利未记第二十四章纲目
【利二十四1∼4；民八1∼4；十1∼10；出二十五31∼40祭司的点灯与吹号】
壹、
神定规祭司们要点灯与吹号
一、民数记讲神子民的行动。行动时最要紧的是亮光与号令。
贰、点灯的属灵意义
一、祭司们在圣所内经常作三件事：摆饼、点灯、与烧香。这三件事以属灵意义说，都是搞基督、享受基督。烧香，是借着基督与神有交通。摆饼、吃陈设饼，就是在交通里得着基督作我们的饱足。至于点灯，乃是象征作了人饱足的基督，同时也作了人内在生命的光。使人可以凭这光行走在神面前。
二、金灯台所包含的属灵意义：
1.它的性质是精金的，表明基督的内容全是神的性质。
2.它是用一块金子锤出来的，表明基督的作人与钉十字架，都是经过试验、试炼，而没有瑕疵的。
3.它的形状、像一棵杏树上有七个枝子，枝子上都开了花结了果。表明基督的光，纯粹是由复活生命里所发长出来的。
4.灯内要常常加清橄榄油。油是代表圣灵。基督作人生命的光，又是凭借着圣灵的。
5.灯芯要常剔去，使灯光能常旺、常亮。这不是说基督的光会黯淡下去；乃是说，我们对基督的经历，会因着其他事物的打岔和不儆醒，容易失去光亮和新鲜。
三、在教会中，祭司们要释放神话，加强生命的光，使信徒们的生活，能在光里行走。
1.『没有异象，民就放肆。』（箴二十九18「旧七九一下」）『我的民因无知识而灭亡。』（何四6「旧一〇五九下」）。都是说到光和信徒生活的关系。也说明该时的祭司们，必是没有尽到清理灯、点灯的责任，以致影响到信徒们的圣别生活。
四、灯亮，是因着强的灵，和强的话，能发明出神在基督里的旨意。在教会中，每个弟兄姊妹要操练强的灵、活的话，有适当的供应和发表。这样，教会里的金灯台，就会常保持新鲜和明亮。
叁、祭司吹银号的属灵意义
一、神叫以色列人作两枝银号，用以召聚会来，号令神百姓的行动，及打仗时指挥军队攻击仇敌之用。
二、所以号代表神的旨意和命令的出口，是神带领百姓不可少的工具。这号是交给祭司吹的，所以祭司就变作神在教会中的出口。
三、这号是用银作的，银在圣经中代表基督的救赎。在教会所释放的信息和带领，都要根据、合于基督救赎的原则。不可以世间的政治、文化、哲学等教训来代替。
四、这号是两枝配搭着吹。所有解经、阐义，都要找着别处经言和一同吹号者的印证，才不致发生了错谬。
五、这号要根据笼罩以色列营上云彩的动静吹。云彩指圣灵活的引领（林前十1∼2「新二三八下」）。在教会中吹号的人，不是随着高兴吹；乃要注意圣灵的带领而吹。
六、祭司吹的号声，要响亮、干脆、清楚。不可暧昧、含糊、或吹无定的号声（林前十四8∼9「新二四三上」）。这样，神的百姓才有路好走。
七、教会传福音 ，造就圣徒、释放特别聚会的信息；或有感恩赞美献祭时；或有仇敌作工，神的审判将要发生时；祭司都要吹响这号，以产生扫清阴霾，指明标竿，震聋启瞶，警教众民的作用，因而蒙到神的纪念拯救和悦纳。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【与神同在的表记（廿四1∼19）】
一、每时刻与神同在
二、金灯台灯光长期燃点
1、对神的仰望
2、神对人的吩咐
三、陈设饼长摆在神前
——《新旧约辅读》
【利未记廿四章】
一、上帝是光（1∼9）
二、亵渎的处罚（10∼23）
——《每日研经丛书》