民数记第十三章纲目
【民十三21∼十四45；申一19∼46探迦南的悲剧】
壹、属灵的事不能以人的常情测度
一、神的意念，高过人的意念；神的道路，高过人的道路（参看赛五十五8∼9「旧八六七下」）。神也专门作人所不能的事（参看创十八14「旧一八上」）。
二、所以人若用自己的眼光和常识判断神的事，必定会发生错误、错觉。
三、以色列人到了迦南边界，如果照神的话直接进去，必可得着那地（因为四十年后的新一代，仍是靠神进去了。）这样，就可免去了旷野多年漂流的痛苦。
贰、探迦南是出于人意
一、从摩西在申命记的陈述看来，探迦南并非出于他的意思。乃因以色列人的建议，摩西勉强答应了。
二、世人作战先要搞情报工作，派斥候窥探虚实。在神的事上，却只该看神的命令和带领。探迦南这件事，是人意发起的，在根本上就错了。
叁、报恶信息者与其结局
一、十个恶探子报恶信息。他们所见者也许是事实。
1.城邑广大坚固，亚衲族人身材高大。
2.他们以自己与仇敌相比，尤如蚱蜢与人相比一样。自度绝非仇敌的对手。
二、他们只看环境、看自己，却忘记了看神，所以失去信心。不但自己的心消化了，也影响全会众的心都恐惧退后。有人甚至想重回埃及去。
三、这事召来神的审判，命定他们在旷野漂流四十年。那些报恶信者后来均死于瘟疫的刑罚。
肆、迦勒、约书亚另有一个灵
一、神说，迦勒、约书亚另有一个灵（原文），他们与恶探子的灵不同。
二、他们所见相同，为何感觉不同呢？
三、迦勒、约书亚对神有启示的灵，对神的话有信心的灵。对神也有活的经历。所以他们能越过环境和事实，看见环境背后的神。仇敌虽强大，但神比他更大。否则神何能慑服法老，带以色列人过红海如行干地呢？他们相信神要以仇敌作他们的食物。换句话说，就是越靠神争战，灵越饱足，灵越刚强。事实上迦勒和约书亚，后来就成了神军队的首领、先锋，他们弥老弥坚，终于带以色列人进入了神应许的美地。
伍、要操练信心、不说消极的话
一、神从来不消极，许多荣耀的异象，都是在消极的背景下启示的：以西结在被掳之地、迦巴鲁河边，看见多幅以色列人将要复兴的异象；约翰在被放逐的拔摩海岛上，看见教会的结局，终要进入新天新地、新耶路撒冷的荣耀（参看结一1「旧九六九上」；四十七6∼12「旧一〇三二下」；启一4「新三五五上」；二十一1「新三七四下」）。
二、神不信消极，也不把消极放在眼里。祂许多工作，可以说都是从消极的根基上开始的。所以信徒要操练时时联于神，有神看事的眼光。越过消极、看见积极的异象。并有信心传说积极的事（参看王下六章15∼18「旧四六五下」）。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【以实各谷――进入基督的丰满】(民十三1~2，23~24；申一24~25)
一、引言
1.『以实各谷』是迦南地的代表地之一，豫表进入基督的丰满，享受基督丰富之经历
2.每个基督徒，有否进入基督的丰满之经历，乃根据他有否尝到以实各谷地三种的果子――葡萄、石榴和无花果(在旷野享受吗哪，仅为行走天路)
二、神应许将迦南地赐给以色列人――神应许带领基督徒进入基督的丰满
1.出三8：神不仅救我们脱离魔鬼、罪恶、世界的生活，且要带我们享受主无穷尽的丰富
2.民十三1~2：神要摩西打发人去窥探迦南地，说出祂一直没有忘记祂的应许
3.西二9~10：神一切的丰富，在基督里赐给我们。基督是我们追求终极的目标
