民数记第一章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【民一1】「以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野、会幕中晓谕摩西说：」
〔吕振中译〕「以色列人出埃及地以后，第二年二月一日、永恒主在西乃的旷野、在会棚中告诉摩西说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一2】「“你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。」
〔吕振中译〕「『你们要将以色列人全会众、按他们的宗族、按他们的父系家属、根据人名的数目、登记总数；一切男的、要按人丁登记。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一3】「凡以色列中，从二十岁以外，能出去打仗的，你和亚伦要照他们的军队数点。」
〔吕振中译〕「以色列中、从二十岁和以上的、凡能出去打仗的、你们都要一队一队地点阅，你和亚伦去点。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一4】「每支派中必有一人作本支派的族长，帮助你们。」
〔吕振中译〕「每支派要有一个人和你们一同作，每一个人都是他父系家属的首领。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一5】「他们的名字：属流便的，有示丢珥的儿子以利蓿；」
〔吕振中译〕「以下就是那些要同你们站在一起作工的人的名字：属如便的有示丢珥的儿子以利蓿；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一6】「属西缅的，有苏利沙代的儿子示路蔑；」
〔吕振中译〕「属西缅的有苏利沙代的儿子示路蔑；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一7】「属犹大的，有亚米拿达的儿子拿顺；」
〔吕振中译〕「属犹大的有亚米拿达的儿子拿顺；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一8】「属以萨迦的，有苏押的儿子拿坦业；」
〔吕振中译〕「属以萨迦的有苏押的儿子拿坦业；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一9】「属西布伦的，有希伦的儿子以利押；」
〔吕振中译〕「属西布伦的有希伦的儿子以利押；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一10】「约瑟子孙、属以法莲的，有亚米忽的儿子以利沙玛；属玛拿西的，有比大蓿的儿子迦玛列；」
〔吕振中译〕「约瑟子孙属以法莲的有亚米忽的儿子以利沙玛；属玛拿西的有比大蓿的儿子迦玛列；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一11】「属便雅悯的，有基多尼的儿子亚比但；」
〔吕振中译〕「属便雅悯的有基多尼的儿子亚比但；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一12】「属但的，有亚米沙代的儿子亚希以谢；」
〔吕振中译〕「属但的有亚米沙代的儿子亚希以谢；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一13】「属亚设的，有俄兰的儿子帕结；」
〔吕振中译〕「属亚设的有俄兰的儿子帕结；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一14】「属迦得的，有丢珥的儿子以利雅萨；」
〔吕振中译〕「属迦得的有丢珥的儿子以利雅萨；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一15】「属拿弗他利的，有以南的儿子亚希拉。」
〔吕振中译〕「属拿弗他利的有以南的儿子亚希拉。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一16】「这都是从会中选召的，各作本支派的首领，都是以色列军中的统领。”」
〔吕振中译〕「这些人就是会众中被选召，做他们父系支派的首领的：他们是以色列的族系长。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一17】「于是，摩西、亚伦带着这些按名指定的人，」
〔吕振中译〕「于是摩西亚伦带着这些记名的人，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一18】「当二月初一日招聚全会众。会众就照他们的家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外的，都述说自己的家谱。」
〔吕振中译〕「于二月一日招集了全会众；会众便照宗族、按父系家属、根据人名的数目、从二十岁和以上的、都按人丁记明他们的家系，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一19】「耶和华怎样吩咐摩西，他就怎样在西乃的旷野数点他们。」
〔吕振中译〕「照永恒主所吩咐摩西的。摩西是这样在西乃的旷野点阅他们。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一20~21】「以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有四万六千五百名。」
〔吕振中译〕「以色列长子、如便的子孙：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、按他们的人丁、是一切男的、从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属如便支派被点阅的、有四万六千五百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一22~23】「西缅子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有五万九千三百名。」
〔吕振中译〕「属西缅子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、根据人丁被点阅的是一切男的、从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属西缅支派被点阅的、有五万九千三百名。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一24~25】「迦得子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万五千六百五十名。」
〔吕振中译〕「属迦得子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属迦得支派被点阅的、有四万五千六百五十人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一26~27】「犹大子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有七万四千六百名。」
