民數記第十章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【民十1】「耶和華曉諭摩西說：」
〔呂振中譯〕「永恆主要告訴摩西說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十2】「“你要用銀子做兩枝號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。」
〔呂振中譯〕「『你要作兩枝號銀號筒，用錘的法子來作；使你可以招集會眾，也可以叫眾營往前行。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十3】「吹這號的時候，全會眾要到你那裡，聚集在會幕門口。」
〔呂振中譯〕「他們吹兩枝的時候，全會眾都要聚集到你這裏、在會棚的出入處。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十4】「若單吹一枝，眾首領，就是以色列軍中的統領，要聚集到你那裡。」
〔呂振中譯〕「他們若單吹一枝，眾首領、以色列的族系長、就要聚集攏來到你這裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十5】「吹出大聲的時候，東邊安的營都要起行。」
〔呂振中譯〕「你們吹緊急聲的時候，那紮在東邊的營、都要往前行。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十6】「二次吹出大聲的時候，南邊安的營都要起行。他們將起行，必吹出大聲。」
〔呂振中譯〕「你們第二次吹緊急聲的時候，那紮在南邊的營都要往前行。要往前行、他們總吹緊急聲。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十7】「但招聚會眾的時候，你們要吹號，卻不要吹出大聲。」
〔呂振中譯〕「但招集大眾的時候，你們要吹號筒，卻不要吹緊急聲。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十8】「亞倫子孫作祭司的要吹這號；這要作你們世世代代永遠的定例。」
〔呂振中譯〕「是亞倫子孫做祭司的要吹號筒：這要做你們世世代代永遠的條例。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十9】「你們在自己的地，與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，便在耶和華你們的神面前得蒙紀念，也蒙拯救脫離仇敵。」
〔呂振中譯〕「你們在本地若跟擾害你們的敵人交戰，就要用號吹緊急聲，那你們就要在永恆主你們的神面前被記起，也要得拯救脫離你們的仇敵。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十10】「在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號，這都要在你們的神面前作為紀念。我是耶和華你們的神。”」
〔呂振中譯〕「在你們快樂日子和制定節期、跟月初一、你們獻燔祭和平安祭的時候，也要用號筒吹緊急聲，這在你們的神面前要替你們使他記起：我永恆主是你們的神。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十11】「第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。」
〔呂振中譯〕「第二年二月二十日、雲彩從法櫃的帳幕上頭被收了上去。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十12】「以色列人就按站往前行，離開西乃的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。」
〔呂振中譯〕「以色列人就從西乃曠野按路站往前行；雲彩在巴蘭曠野停住。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十13】「這是他們照耶和華藉摩西所吩咐的，初次往前行。」
〔呂振中譯〕「他們頭一次往前行、是照永恆主、由摩西經手所吩咐的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十14】「按著軍隊首先往前行的是猶大營的纛。統領軍隊的是亞米拿達的兒子拿順。」
〔呂振中譯〕「猶大的營的大旗、按着他們的部隊在頭裏往前行；統領部隊的、是亞米拿達的兒子拿順。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十15】「統領以薩迦支派軍隊的是蘇押的兒子拿坦業。」
〔呂振中譯〕「統領以薩迦人支派的部隊的、是蘇押的兒子拿坦業。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十16】「統領西布倫支派軍隊的是希倫的兒子以利押。」
〔呂振中譯〕「統領西布倫人支派的部隊的、是希倫的兒子以利押。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十17】「帳幕拆卸，革順的子孫和米拉利的子孫就抬著帳幕先往前行。」
〔呂振中譯〕「帳幕拆卸下來，革順的子孫和米拉利的子孫、就抬着帳幕往前行。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十18】「按著軍隊往前行的是流便營的纛。統領軍隊的是示丟珥的兒子以利蓿。」
〔呂振中譯〕「如便營的大旗按着他們的部隊往前行；統領部隊的、是示丟珥的兒子以利蓿。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十19】「統領西緬支派軍隊的是蘇利沙代的兒子示路蔑。」
