利未記第十五章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【利十五1】「耶和華對摩西、亞倫說：」
〔呂振中譯〕「永恆主告訴摩西亞倫說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五2】「“你們曉諭以色列人說：人若身患漏症，他因這漏症就不潔淨了。」
〔呂振中譯〕「『你們要告訴以色列人說：人若從下身有所洩漏，他所洩漏的就不潔淨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五3】「他患漏症，無論是下流的，是止住的，都是不潔淨。」
〔呂振中譯〕「在漏症上、他的不潔淨是這樣：無論是他下身有洩漏，或是他下身所洩漏的閉住了，都有不潔淨存在着。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五4】「他所躺的床都為不潔淨，所坐的物也為不潔淨。」
〔呂振中譯〕「患漏症的人所躺的各張床都不潔淨；他所坐的各樣物件也不潔淨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五5】「凡摸那床的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「觸着他的床的人要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五6】「那坐患漏症人所坐之物的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「坐患漏症的人所坐的物件的、也要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五7】「那摸患漏症人身體的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「觸着患漏症的人的身體的、要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五8】「若患漏症人吐在潔淨的人身上，那人必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「患漏症的人若吐唾沫在潔淨的人身上，那人要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五9】「患漏症人所騎的鞍子也為不潔淨。」
〔呂振中譯〕「患漏症的人所騎的鞍子或坐墊也會不潔淨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五10】「凡摸了他身下之物的，必不潔淨到晚上；拿了那物的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「凡觸着他身下任何東西的、都不潔淨到晚上；攜帶這些東西的、要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五11】「患漏症的人沒有用水涮手，無論摸了誰，誰必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。
」
〔呂振中譯〕「患漏症的人若沒有用水涮手、無論觸着誰，誰總要要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五12】「患漏症人所摸的瓦器就必打破；所摸的一切木器也必用水涮洗。」
〔呂振中譯〕「患漏症的人所觸着的瓦器、總要打破，任何木器也要在水中涮洗。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五13】「“患漏症的人痊癒了，就要為潔淨自己計算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就潔淨了。」
〔呂振中譯〕「『患漏症的人得了潔淨、沒有漏症的時候，為了自己的潔淨，他要自己算七天，把衣服洗淨，在活水中洗身，纔潔淨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五14】「第八天，要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，來到會幕門口、耶和華面前，把鳥交給祭司。」
〔呂振中譯〕「第八天，他要取兩隻斑鳩、或是兩隻雛鴿，來到會棚出入處、永恆主面前，把鳥交給祭司。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五15】「祭司要獻上一隻為贖罪祭，一隻為燔祭；因那人患的漏症，祭司要在耶和華面前為他贖罪。」
〔呂振中譯〕「祭司要給獻上，一隻為解罪祭，一隻為燔祭；為了那人的漏症、祭司要在永恆主面前這樣為他行除罪禮。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五16】「“人若夢遺，他必不潔淨到晚上，並要用水洗全身。」
〔呂振中譯〕「『人若夢遺，就要全身在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五17】「無論是衣服是皮子，被精所染，必不潔淨到晚上，並要用水洗。」
〔呂振中譯〕「無論是衣服、是皮子、被精液所染、都要用水洗淨，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五18】「若男女交合，兩個人必不潔淨到晚上，並要用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「女人呢，若男人和她同寢而交合，兩人都要在水中洗澡，但他們還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五19】「“女人行經，必污穢七天；凡摸她的，必不潔淨到晚上。」
〔呂振中譯〕「『女人呢，若有所洩漏，而她身上所洩漏的是經血，那麼、她就有月經污穢七天；凡觸着她的就不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五20】「女人在污穢之中，凡她所躺的物件都為不潔淨，所坐的物件也都不潔淨。」
〔呂振中譯〕「在月經污穢中、凡她所躺的東西、都不潔淨；凡她所坐的東西、也都不潔淨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五21】「凡摸她床的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「凡觸着她的床的、要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五22】「凡摸她所坐什麼物件的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「凡觸着她所坐的任何物件的、總要把衣服洗淨，在水中洗淨，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五23】「在女人的床上，或在她坐的物上，若有別的物件，人一摸了，必不潔淨到晚上。」
〔呂振中譯〕「那物件若在那女人床上、或在那女人所坐的物件上，觸着它的、就不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五24】「男人若與那女人同房，染了她的污穢，就要七天不潔淨；所躺的床也為不潔淨。」
〔呂振中譯〕「男人若和那女人親密地同寢，染着她的月經污穢，就不潔淨七天；凡他所躺的床都不潔淨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五25】「“女人若在經期以外患多日的血漏，或是經期過長，有了漏症，她就因這漏症不潔淨，與她在經期不潔淨一樣。」
〔呂振中譯〕「『女人不在月經污穢期內、若患着厲害的血漏許多日子，或是在月經污穢期外、患着血漏；那麼、儘血漏的日子、她的不潔淨、就像月經污穢的日子一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五26】「她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看為不潔淨，與她月經的時候一樣。」
〔呂振中譯〕「儘她血漏的日子、凡她所躺的床、她都要看為月經污穢的床一樣；凡她所坐的物件、都不潔淨，像月經污穢之不潔淨一樣。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五27】「凡摸這些物件的，就為不潔淨，必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡。」
〔呂振中譯〕「凡觸着這些東西的就不潔淨；他要把衣服洗淨，在水中洗澡，但還是不潔淨到晚上。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五28】「女人的漏症若好了，就要計算七天，然後才為潔淨。」
〔呂振中譯〕「女人若得潔淨、沒有漏症，她總要自己算七天，然後纔潔淨。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五29】「第八天，要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，帶到會幕門口給祭司。」
〔呂振中譯〕「第八天她要取兩隻斑鳩、或是兩隻雛鴿，帶到會棚的出入處的，交給祭司。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五30】「祭司要獻一隻為贖罪祭，一隻為燔祭；因那人血漏不潔，祭司要在耶和華面前為她贖罪。」
〔呂振中譯〕「祭司要獻一隻為解罪祭，一隻為燔祭；為了那人不潔淨之漏症，祭司要在永恆主面前這樣為她行除罪禮。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五31】「“你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。”」
〔呂振中譯〕「『你們要這樣使以色列人和他們的不潔淨隔離，免得他們使我的帳幕、那在他們中間的帳幕、蒙不潔，而他們就因自己的不潔淨而死亡。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五32】「這是患漏症和夢遺而不潔淨的，」
〔呂振中譯〕「這是關於患漏症者的法規，關於那有精液從身上洩出、因而不潔淨的，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【利十五33】「並有月經病的和患漏症的，無論男女，並人與不潔淨女人同房的條例。」
〔呂振中譯〕「關於在污穢期中有月經病的，關於男性或女性患漏症的，以及關於男人和不潔淨女人同寢的法規。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──利未記註解》
參考書目：請參閱「利未記提要」末尾處