民数记第八章例证与灵感集锦
【民八11，13，15，21「亚伦将他们当做摇祭奉到耶和华面前。」】
利未族人要代替以色列头生的。他们要与其余的人分别。得着洁净之后，再用清水洒过，修整毛发，然后在耶和华面前当做摇祭。这摇祭一定是象征的。只是摇一摇，当然不足够，他们应实际去供职。他们要知道在神面前的地位与立场。
基督的献祭——这就是主耶稣为我们所成就的工作。「我为你们分别为圣，也将你们分别为圣。」主耶稣这样说，就无瑕疵的献给神，遵守神的旨意，甘心承受各各他的痛苦，祂是属天的亚伦，将我们作为摇祭，献给神。由于祂受死，我们才可分别为圣，完全归给神。但是我们能在基督的功劳里享受多少，在于我们的选择与行动。我们既有圣灵分别为圣，就因蒙拣选而事奉神。
圣灵的恩惠——我们必须求祂实现神的目的，也信靠祂保守我们的信心。每天早晨对祂说：「我愿依靠圣灵保守我在神的目的之中。」然后果敢地从事神的圣工。这样我们无论作什么，或吃或喝，都要为荣耀神而作。
──迈尔《珍贵的片刻》
【民八15】「此后利未人要进去办会幕的事，你要洁净他们，将他们当作摇祭奉上；」
「此后，」就是完全奉给主之后(13~14节)。神不要我们为祂办事，如果我们尚不完全是祂的。如果祂未得凓我们的生命，祂不要我们的工作。
「将他们当作摇祭奉上。」注意这里的次序：
1.赎罪，这是我们的得救。
2.当作摇祭奉献耶和华，这是我们的奉献。
3.「归我」，这是主的收纳。
4.辨会幕事，这是我们事奉主的工作。
5.当作摇祭献上，这是第二次作摇祭。
一次不够么？真的，我们应当时常将我们自己奉献给神。在未作工时奉献，正在作工时也奉献。「洁净……摇祭」：奉献与主的非圣洁不可。―― 倪柝声
【民八17】「以色列人中一切头生的，连人带牲畜，都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天，将他们分别为圣归我。」
按律法而言，主救赎我们，买了我们回来，所以我们是祂的(林前六19~20)。―― 倪柝声
【民八19】「我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，又为以色列人赎罪，免得他们挨近圣所，有灾殃临到他们中间。”」
我们是神赐给基督的礼物(约十七6~9)。―― 倪柝声
【民八24】「“利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。」
五是人在神面前负责的数目。从二十五岁(五乘五)，开始辨事，意即到了足(五个五)以负责时，才开始作工。作工期间也是五五，二十五年(25节)的。―― 倪柝声