利未记第二十四章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【利廿四1】「耶和华晓谕摩西说：」
〔吕振中译〕「永恒主告诉摩西说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四2】「“要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。」
〔吕振中译〕「『你要吩咐以色列人把捣成的纯橄榄油、做灯火用处的、拿来给你，让灯不断地点着。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四3】「在会幕中法柜 的幔子外，亚伦从晚上到早晨必在耶和华面前经理这灯。这要作你们世世代代永远的定例。」
〔吕振中译〕「在会棚中、法柜的帷帐外、亚伦从晚上到早晨要不断地在永恒主面前整理这灯：这要做你们世世代代永远的条例。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四4】「他要在耶和华面前常收拾精金 灯台上的灯。” 」
〔吕振中译〕「他要不断地在永恒主面前整理这净金灯台上的灯。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四5】「“你要取细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二。」
〔吕振中译〕「『你要取细面、烤成十二个哈拉饼，每一个哈拉饼要一伊法的十分之二。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四6】「要把饼摆列两行（或作：摞；下同），每行六个，在耶和华面前精金的桌子上；」
〔吕振中译〕「你要把饼排成两行〔或译：堆〕；每行六个，在永恒主面前的净金桌子上。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四7】「又要把净乳香放在每行饼上，作为纪念，就是作为火祭献给耶和华。」
〔吕振中译〕「你要把纯乳香放在每行〔或译：堆〕上，好跟饼做表样、做火祭献与永恒主。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四8】「每安息日要常摆在耶和华面前；这为以色列人作永远的约。」
〔吕振中译〕「一安息日过一安息日、他要不断地将它排在永恒主面前；为以色列人做永远的约。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四9】「这饼是要给亚伦和他子孙的；他们要在圣处吃，为永远的定例，因为在献给耶和华的火祭中是至圣的。” 」
〔吕振中译〕「这饼是要给亚伦和他子孙的；他们要在圣的地方吃它；因为在献与永恒主的火祭中、这是至圣归于他永远的分儿。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四10】「有一个以色列妇人的儿子，他父亲是埃及人，一日闲游在以色列人中。这以色列妇人的儿子和一个以色列人在营里争斗。」
〔吕振中译〕「有一个以色列妇人的儿子、也是埃及人的儿子、出游在以色列人中间；这以色列妇人的儿子和一个以色列人在营里争斗；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四11】「这以色列妇人的儿子亵渎了圣名，并且咒诅，就有人把他送到摩西那里。（他母亲名叫示罗密，是但支派底伯利的女儿。）」
〔吕振中译〕「这以色列妇人的儿子咒诅了圣名，并且咒骂；就有人把他送到摩西那里。（他母亲名叫示罗密，是但支派底伯利的女儿。）」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四12】「他们把那人收在监里，要得耶和华所指示的话。」
〔吕振中译〕「他们把那人安置在看守所里，要看永恒主所吩咐的怎样明示他们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四13】「耶和华晓谕摩西说：」
〔吕振中译〕「永恒主告诉摩西说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四14】「“把那咒诅圣名的人带到营外。叫听见的人都放手在他头上；全会众就要用石头打死他。 」
〔吕振中译〕「『把那咒骂圣名的人拉出营外；叫听见的人都按手在他头上，让全会众扔石头把他砍死。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四15】「你要晓谕以色列人说：凡咒诅神的，必担当他的罪。」
〔吕振中译〕「你要告诉以色列人说：凡咒骂他的神的、总要担当他的罪罚。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四16】「那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。」
〔吕振中译〕「那咒诅永恒主的名的、必须被处死；全会众总要扔石头把他砍死；不管是寄居的、是本地人、咒诅了圣名，就必须被处死。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四17】「打死人的，必被治死；」
〔吕振中译〕「人若打死人，必须被处死。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四18】「打死牲畜的，必赔上牲畜，以命偿命。」
〔吕振中译〕「打死牲口的、必须赔上牲口，以命偿命。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四19】「人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行：」
〔吕振中译〕「人若使他同伴有残疾；他怎样待人，人也必怎样待他；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四20】「以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。」
〔吕振中译〕「以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙：他怎样使人有残疾，人也必怎样使他有残疾。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四21】「打死牲畜的，必赔上牲畜；打死人的，必被治死。」
〔吕振中译〕「打死牲口的必须赔上牲口；打死人的必须被处死。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四22】「不管是寄居的是本地人，同归一例。我是耶和华你们的神。”」
〔吕振中译〕「不管是寄居的、是本地人、你们只能有一样的典章：因为永恒主是你们的神。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【利廿四23】「于是，摩西晓谕以色列人，他们就把那咒诅圣名的人带到营外，用石头打死。以色列人就照耶和华所吩咐摩西的行了。」
〔吕振中译〕「于是摩西这样告诉以色列人；人就这样把那咒骂圣名的人带出营外，扔石头把他砍死。以色列人都照永恒主所吩咐摩西的行了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──利未记注解》
参考书目：请参阅「利未记提要」末尾处