民數記第二十六章例證與靈感集錦
前次在西乃曠野，摩西和亞倫數點以色列人，是要知道出埃及的人民總數。
四十年過去了。亞倫過去了。亞倫的兒子以利亞撒，穿上了大祭司的聖衣。這次同摩西數點以色列人的，是以利亞撒；被數的，是另一代新生的人。
前一代的人，看見了神所顯的一切大能，卻仍然心中不相信神（詩九五：8-11）。在派十二個探子去窺探迦南地的時候，他們當中的十個人，看見當地的亞衲人身量高大，就嚇慌了；自己卑怯，越縮越小；敵人都變成了超人，懼怕的陰影，在他們心頭越長越大，似乎敵人就要來吞吃他們。這樣，他們的膽量就像冰見熱融化了，怕連逃命都來不及，哪還敢想向前去得應許之地！（民一三：31-33）當我們只看自己的力量，不仰望神的大能，情形就是如此。只有迦勒和約書亞，信心堅定，相信神的應許必能作成。因此，只有他們二人，和在曠野路程中新生的一代，並那些婦女孩子，得以進入應許之地。
他們在摩押平原與耶利哥相對的約但河邊，數點以色列人。但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西乃的曠野所數的以色列人；因為耶和華論到他們說，他們必要死在曠野；所以除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。（民二六：63-65）
當摩西面對著西方金黃的落日，俯視約但河的流水逝去，看著這新一代的會眾，心中怎能不傷感！
那些跟從他出埃及的人，在曠野消磨了一生，卻一個一個的，都在他面前倒下去，死在曠野。因為他們只會看自己的力量，不仰望神，不相信神的大能。
至於那些婦女和孩子們，人看他們沒有盼望，沒有力量，是被摩西誤導；以為他們太單純，信神和摩西，是迷信，是愚昧，終於要作曠野的犧牲品。但他們不靠自己的力量，只靠神的大能，相信神說話必然成就。迦勒和約書亞，被列在這樣的一群中間，似乎是對英雄的輕侮；但他們二人的特點，正是這單純的信心，他們信全能的神，既如此說，就必如此成就；他們信看不見的神，遠比眼前的亞衲人更強大。他們憑信心，不憑眼見。這就是第二次被數算在內，得以進入應許之地的人。
我們在曠野的路上，心卻要在約但河那邊的安息之地。── 于中旻《聖經研究》
【民二十六65「連一個人也沒有存留。」】
摩西兩次數點百姓，四十年前亞倫還是他的同工，第二次以利亞撒與他在一起，他們的曠野流浪即將結束，正在迦南的門口。這兩次之後，惟有餘下約書亞與迦勒，因為他們跟隨主。神對待個人，為要對待整個的民族。祂不會忽略一個。
祂的愛不忽略——幼小的病患者將小手放在被外昏睡了。好似那好牧人要注意她，祂走過病房沒有忽略。祂不會忽略我們，所以不必懼怕。祂的眼目好似火焰，將光亮帶來。祂為人人嘗了死味，祂尋找每只迷失的羊和失落的錢。祂為愛我，為我捨己。
祂的靈不忽略——你若失去芥菜種那樣的信心，也必引起祂的注意。你若將自己獻給祂的靈，你的肺量多麼微弱祂仍可充滿你。你要有五旬節的靈恩，必有膏油倒在你頭上，你怎樣微賤，也必有牧者詩人的經歷。
祂的義不忽略——在每一個不信者都有神的審判。不要以為你可逃脫，秋天的樹葉在光禿的枝梢上終必凋落，與其他的樹葉一般。基督若沒有來，我們必遲早要受審判。在亞當裡我們都要預備迎見祂！
──邁爾《珍貴的片刻》