民數記第十三章註解
壹、內容綱要
【】
貳、逐節詳解
【民十三1】「耶和華曉諭摩西說：」
〔呂振中譯〕「永恆主告訴摩西說：」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三2】「“你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。”」
〔呂振中譯〕「『你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地；按他們父系的支派每支派打發一人一人去，都要做他們中間的首領的。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三3】「摩西就照耶和華的吩咐從巴蘭的曠野打發他們去；他們都是以色列人的族長。」
〔呂振中譯〕「摩西就照永恆主所吩咐的從巴蘭的曠野打發他們去；他們都是以色列人中做首領的人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三4】「他們的名字：屬流便支派的有撒刻的的兒子沙母亞。」
〔呂振中譯〕「以下就是他們的名字：屬如便支派的是撒刻的的兒子沙母亞；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三5】「屬西緬支派的有何利的兒子的沙法。」
〔呂振中譯〕「屬西緬支派的是何利的兒子的沙法；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三6】「屬猶大支派的有耶孚尼的兒子迦勒。」
〔呂振中譯〕「屬猶大支派的是耶孚尼的兒子迦勒；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三7】「屬以薩迦支派的有約色的兒子以迦。」
〔呂振中譯〕「屬以薩迦支派的是約色的兒子以迦；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三8】「屬以法蓮支派的有嫩的兒子何西阿。」
〔呂振中譯〕「屬以法蓮支派的是嫩的兒子何西亞；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三9】「屬便雅憫支派的有拉孚的兒子帕提。」
〔呂振中譯〕「屬便雅憫支派的是拉孚的兒子帕提；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三10】「屬西布倫支派的有梭底的兒子迦疊。」
〔呂振中譯〕「屬西布倫支派的是梭底的兒子迦疊；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三11】「約瑟的子孫，屬瑪拿西支派的有穌西的兒子迦底。」
〔呂振中譯〕「屬約瑟支派的、就是屬瑪拿西支派的、是穌西的兒子迦底；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三12】「屬但支派的有基瑪利的兒子亞米利。」
〔呂振中譯〕「屬但支派的是基瑪利的兒子亞米利；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三13】「屬亞設支派的有米迦勒的兒子西帖。」
〔呂振中譯〕「屬亞設支派的是米迦勒的兒子西帖；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三14】「屬拿弗他利支派的有縛西的兒子拿比。」
〔呂振中譯〕「屬拿弗他利支派的是縛西的兒子拿比；」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三15】「屬迦得支派的有瑪基的兒子臼利。」
〔呂振中譯〕「屬迦得支派的是瑪基的兒子臼利。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三16】「這就是摩西所打發、窺探那地之人的名字。摩西就稱嫩的兒子何西阿為約書亞。」
〔呂振中譯〕「以上就是摩西所打發去窺探那地的人的名字。摩西稱嫩的兒子何西亞為約書亞。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三17】「摩西打發他們去窺探迦南地，說：“你們從南地上山地去，」
〔呂振中譯〕「摩西打發他們去窺探迦南地，對他們說：『你們這就是從這裏取道南地上去，直上山地。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三18】「看那地如何，其中所住的民是強是弱，是多是少，」
〔呂振中譯〕「看那地怎麼樣，看住在那裏的人民是強壯是軟弱、是少是多，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三19】「所住之地是好是歹，所住之處是營盤是堅城。」
〔呂振中譯〕「看他們所住的地怎麼樣、是好是歹，看他們所住的成怎麼樣、是營盤、還是堡壘，」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三20】「又看那地土是肥美是瘠薄，其中有樹木沒有。你們要放開膽量，把那地的果子帶些來。”（那時正是葡萄初熟的時候。）」
〔呂振中譯〕「看那地怎麼樣、是肥沃還是瘠薄，看那裏有沒有樹木。你們要放膽，把那地的果子拿些來。』那時正是葡萄初熟的時候。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三21】「他們上去窺探那地，從尋的曠野到利合，直到哈馬口。」
〔呂振中譯〕「他們上去、窺探了那地，從尋的曠野到利合，向着哈馬口那方向。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三22】「他們從南地上去，到了希伯侖；在那裡有亞衲族人亞希幔、示篩、撻買。（原來希伯侖城被建造比埃及的鎖安城早七年。）」
〔呂振中譯〕「他們取道南地上去，來到希伯崙；在那裏有亞衲人的後代亞希幔、示篩、撻買。（這希伯崙之建造比埃及的鎖安還早七年。）」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三23】「他們到了以實各谷，從那裡砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄，兩個人用杠抬著，又帶了些石榴和無花果來。」
〔呂振中譯〕「他們來到以實各谷；從那裏砍了一根枝子，上頭挂葡萄樹，須要兩個人用杠抬着。他們還帶了些石榴和無花果來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三24】「（因為以色列人從那裡砍來的那掛葡萄，所以那地方叫做以實各谷。）」
〔呂振中譯〕「為了以色列人從那裏砍下來的那挂葡萄，那地方纔叫做以實各〔即：一挂〕谷。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三25】「 過了四十天，他們窺探那地才回來，」
〔呂振中譯〕「窺探那地過了四十天，他們就回來。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三26】「到了巴蘭曠野的加低斯，見摩西、亞倫，並以色列的全會眾，回報摩西、亞倫，並全會眾，又把那地的果子給他們看；」
〔呂振中譯〕「來到巴蘭曠野的加低斯、見摩西亞倫和以色列人全會眾，向他們和全會眾報告，又把那地的果子給他們看。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三27】「又告訴摩西說：“我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。」
〔呂振中譯〕「他們向摩西敘說：『我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜的；這就是它的果子。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三28】「然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人。」
〔呂振中譯〕「不過住在那地的人民很壯健、城邑也有堡壘、又極大；我們也看見亞衲人的後代在那裏。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三29】「亞瑪力人住在南地；赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地；迦南人住在海邊並約但河旁。”」
〔呂振中譯〕「有亞瑪力人住在南地；有赫人耶布斯人亞摩利人住在山地；有迦南人住在海邊、和約但河旁。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三30】「迦勒在摩西面前安撫百姓，說：“我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。”」
〔呂振中譯〕「迦勒在摩西面前叫人民安靜下來、說：『我們立刻上去、取得那地吧！我們足能勝過它。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三31】「但那些和他同去的人說：“我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。”」
〔呂振中譯〕「但是那些和他一同上去的人說：『我們不能上去攻擊那民族，因為他們比我們強壯。』」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三32】「探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：“我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。」
〔呂振中譯〕「那些探子向以色列人發表他們所窺探之地的惡報告、說：『我們所經過而窺探的地、那是個吞喫居民之地，並且我們所看見的、其中的人民、都是身量高大的人。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
【民十三33】「我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。”」
〔呂振中譯〕「在那裏我們看見了巨人、亞衲人的子孫、屬於巨人一種的；據我們看、我們正如蚱蜢一樣；據他們看、我們也正如蚱蜢。」
〔原文字義〕「
〔文意註解〕「
〔話中之光〕(一)
叁、靈訓要義
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黃迦勒《基督徒文摘解經系列──民數記註解》
參考書目：請參閱「民數記提要」末尾處