4.我们认识基督越多，就进入享受越多(何六3)
三、察看迦南――追求认识基督(民十三17，21~23，25)
1.『十二探子』豫表所有的基督徒
2.『四十天窥探』：我们要追求认识基督，就必须经历许多的艰难(四十是受试炼的数目字)
3.『以实各谷』是山地，豫表基督的超越和得胜
4.我们不仅要靠圣灵读经、祷告，还得从环境上多方认识、经历、领受基督
5.看见了流奶与蜜之地――得着基督丰满的启示(民十三21~23)，认识基督的丰富；『流奶与蜜』说明是丰富的地方
四、得以实各谷的果子――进入基督的丰满
1.葡萄――基督丰盛的生命(内住的基督)(民十三23)
(1)葡萄豫表基督丰盛的生命(约十五5)
(2)从我们追求基督而言，主要的一生，是经历基督作我们的生命(加二20)
(3)当一个基督徒，经历到基督丰盛的生命时，他便开始过得胜超脱的生活
(4)戴德生看见『是』枝子，从此进入得胜的生活里
2.石榴――基督身体的丰富(团体的基督)
(1)石榴是由千百子粒所构成的；子粒象征每个基督徒。石榴说明基督身体的丰富
(2)你我彼此不能分开，除非你我不在基督里面
(3)倪柝声弟兄有一次在偏僻地区遇难处，只好找那些乡下肢体交通，经祷告难处就解决了
(4)教会若众圣徒彼此相爱，同心合意，各尽其职，互相配搭，如同千百的子粒在石榴里，基督丰富的身体，亦即藉此完全彰显
3.无花果――基督的香甜与给人饱足
(1)『无花果』是一种香甜，叫人吃得饱足的水果；它豫表基督的香甜，给人饱足
(2)我们与基督有一关系，就是当我们追求认识祂，祂就用香甜吸引我们。每次亲近祂，总叫我们尝到祂的香甜，因而心灵得到饱足
(3)一个尝到无花果香甜的人，必有一种光景，就是喜欢祷告，切慕读经，殷勤事奉，叫人以为你是『着迷了』。饱足主的好处，必迷于主的爱
五、另有一个灵得以进入基督丰满
1.十二探子从迦南美地窥探回来，结果十个探子只见那地的人身量高大，而看自己如蚱蜢一样(民十三32~33)，只有迦勒另有一个灵(民十四24)
2.不看艰难：凡是看教会的难处，不是另有一个灵，也不是专一跟随主的人
3.不看自己：十个探子不但看难处，并且又看自己，于是他们信心崩溃。一个追求基督的人，要留心学习不看自己，如同迦勒说：『有耶和华与我们同在，不要怕。』因知道我们所遇一切争战，已在加略得胜
4.专心跟从主：意即望断以及于耶稣，这是迦勒进入基督丰满，得力的秘诀。『专心』说明专一、不转移目标。要『仰望为我们信心创始成终的耶稣』(来十二2)
―― 郑天福《往下扎根•向上结果》
【为未来计划（十三1∼24）】
一、先打发探子去窥探（1∼16）
二、摩西给予清楚的指示（17∼24）
1、 摩西清楚指示窥探的方向（17）
2、 摩西给予他们一连串有待回复的问题（18∼20）
3、摩西要求回来时要有证物（20）
──《新旧约辅读》
【两种眼光（十三25∼33）】
一、不信的眼光（28∼29、31∼33）
二、相信的眼光（30）
──《新旧约辅读》
第十三章【窥探迦南】
1) 神晓谕窥探迦南、1/2
2) 各支派差一族长、2/3
3) 约书亚迦勒前往、4/16
4) 看其中土地村庄、17/20
5) 以实各抬来葡萄、21/24
6) 四十天返回巴兰、25/29
7) 十探子报恶信息、31/33
8) 惟迦勒安抚百姓！30
──郭提多《民数记读经讲道辅导提纲》