利未记第二十六章例证与灵感集锦
【利廿六1】「“你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的上帝。」
不可有偶像，不可造、也不可拜――我们不能在神之外再有别的追求目的，那都是偶像的原则，否则会失去享受神产业的地位。――《利未记读经纲目》
【利廿六1∼13作保护】神是他们的保护，我上星期六到沙加缅度，我去看一个弟兄，那是我们张弟兄的哥哥。我们到了他家的时候，我们就怀疑是不是找错了房子，好象不大象样，好象变了样子。我们在那里犹豫的时候，我们就认出一些东西，是这里，没有错，但是为甚么引起我们疑惑？原来他这个房子所有的门户和窗户装了铁花，我们觉得好象不是从前那样。我们进去了，我们弟兄的妻子就给我们说了很多的话，说到沙加缅度现在的治安坏到一个甚么程度，那些人来抢东西的时候，是把你屋子里所有的都搬走。有人在前面按门铃，你去前面开门，另外一些人在后门用大石头把玻璃门打破，他们就进来。他们进来作的头一件事，就叫你快点烧开水，你也不知道烧开水作甚么用。那姐妹跟我们说到，隔壁两条街上有一家人就是这样的被抢，贼人走掉，他们就马上报警。警察来了，记录了一些事，也看见一壶水烧开在那里，那警察就说，「你们真是幸运，他们没有拿开水烫你，他们这些人就是把开水烫得你不敢反抗，要是他们搜出来的东西不能满足他们的时候，他们就拿开水来烫你，逼着你要再拿出来。」还有一家人，被这样抢过一次，过了不到两个礼拜又再来，头一次是来两个人，第二次就来四个人，他们就把他家里的东西全部搬光。所以我们的弟兄姊妹就说，「不成不成，」赶快就把铁花装起来。
我们活在地上随时会碰到这种光景。但是你记住，神给祂的子民有一个应许，你们虽然很富足，你们丰足的到一个地步，陈粮没有吃完，新粮就来了。收割还没有收割完，葡萄也成熟了。葡萄还没有收获完，新的种植由开始了。虽然你们是这样的丰富，但是你们却是非常的安全，因为神说，「我要赐平安给你，在你们所住的地方，没有人侵害你们，连恶兽我都不让它们在你们周围出现，人不成为你们的伤害，兽也不成为你们的伤害。」（参6）——王国显《在耶和华面前蒙悦纳──利未记读经札记》
【利廿六1∼13神就是得胜的保证】神是我们的得胜，我们这样享用平安，因为神是他们的得胜。我们中国有一本小说叫做三国演义，里面就说到有一个人叫张飞，他在一个地方叫长板坡，那时很多敌人的军队来追赶。那个故事我不讲，追到这个长板坡桥上的时候，这一个张飞就骑在马上站定在那里，那些军队一看见是张飞，他们都不敢再往前。他们不敢向前，但他们也不退后，张飞在那里大喝一声，「燕人张翼德在此，谁敢来和我决一死战。」他这样一喝，故事就说得离奇了，桥就给他喝断了，还不仅是桥被他喝断了，连那个溪水的水流也给喝退了，倒流了。那些军兵一看见，不得了，赶快跑，就散掉了。
神说五个人追赶一百人，这五个人一定是像张飞一样的，他大喝一声，所有的敌人都倒啦！但是我们不是在乎这些人是甚么人，乃是在乎神在他们中间，他们也能同心的跟随主的道路。——王国显《在耶和华面前蒙悦纳──利未记读经札记》
【利廿六2】「你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。」
再题神的安息日――要人认识神的作为，是祂来作一切，成为我们的享受，不需要人作甚么。
要尊敬神的圣所――这里含义太广了，包括帐幕一切的故事，就是神在基督里完成的一切，我们必须尊敬。――《利未记读经纲目》
