民數記第八章例證與靈感集錦
【民八11，13，15，21「亞倫將他們當做搖祭奉到耶和華面前。」】
利未族人要代替以色列頭生的。他們要與其餘的人分別。得著潔淨之後，再用清水灑過，修整毛髮，然後在耶和華面前當做搖祭。這搖祭一定是象徵的。只是搖一搖，當然不足夠，他們應實際去供職。他們要知道在神面前的地位與立場。
基督的獻祭——這就是主耶穌為我們所成就的工作。「我為你們分別為聖，也將你們分別為聖。」主耶穌這樣說，就無瑕疵的獻給神，遵守神的旨意，甘心承受各各他的痛苦，祂是屬天的亞倫，將我們作為搖祭，獻給神。由於祂受死，我們才可分別為聖，完全歸給神。但是我們能在基督的功勞裡享受多少，在於我們的選擇與行動。我們既有聖靈分別為聖，就因蒙揀選而事奉神。
聖靈的恩惠——我們必須求祂實現神的目的，也信靠祂保守我們的信心。每天早晨對祂說：「我願依靠聖靈保守我在神的目的之中。」然後果敢地從事神的聖工。這樣我們無論作什麼，或吃或喝，都要為榮耀神而作。
──邁爾《珍貴的片刻》
【民八15】「此後利未人要進去辦會幕的事，你要潔淨他們，將他們當作搖祭奉上；」
「此後，」就是完全奉給主之後(13~14節)。神不要我們為祂辦事，如果我們尚不完全是祂的。如果祂未得凓我們的生命，祂不要我們的工作。
「將他們當作搖祭奉上。」注意這裏的次序：
1.贖罪，這是我們的得救。
2.當作搖祭奉獻耶和華，這是我們的奉獻。
3.「歸我」，這是主的收納。
4.辨會幕事，這是我們事奉主的工作。
5.當作搖祭獻上，這是第二次作搖祭。
一次不夠麼？真的，我們應當時常將我們自己奉獻給神。在未作工時奉獻，正在作工時也奉獻。「潔淨……搖祭」：奉獻與主的非聖潔不可。―― 倪柝聲
【民八17】「以色列人中一切頭生的，連人帶牲畜，都是我的。我在埃及地擊殺一切頭生的那天，將他們分別為聖歸我。」
按律法而言，主救贖我們，買了我們回來，所以我們是祂的(林前六19~20)。―― 倪柝聲
【民八19】「我從以色列人中將利未人當作賞賜給亞倫和他的兒子，在會幕中辦以色列人的事，又為以色列人贖罪，免得他們挨近聖所，有災殃臨到他們中間。”」
我們是神賜給基督的禮物(約十七6~9)。―― 倪柝聲
【民八24】「“利未人是這樣：從二十五歲以外，他們要前來任職，辦會幕的事。」
五是人在神面前負責的數目。從二十五歲(五乘五)，開始辨事，意即到了足(五個五)以負責時，才開始作工。作工期間也是五五，二十五年(25節)的。―― 倪柝聲