民数记第十章例证与灵感集锦
【民十32「将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。」】
何巴是外邦人，但参加以色列的会众，就能分享圣约的福分。摩西认为以色列应承受管家的职分。任何福分赐给他们，他们都应该受托付福分传递给别人。所以主恩待他们，何巴也应得好处。他虽是外邦人，却因与他们联合而同为后嗣，同蒙应许。
给予而获得——河床储满了水，就会喧哗与污染。只有在输送之后，有活水注入，就会川流不息，明澈清洁。我们若只将好处留住，就不能得着更多。你不能在满杯的水上再加。但是倒去旧的，才可注上新鲜的。将五个饼分出去，才可收拾十二个篮子的零碎。
教导而学习——常耽在一班，以为自己就已受了充分的教育，就失去了教育的目的。我们无法发现自己的无知，也不会应用。但是将所学的分给别人，要教导别人，就得学习。你要在恩典中长进，必须要先见证恩典。
舍弃而保存——守住钱财，至终必定损失。给出去，不会长绣，也无被偷盗的危险，「有施散的，却更增添。有吝惜过度的反致穷乏。」这说出来似乎愚蠢，但属神的人是可深思的事。
──迈尔《珍贵的片刻》
【民十33】「以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。」
『约柜』这意思就是说，柜与约发生关系，柜在甚么地方，约也在甚么地方。约柜豫表主耶稣。会幕里有约柜，就是豫表神与人同在。主耶稣来，乃是代表神与我们同在。祂是以马内利(太一23)，祂在甚么地方，神也在甚么地方。旧约里的约柜是在至圣所里，今天基督也是在天上的圣所里面(来八1~2)。── 倪柝声