【利廿六6「无人惊吓。」】
我们常有惊惧。怎么才可消除人们与事物对我们的惊吓呢？
要与神和好——遵行神的律例命令，使以色列人出去惊恐。我们知道与神不必争辩，因为祂必保护我们、救拔我们。爱能除去惧怕。
仰望神信实——祂放我们在什么地方都有祂的旨意，不要以为祂离开我们，祂决不会像约押对待乌利亚一样（把那人放在危险的战场，使他阵亡。）我们是祂的同工，与祂合作。祂要我们为祂的名而尽责，却不会教我们负责重担不予帮助的。只要看清楚神的能力，惧怕就消失了。若深切体会神完全的信实，必将自己完全交托。
依赖神保守——大卫在逃避押沙龙的时候，虽露宿在野外，仍深信耶和华的使者四面安营保护他。那帮助我们的，总比抵挡我们的多。山上尽是火车火马，求主开我们的眼目。
仇敌必败退——他们围困我们，予以威胁，列阵攻击。我们若行事端正，得神喜悦，就只管向前冲去，仇敌就必云散烟消。列王聚集，施以攻击，但他们必须迅速败退。
──迈尔《珍贵的片刻》
【利廿六8】「你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；仇敌必倒在你们刀下。」
这真是我们祷告的一幅图画。当我们在地上同心合意，天上就为我们捆绑一万个仇敌。神的子民在危急的时候，有多少次是按主耶稣的话之字面真义，而去证实它们的价值呢！
在彼得被囚的晚上，耶路撒冷的教会都为他屈膝恳切代祷，当天上答应了这同心合意的祷告时，希律所有的权力，便一扫而空了。由于天上的国度已袭击了希律的领土，所以甚至连监牢的大门，也要屈服而自动让步了！
教会所能做的大工作，就是作神旨意的出口。教会作神旨意的出口，乃是借着祷告。同心合意是和谐，两个人必须和谐，必须站在身体（教会）的地位上，必须知道什么是身体的生命，两个人在这里只有一个目的，就是对神说：我们要你的旨意通行——在天上通行，在地上也通行。教会站在这一个地位上来求的时候，你就看见无论求什么，在天上的父就必成全。―― 倪柝声《旷野的筵席》
【利廿六14~39】违命的遭祸――不随从圣灵而行，体贴肉体，就会有五层十多次的惩罚，但不是一次降下，而是一层一层降下：
1.第一层：(1)生重病――有的是灵性的病，有的是肉身的病。(2)为仇敌所败――软弱，以致在仇敌前不能站立。
2.第二层：(1)无雨、天如铁、地如铜――应验在巴勒斯坦地，直到第一次世界大战时仍如是。(2)无出产――不随灵而行，自然没有出产。
3.第三层：(1)有野兽――教会中有凶暴的人起来，满了肉体。(2)有刀剑――弟兄相争，彼此攻击。(3)有瘟疫――一有事情，就像瘟疫一样的传染。(4)交给仇敌――落在仇敌手里。(5)断了粮食――发生属灵的饥荒。
4.第四层：(1)要吃儿女们的肉――不能供应儿女，反而把他们吞吃。(2)尸首扔在偶像上――属肉体的教会，把她们如尸首摆在她们所追求的偶像上。(3)城池变为荒凉――基督享受没有了，教会也荒凉了。
5.第五层：(1)散在列国中――圣徒与外邦世界调合。(2)被仇敌吞灭――结果是地方教会的见证没有了。
以上五层十四次的惩罚，原是神盼望我们悔改，如不肯悔改，就要逐层逐次的加重；在此叫我们看见并不是神的严厉，反而是神的恩典。――《利未记读经纲目》
【利廿六40~45】若是悔改，就可蒙神记念眷顾――(1)要认罪、谦卑，明白神的管教惩罚。(2)神就记念祂所立的恩约。(3)神管教却没有厌弃、灭绝。――《利未记读经纲目》
【利廿六章全】警告的话――如何才能享受神的产业(实行的点)。 ――《利未记读经纲目》