〔吕振中译〕「属犹大子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属犹大支派被点阅的、有七万四千六百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一28~29】「以萨迦子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有五万四千四百名。」
〔吕振中译〕「属以萨迦子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属以萨迦支派被点阅的、有五万四千四百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一30~31】「西布伦子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有五万七千四百名。」
〔吕振中译〕「属西布伦子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属西布伦支派被点阅的、有五万七千四百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一32~33】「约瑟子孙属以法莲子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万零五百名。」
〔吕振中译〕「约瑟子孙属以法莲子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属以法莲支派被点阅的、有四万零五百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一34~35】「玛拿西子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有三万二千二百名。」
〔吕振中译〕「属玛拿西子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属玛拿西支派被点阅的、有三万二千二百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一36~37】「便雅悯子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有三万五千四百名。」
〔吕振中译〕「属便雅悯子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属便雅悯支派被点阅的、有三万五千四百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一38~39】「但子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有六万二千七百名。」
〔吕振中译〕「属但子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属但支派被点阅的、有六万二千七百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一40~41】「亚设子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有四万一千五百名。」
〔吕振中译〕「属亚设子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属亚设支派被点阅的、有四万一千五百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一42~43】「拿弗他利子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的，共有五万三千四百名。」
〔吕振中译〕「属拿弗他利子孙的：他们的后代、按宗族、按父系家属、根据人名的数目、是从二十岁和以上、凡能出去打仗的；属拿弗他利支派被点阅的、有五万三千四百人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一44】「这些就是被数点的，是摩西、亚伦，和以色列中十二个首领所数点的；这十二个人各作各宗族的代表。」
〔吕振中译〕「以上这些人被点阅、是摩西亚伦和以色列的族长十二人所点阅的；每一个人各代表他父系的家属。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一45~46】「这样，凡以色列人中被数的，照着宗族，从二十岁以外，能出去打仗、被数的，共有六十万零三千五百五十名。」
〔吕振中译〕「这样、以色列人凡按父系家属被点阅的、都是从二十岁和以上、在以色列中能出去打仗；他们被点阅的、共有六十万零三千五百五十人。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一47】「利未人却没有按着支派数在其中，」
〔吕振中译〕「惟独利未人、按他们父系的支派、没有被点阅于其中。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一48】「因为耶和华晓谕摩西说：」
〔吕振中译〕「永恒主曾经告诉摩西说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一49】「“惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。」
〔吕振中译〕「『惟独利未支派你不要点阅；他们的总数在以色列人中、你也不要登记。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一50】「只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的；他们要抬（或作：搬运）帐幕和其中的器具，并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。」
〔吕振中译〕「只要派利未人管顾法柜的帐幕、和其中的一切器具、以及一切属于帐幕的；他们要抬帐幕、和其中的一切器具；他们要伺候帐幕，在帐幕四围扎营。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一51】「帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸；将支搭的时候，利未人要竖起。近前来的外人必被治死。」
〔吕振中译〕「帐幕要往前行的时候，利未人要把它拆卸下来；帐幕要支搭的时候，利未人要把它竖起来；走近前来非利未族的平常人、必须被处死。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一52】「以色列人支搭帐棚，要照他们的军队，各归本营，各归本纛。」
〔吕振中译〕「以色列人扎营、要照他们的部队，各归本营，各归自己的大旗。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一53】「但利未人要在法柜、帐幕的四围安营，免得忿怒临到以色列会众；利未人并要谨守法柜的帐幕。”」
〔吕振中译〕「但是利未人要在法柜帐幕的四围扎营，免得神的震怒临到以色列人的会众：利未人是要守尽法柜帐幕之职守的。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民一54】「以色列人就这样行。凡耶和华所吩咐摩西的，他们就照样行了。」
〔吕振中译〕「于是以色列人就这样行：凡永恒主怎样吩咐摩西的、他们就怎样行。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──民数记注解》
参考书目：请参阅「民数记提要」末尾处