔吕振中译〕他要从各样供物中取一个饼献与永恒主做提献物,给那泼平安祭牲之血的祭司;那要属于他。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七15「为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。」

  〔吕振中译〕『那为感谢而献之平安祭牲的肉、要在供献的日子吃,不可留下到早晨。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七16「若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。」

  〔吕振中译〕他供献的祭若是个还愿祭、或是自愿献的祭,也要在献祭的日子吃,不过所余留的部分第二天也可以吃。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七17「但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧;」

  〔吕振中译〕所余留的祭肉、第三天就要用火烧。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七18「第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。」

  〔吕振中译〕第三天他的平安祭肉如果真地给人吃了,这祭就不蒙悦纳,也不算为供献的人献的:那就会成了不新鲜的;吃这祭肉的就必须担当他的罪罚。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七19「“挨了污秽物的肉就不可吃,要用火焚烧。至于平安祭的肉,凡洁净的人都要吃;」

  〔吕振中译〕『肉髑着任何不洁净的、都吃不得;要用火烧。至于洁净的肉呢、凡洁净的都可以吃;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七20「只是献与耶和华平安祭的肉,人若不洁净而吃了,这人必从民中剪除。」

  〔吕振中译〕惟独献与永恒主的平安祭的肉、人若吃它、而身上却有不洁净,那人就必须从他族人中被剪除。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七21「有人摸了什么不洁净的物,或是人的不洁净,或是不洁净的牲畜,或是不洁可憎之物,吃了献与耶和华平安祭的肉,这人必从民中剪除。”

  〔吕振中译〕人若髑着甚么不洁净、无论是人的不洁净、或是不洁净的牲口、或是任何不洁净的昆虫〔或译:可憎物〕,而去吃属永恒主的平安祭的肉,那人就必须从他的族人中被剪除。』

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七22「耶和华对摩西说:」

  〔吕振中译〕永恒主告诉摩西说:

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七23「“你晓谕以色列人说:牛的脂油、绵羊的脂油、山羊的脂油,你们都不可吃。」

  〔吕振中译〕『你要告诉以色列人说:牛或绵羊或山羊的脂肪、你们都不可吃。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七24「自死的和被野兽撕裂的,那脂油可以做别的使用,只是你们万不可吃。」

  〔吕振中译〕自己死的的脂肪或野兽撕裂的的脂肪可作别的使用,却千万不可吃。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七25「无论何人吃了献给耶和华当火祭牲畜的脂油,那人必从民中剪除。」

  〔吕振中译〕因为凡吃了献与永恒主为火祭之牲口的脂肪的、那人必须从他的族人中被剪除。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七26「在你们一切的住处,无论是雀鸟的血是野兽的血,你们都不可吃。」

  〔吕振中译〕在你们一切的住所、一切的血、无论是禽鸟的、是牲口的、你们都不可吃。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七27「无论是谁吃血,那人必从民中剪除。”」

  〔吕振中译〕无论甚么人吃甚么血,那人必须从他的族人中被剪除。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七28「耶和华对摩西说:」

  〔吕振中译〕永恒主告诉摩西说:

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七29「“你晓谕以色列人说:献平安祭给耶和华的,要从平安祭中取些来奉给耶和华。」

  〔吕振中译〕『你要告诉以色列人说:那将平安祭献与永恒主的、要从他的平安祭中取些供物奉给永恒主。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七30「他亲手献给耶和华的火祭,就是脂油和胸,要带来,好把胸在耶和华面前作摇祭,摇一摇。」

  〔吕振中译〕他要亲手把准备献与永恒主的火祭带来;把脂肪连胸都带来,好把胸摇献在永恒主面前做摇献物。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七31「祭司要把脂油在坛上焚烧,但胸要归亚伦和他的子孙。」

  〔吕振中译〕祭司要把脂肪熏在祭坛上,胸却要给亚伦和他的子孙。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七32「你们要从平安祭中把右腿作举祭,奉给祭司。」

  〔吕振中译〕你们要从平安祭物中把右腿做提献物给予祭司。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七33「亚伦子孙中,献平安祭牲血和脂油的,要得这右腿为分;」

  〔吕振中译〕亚伦子孙中献平安祭牲的血和脂肪的、那右腿要做属于他的分儿。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七34「因为我从以色列人的平安祭中,取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙,作他们从以色列人中所永得的分。”

  〔吕振中译〕因为我从以色列人中、从他们的平安祭物中取了所摇献的胸所提献的腿给祭司亚伦和他的子孙做他们从以色列人中永远应得的分儿。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七35「这是从耶和华火祭中,作亚伦受膏的分和他子孙受膏的分,正在摩西(原文作他)叫他们前来给耶和华供祭司职分的日子,」

  〔吕振中译〕这是从永恒主的火祭中取给亚伦的津贴、和给他子孙的津贴,是在摩西〔原文作他〕引进他们做祭司来服事永恒主的日子开始给的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七36「就是在摩西(原文作他)膏他们的日子,耶和华吩咐以色列人给他们的。这是他们世世代代永得的分。」

  〔吕振中译〕就是在摩西〔原文作他〕膏立他们的日子永恒主吩咐给他们的;是从以色列人中他们世世代代永远应得的分儿。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七37「这就是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭的条例,并承接圣职的礼,」

  〔吕振中译〕这是关于燔祭、关于素祭和解罪祭、解罪责祭、受圣职祭、跟平安祭的法规;

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

【利七38「都是耶和华在西乃山所吩咐摩西的,就是他在西乃旷野吩咐以色列人献供物给耶和华之日所说的。」

  〔吕振中译〕就是永恒主在西乃山所吩咐摩西的,是他在西乃旷野吩咐以色列人献供物给永恒主的日子所规定的。

  〔原文字义〕

  〔文意注解〕

  〔话中之光〕()

 

叁、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──利未记注解》

 

参考书目:请参阅「利未记提要」末尾处