利未记第二十四章例证与灵感集锦
【利廿四1~4】点灯的条例︰
灯光从晚上到早晨常常点着──圣徒享受基督的丰满在于教会中的灯光是否明亮；并且要明亮直到主再来。
橄榄油︰(1)要捣碎──若要教会灯光明亮，在教会必须有人经历神的捣碎。(2)要清(纯)──有捣碎经历的人，容易纯洁，才有亮光，叫教会明亮。
亚伦要经理收拾这灯──一面豫表基督在天上在神前作大祭司，仍然常常收拾教会的灯光；一面豫表在教会中一般学习事奉的人，常常负责要叫教会中灯光明亮。──《利未记读经纲目》
【利廿四4~8「在耶和华面前。」】
灯台的光与十二块陈设饼要常在耶和华面前，成为祂子民双重的职分：一方面要照亮这世界的黑暗，另一方面向神有所奉献。
照亮世界——主妇手持蜡烛，勤快地在屋子里打扫。又好似海边多礁石的地方有灯塔。我们就将黑暗扫除，引领彷徨者经过墨黑的深夜。光是柔和的、宁静的，最适宜来象征圣洁生命的影响。所以我们要常在耶和华面前稳健地点燃着，不受人的扰乱与批评。如果我们的见证不能有良好的后果，只要使主满足了就够了。圣洁生命的灯台不是只为人的，而是为神的，圣灵的情油必经常供应，主自己行走在灯台中间，经理这灯。「你们是世上的光。」
向神奉献——陈设饼是向神供奉的，也是祂供给我们的。祂看见属祂的人有合一与爱，接受他们颂赞的祭，观察他们长进的顺服，就感到满足。两排六个饼，共十二个，表明教会的秩序与合一，细麦尤其表征圣洁的品德，乳香表征爱的馨香。这是向世人的见证。但是一切都不能与主自己的牺牲有那么重大的代价，就是祂为教会付上的，才完全满足神的要求。
──迈尔《珍贵的片刻》
【利廿四5~9】陈设饼的条例︰
是细面烤成的十二个饼──十二是完全的数字，也表示十二个支派都有享受，并且还能带到神面前让神享受。在教会正常光景中擘饼聚会正是这样。
每饼用细面伊法十分之二──初熟节及五旬节所献的细面都是伊法十分之二，这是指复活的基督，也是指产生教会的基督。
饼摆列两行，每行六个──指我们享受基督，完全是平行的，也是一个见证。十二支派的名字在大祭司的肩上也是两行，乃是见证基督是他们的满足。
饼摆在耶和华面前的纯桌子上(原文)──教会永远不能有不纯的东西，不纯的教会不能作一个纯灯台，也不能作一个纯桌子，饼没有法子摆在不纯的桌子上。
又把(净)纯乳香放在每行饼上作为记念──没有复活以外东西的残掺杂，需要十字架的工作；甚么地方缺少十字架，就有天然肉体属地的掺杂。只有复活的纯洁在神前才能永远作记念。
这饼是火祭──作神和献祭者的食物。
每安息日要摆在耶和华面前──一直要有新的经历，新的享受，新的陈设，饱足和安息是紧连的，有饱足才有安息，当我们享受基督的人进入神的安息时，也是神与我们同享安息。
亚伦和他的子孙在圣处吃，因为这是火祭──神子民享受基督必须在教会中，也是和神一同享受，这是神子民享受产业的基本条件。──《利未记读经纲目》
【利廿四10~23】亵渎圣名︰
不可干犯神的名──要享受基督的风满，必须对神没有侵犯，这不是指犯一点的罪，乃是干犯神的名，就是神的自己。
这人是以色列人与埃及人的儿子──一个属神的人，与属世界的人联结很容易，并因而产生一个干犯神自己的后果，叫我们从享受神丰满的产业中失去。──《利未记读经纲目》