民數記第九章例證與靈感集錦
【民九15 雲柱的性質和作用】有人認為火山活動是雲柱火柱最合理的解釋。主前一六二八年（西北600哩外的）帖拉島火山爆發，帶來了彌諾斯文化的末日，爆發的景象可能在尼羅河三角洲地區都看得到。但這事件在時間上太早了（見附論「出埃及的日期」，111頁），並且這解釋也無法解釋柱子如何前行，和聖經所描述的位置（他們是朝東南方前進）。經文沒有說柱子是超自然的產物，只是說它提供超自然的帶領。因此有人提出這可能是先遣部隊使用某種火盆，將之安放在桿子上所產生的現象。這是商隊經常使用的方法。可是，聖經每次都是描述柱子是主動（降下、移動）而非被動的（從來沒說它被人移動）。因此先遣部隊的理論很難有什麼支持。在古代世界中，神明有光輝或火燄圍繞是很平常的信念。在埃及文獻中的表現方式，是暴風雲隨同有翼的日輪。*
亞喀得語用梅嵐穆一語，來描述這種神明榮耀可見的彰顯，這種彰顯通常是在煙或雲籠罩之下的。有人認為梅嵐穆的概念，在迦南神話中是用阿南一語表達，與本節譯作「雲」的希伯來字眼相同。只是這字在聖經中出現的次數又少，意義又隱晦，因此不能太有把握。無論如何，本節所述的柱子是只有一條的：白晝時看見煙雲，包在裡面的火光晚間照亮出來（見：出十三21∼22）。──《舊約聖經背景註釋》
【民九15∼23工作或是等待】
一位極有恩賜的姊妹，在服事基督的事上十分活躍。她在牆上貼了一張格言是取自歷代志上廿八章廿節的，也就是她整個人生目標的縮寫：「你當剛強壯膽去行，不要懼怕，耶和華必與你同在……直到工作都完畢了。」幾年後，這位姊妹患病整天躺在床上，以前這句鼓勵她，帶給她力量的話，現在卻使她心痛，因為她不再有能力為主做工。她的一位朋友知道她的心理狀況，就為她讀民數記九章的最後幾節。在廿二及廿三節說：「雲彩停留在帳幕上，無論是兩天，是一月，是一年，以色列人就住營不起行，但雲彩收上去，他們就起行，他們都遵耶和華的吩咐安營，也遵耶和華的吩咐起行。」
這位姊妹的朋友後來把詩篇四十六10「你們要休息，要知道我是神」的字畫貼在牆上代替了原先的金句，來鼓勵這位姊妹。的確不錯，我們要知道救主的智慧不只是帶領我們，有時也使我「安歇下來」（詩篇廿三2）來滿足主的目的。我們往往只知道往前進，而忽略了安靜下來的必要。為主做工，有時必須「等待」而非一直不停的工作，因為神的決定絕對錯不了的！——梁敏夫譯輯《清晨露滴》
【民九19「雲彩在帳幕上停留。」】
這是信心順服最大的考驗。當他們看見在會幕那裡的雲彩慢慢的移動的時候，他們立即拆除帳棚，這是比較容易的事。
變更是喜悅的——他們一起行，必會充滿興趣與興奮，他們會注意景色，以及下一站停留的地方。但是滯留在一處，有時只兩天，也可能一個月，一整年。環境欠佳，未免使血肉之體受試煉，多麼不耐煩，又暴露在為危險之中。他們完全沒有選擇，只好一直在那裡安營。詩人說：「我耐心等候神，祂必垂聽我的呼求。」神在舊約怎樣恩待那些聖徒，也必在歷代恩待信靠祂的人。
等候是神旨意——神常要我們等候，有時面對仇敵，在驚懼中，為危險所困，在岩石的重壓下。我們不能逃離嗎？時候還不到拆除帳棚嗎？我們不能忍受到底嗎？我們不能從炙熱日頭走向青草地溪水旁嗎？這些都沒有答案。雲彩停住，我們也只好留下。但是我們並不缺少嗎哪、飲水、住處與安全。無論在那裡，神不會不顧我們，祂必保證與我們同在，供給我們日常的需要。
工人啊，等候，你必接到通知。青年人，不要急於變更！傳道人，要守住你的崗位。雲彩不動，你就得留在那裡，等候必蒙主喜悅，祂還有很多時間呢!
──邁爾《珍貴的片刻》