利未记第二十一章例证与灵感集锦
【利二十一4】「祭司既在民中为首，就不可从俗沾染自己。」
不可从俗沾染自己──一直要手主圣别的地位，一般人可作可为的，但事奉神的人却不可行。──《利未记读经纲目》
【利二十一5】「不可使头光秃；不可剃除胡须的周围，也不可用刀划身。」
不可使头光秃，剃胡须周围，用刀划身──必须接受神在我们身上所安排的一切，不可用人工去改变，要绝对顺服神的主权，不可在自己身上作甚么花样，也不可装作，越自然越好。──《利未记读经纲目》
【利二十一6】「要归上帝为圣，不可亵渎上帝的名；因为耶和华的火祭，就是上帝的食物，是他们献的，所以他们要成为圣。」
要归神为圣──事奉神的人一切都该是完全为神。
为神献食物──每一个事奉神的人，都是神的膳长，给神食物，供神享受。──《利未记读经纲目》
【利二十一8「我使你们成圣的耶和华。」】
本章内大多有关一些禁令与约束，无非防止亚伦儿子祭司职任有沾染污秽的危险。神的圣洁明确地加以维护，在礼仪上不致污染，在个人的言行上没有玷污有瑕。这些都在预表上有深切的涵义，以致主耶稣与祂的信徒都应有属灵的认识。「你们是别拣选的族类，有君尊的祭司，圣洁的国民，属神的子民。」
生活的体统——我们该有何等圣洁的生活。对别人是自然无辜的，对我们可能看为差错。他们连发须的样子都不可与列国的时尚相仿。他们也不可与丧亡的家庭接触尸体而有污秽。这些都说明我们在事奉上该多么谨慎，甚至应着重细节，在属灵方面分别出来。我们所穿的衣服，所阅读的书报，所从事的娱乐，以及家庭生活的细节，都该注意。我已经分别为圣归给神，圣灵的恩膏也在我们里面。我应将圣洁的生命献给祂，别人所作的事，我们不该做。别人认可的，我们却我们却应谨慎。
圣洁的理由——经文中曾三次提及使人成圣的神（八节、十五节、二十三节），我们必须分别为圣归给神，因为我们有救主的宝血，圣灵的恩膏：我们的思想、目的与行为必须分别为圣。
──迈尔《珍贵的片刻》
【利二十一10】「“在弟兄中作大祭司、头上倒了膏油、又承接圣职，穿了圣衣的，不可蓬头散发，也不可撕裂衣服。」
要有膏油。
要穿圣服──生活为人要合乎祭司的身分。
不可蓬头散发──不可不顺服，不受约束，任意妄为。
不可撕裂衣服──不可道德破产。──《利未记读经纲目》
【利二十一11】「不可挨近死尸，也不可为父母沾染自己。」
不可为父母沾染自己──要约束天然情感，事奉的责任越重与神的关系越密，情感的约束也越严，虽至亲都不可顾到。──《利未记读经纲目》
【利二十一13】「他要娶处女为妻。」
要娶处女为妻──身分清白，不沾一点污秽，正如基督得着贞洁的教会为配偶。──《利未记读经纲目》
【利二十一17】「“你告诉亚伦说：你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他上帝的食物。」
有残疾的人不可献食物给神──所有的工作和事奉无论是叫神得饱足，或是叫人得供应的，只有基督。凡是缺少基督的，都是残疾，不配作神食物的管家，失去了事奉的身分。──《利未记读经纲目》
【利二十一18】「因为凡有残疾的，无论是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢体有余的、」
瞎眼的──属灵的事第一在于看见。事奉神的人必须有光，明亮。基督作生命第一个功用就是光。没有看见，没有光的，不能献食物给神。
瘸腿的──因缺少基督，无力行动或只是一半能走路，也就是歪脚的，不能献食物给神。
塌鼻子──事奉神的人该有敏锐的属灵感觉。凡是没有属灵感觉的，不能献食物给神。
肢体有余的─在事奉上越过了神量给你的限度。凡是多说、多作、多问、多摸，不守住自己地位的，都是肢体多余的，不能献食物给神。──《利未记读经纲目》
【利二十一19】「折脚折手的、」
折脚折手的─在教会中有的弟兄姊妹，总叫人感觉到有一种缺少某一部分的光景，这样的人，不能把基督献给神叫神得饱足。──《利未记读经纲目》
【利二十一20】「驼背的、矮矬的、眼睛有毛病的、长癣的、长疥的，或是损坏肾子的，都不可近前来。 」
驼背的──只看见下面(属地)，不能看见上面(属天)，只顾自己不顾别人，一直思念地上的事的，不能献食物给神。
矮矬的──因缺乏基督生命，没有长进，属灵身量不够的，不能献食物给神。
眼睛有毛病的──在属灵的看见上有毛病的，无论是近视、散光、昏花的，都是缺少基督(只有基督是维他命)，不能献食物给神。
长癣的──生活不正常，虽不太严重，却叫人感觉不舒服，不是坦然可亲、可接触的，不能献食物给神。
长疥的──与长癣的光景相近，自己感觉不舒服，叫人也感觉难过的，不能献食物给神。
损坏肾子的──因缺少基督到一个境地，属灵的生育基能受破坏，断了属灵的后代，这样的人，不能献食物给神。──《利未记读经纲目》
【利二十一21】「祭司亚伦的后裔，凡有残疾的，都不可近前来，将火祭献给耶和华。他有残疾，不可近前来献上帝的食物。」
祭司们，乃是站在一个特别与神亲近的地位上，为神所任命作百姓的中保。因此，他们必须在外面的生活与行为上，彰显出圣洁的光景，作为众人的表率。这里题起任何肢体有残缺者，都不可供祭司的职分。在亲近神的事上，要求人达到完全的地步。这里强调一个真理：无论何人供职于圣洁的事物，必须是最刚强者，而非最软弱者。―― 摩根《话中之光》
【利二十一22】「上帝的食物，无论是圣的，至圣的，他都可以吃。」
十八至二十节这几等人(有残疾的)，虽不能把基督献给神，叫神得到饱足，但却能从神那里得到食物作为享受，这食物就是基督。当他们饱尝丰满的基督时，残疾就得到医治，属灵的难处也得以解决。──《利未记读经纲目》