民数记第二十四章注解
壹、内容纲要
【】
贰、逐节详解
【民二十四1】「巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不象前两次去求法术，却面向旷野。」
〔吕振中译〕「巴兰见永恒主喜欢赐福与以色列，就不像前两次去找观兆头的方法，却定意面向着旷野。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四2】「巴兰举目，看见以色列人照着支派居住。神的灵就临到他身上，」
〔吕振中译〕「巴兰举目，看见以色列人一族派一族派地住着营，神的灵就感动他；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四3】「他便题起诗歌说：比珥的儿子巴兰说，眼目闭住（或作：睁开）的人说，」
〔吕振中译〕「他便发表言论歌来、说：『比珥的儿子巴兰发神谕说：眼目睁开着〔或译：闭着〕的人发神谕说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四4】「得听神的言语，得见全能者的异象，眼目睁开而仆倒的人说：」
〔吕振中译〕「得听神说的话、得见全能者的异象、身体仆倒而眼目开着的人发神谕说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四5】「雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕何其华丽！」
〔吕振中译〕「雅各阿，你的帐棚何等的佳美；以色列阿，你的帐幕何其华丽！」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四6】「如接连的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。」
〔吕振中译〕「绵延像溪谷，像河旁的园子，像永恒主所栽的沉香树，像水边的香柏木。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四7】「水要从他的桶里流出；种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲；他的国必要振兴。」
〔吕振中译〕「必有水从他的桶里流出，他的膀臂必管理多族之民〔或译：他的后裔（种子）必在多水之处〕；他的王必高过亚甲〔或译：歌革〕，他的王权必被捧起来。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四8】「神领他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国，折断他们的骨头，用箭射透他们。」
〔吕振中译〕「领他出埃及的神有像野牛高举的角；他要吞吃做他敌人的列国，折断他们的骨头，击碎他们的腰。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四9】「他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。」
〔吕振中译〕「他屈身躺着像公狮、像母狮；谁敢惹他呢？凡给你祝福的、愿他蒙祝福，凡咒诅你的、愿他受咒诅。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四10】「巴勒向巴兰生气，就拍起手来，对巴兰说：“我召你来为我咒诅仇敌，不料，你这三次竟为他们祝福。」
〔吕振中译〕「巴勒向巴兰发怒，就拍起掌来；对巴兰说：『我请你来咒诅我的仇敌；你看，你竟全给他们祝福了这三次呢。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四11】「如今你快回本地去吧！我想使你得大尊荣，耶和华却阻止你不得尊荣。”」
〔吕振中译〕「如今你逃往你本地去吧；我说我一定要使你大得荣显，你看，永恒主却阻止你得荣显。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四12】「巴兰对巴勒说：“我岂不是对你所差遣到我那里的使者说：」
〔吕振中译〕「巴兰对巴勒说：『我不是告诉了你所差遣来找我的使者说，」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四13】「‘巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命，凭自己的心意行好行歹。耶和华说什么，我就要说什么’？”」
〔吕振中译〕「”我使巴勒将他满屋的金银给我，我也不能越过永恒主所吩咐的、而随自己的心意作好作歹”么？永恒主说甚么、我就说甚么。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四14】「“现在我要回本族去。你来，我告诉你这民日后要怎样待你的民。”」
〔吕振中译〕「看哪，如今我要回我本族之民那里去了；来吧，我报给你知道这族之民日后必怎样待你的人民。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四15】「他就题起诗歌说：比珥的儿子巴兰说：眼目闭住（或作：睁开）的人说，」
〔吕振中译〕「他便发表言论歌来、说：『比珥的儿子巴兰发神谕说：眼目睁开着〔或译：闭着〕的人发神谕说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四16】「得听神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象，眼目睁开而仆倒的人说：」
〔吕振中译〕「得听神的话语、明白至高者的知识、得见全能者的异象、身体仆倒而眼目开着的人发神谕说：」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四17】「我看他却不在现时；我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列，必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子。」
〔吕振中译〕「我看他，却不是在现时；我望着他，却不是临近的：必有一颗星从雅各而出，必有权之杖从以色列中兴起；他必击碎摩押的鬓边、和哄嚷之人的头顶。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四18】「他必得以东为基业，又得仇敌之地西珥为产业；以色列必行事勇敢。」
〔吕振中译〕「以东必成为他的领土，仇敌西珥必成了他的占领地；惟独以色列奋勇而行。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四19】「有一位出于雅各的，必掌大权；他要除灭城中的余民。」
〔吕振中译〕「有一位出于雅各的必掌大权，出于京城的必杀灭〔或译：从西珥除灭〕残存的人。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四20】「巴兰观看亚玛力，就题起诗歌说：亚玛力原为诸国之首，但他终必沉沦。」
〔吕振中译〕「巴兰观看着亚玛力，便发表言论歌来、说：『亚玛力原是列国之首，但他的终局必至于灭亡。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四21】「巴兰观看基尼人，就题起诗歌说：你的住处本是坚固；你的窝巢做在岩穴中。」
〔吕振中译〕「巴兰观看着基尼人，便发表言论歌来、说：『你住的地方是永固的，你的窝巢作在岩石中；」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四22】「然而基尼必至衰微，直到亚述把你掳去。」
〔吕振中译〕「然而基尼必受毁灭；几时呢？亚书利〔或译：亚述〕必将你掳去。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四23】「巴兰又题起诗歌说：哀哉！神行这事，谁能得活？」
〔吕振中译〕「巴兰又便发表言论歌来、说：『哀阿，神立定这事〔或译：立定了他〕，谁能活得了呢？」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四24】「必有人乘船从基提界而来，苦害亚述，苦害希伯；他也必至沉沦。」
〔吕振中译〕「但是必有船从基提那边而来，苦害亚书利〔或译：亚述〕，苦害大河那边，亚书利〔原文：他〕也必至于灭亡。』」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
【民二十四25】「于是巴兰起来，回他本地去；巴勒也回去了。」
〔吕振中译〕「于是巴兰起身，走着走着，回自己地方而去；巴勒也就走他自己的路去了。」
〔原文字义〕「
〔文意注解〕「
〔话中之光〕(一)
叁、灵训要义
【】
── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──民数记注解》
参考书目：请参阅「民数记提要」末尾处