〔呂振中譯〕「統領西緬人支派的部隊的、是蘇利沙代的兒子示路蔑。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十20】「統領迦得支派軍隊的是丟珥的兒子以利雅薩。」
〔呂振中譯〕「統領迦得人支派的部隊的、是丟珥的兒子以利雅薩。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十21】「哥轄人抬著聖物先往前行。他們未到以前，抬帳幕的已經把帳幕支好。」
〔呂振中譯〕「哥轄人抬着聖物往前行；人把帳幕立好、等他們來到。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十22】「按著軍隊往前行的是以法蓮營的纛，統領軍隊的是亞米忽的兒子以利沙瑪。」
〔呂振中譯〕「以法蓮人的營的大旗、按着他們的部隊往前行；統領部隊的、是亞米忽的兒子以利沙瑪。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十23】「統領瑪拿西支派軍隊的是比大蓿的兒子迦瑪列。」
〔呂振中譯〕「統領瑪拿西人支派的部隊的、是比大蓿的兒子迦瑪列。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十24】「統領便雅憫支派軍隊的是基多尼的兒子亞比但。」
〔呂振中譯〕「統領便雅憫人支派的部隊的、是基多尼的兒子亞比但。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十25】「在諸營末後的是但營的纛，按著軍隊往前行。統領軍隊的是亞米沙代的兒子亞希以謝。」
〔呂振中譯〕「但人的營的大旗做眾營的後隊、按着他們的部隊往前行；統領部隊的、是亞米沙代的兒子亞希以謝。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十26】「統領亞設支派軍隊的是俄蘭的兒子帕結。」
〔呂振中譯〕「統領亞設人支派的部隊的、是俄蘭的兒子帕結。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十27】「統領拿弗他利支派軍隊的是以南的兒子亞希拉。」
〔呂振中譯〕「統領拿弗他利人支派的部隊的、是以南的兒子亞希拉。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十28】「以色列人按著軍隊往前行，就是這樣。」
〔呂振中譯〕「這是以色列人按着他們的部隊往前行的次序，他們就這樣往前行了。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十29】「摩西對他岳父（或作：內兄）米甸人流珥的兒子何巴說：“我們要行路，往耶和華所應許之地去；他曾說：‘我要將這地賜給你們。’現在求你和我們同去，我們必厚待你，因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。”」
〔呂振中譯〕「摩西對他的岳父米甸人流珥的兒子何巴說：『我們要往前行到永恆主所說到的地方去，就是他曾經說：”我要將這地賜給你們的。”如今求你和我們一同去；我們要厚待你；因為是永恆主親自指着以色列來說到厚待我們的。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十30】「何巴回答說：“我不去；我要回本地本族那裡去。” 」
〔呂振中譯〕「何巴對摩西說：『我不去；我要往我本地我親族那裏去。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十31】「摩西說：“求你不要離開我們；因為你知道我們要在曠野安營，你可以當作我們的眼目。」
〔呂振中譯〕「摩西說：『求你不要離開我們；因為你懂得我們在曠野紮營的問題；你可以做我們的眼目。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十32】「你若和我們同去，將來耶和華有什麼好處待我們，我們也必以什麼好處待你。”」
〔呂振中譯〕「你若和我們一同去，將來永恆主有甚麼好處待我們，我們也要用甚麼好處待你。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十33】「以色列人離開耶和華的山，往前行了三天的路程；耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程，為他們尋找安歇的地方。」
〔呂振中譯〕「以色列人從永恆主的山往前行了三天的路程，永恆主約櫃在他們前面往前行了三天的路程，為他們探覓停息處。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十34】「他們拔營往前行，日間有耶和華的雲彩在他們以上。」
〔呂振中譯〕「每逢他們從營盤往前行的時候，日間總有永恆主的雲彩在他們上頭。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十35】「約櫃往前行的時候，摩西就說：“耶和華啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！”」
〔呂振中譯〕「每逢櫃往前行的時候，摩西總說：『永恆主阿，起來哦！願你的仇敵潰散；願恨你的人從你面前逃跑。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十36】「約櫃停住的時候，他就說：“耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中！”」
〔呂振中譯〕「櫃停歇的時候，他總說：『永恆主阿，返回哦！回到以色列的萬萬千千哦！』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
【】
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──民數記註解》
參考書目：請參閱「民數記提要」末尾處