民数记第十九章纲目
【民十九1∼22红母牛的灰】
壹、前言
一、民数记记载神子民的行动，在行动中暴露出人诸般的罪恶与肉体。
二、另一面，民数记中也启示出神应付人罪恶的救法。如云彩带领、祭司点灯、吹银号、献祭之例、天降吗哪的供应、盘石出水、铜蛇解灾、各种节期的供应、逃城的设立、以及这里所题红母牛灰的预备，都是预表神在基督里为应付人消极方面的罪而有的措施。
贰、红母牛灰所代表的
一、红母牛身上的特点：
1.牠需要没有残疾。代表基督是完全无瑕疵的。
2.牠是未曾负轭的。表示基督是未曾被世界使用过的。
3.牠是纯红的。红代表救赎的颜色，表示基督是神备作替人担罪用的。
4.在营外被宰杀，表示基督在城外各各他山上为我们代死。
5.将牠的血向会幕弹七次。表示基督所流的血，是为要消除人在神前所有的罪案。
6.整个红母牛要焚烧成灰。表示基督替我们在神前也作了燔祭。
7.将香柏木、牛膝草、朱红色线，与红母牛同烧成灰。这代表基督作人的高尚质量、与柔细的为人生活，使祂有资格在神前代我们受死。
8.烧成灰、存储在营外。表明基督赎罪除罪的价值，是永远不能朽坏、改变的。
9.用时调上活水，就成为洁除罪污的除污水，洒在有罪的人身上，使人可以得着洁净。表明任何时在灵中运用基督的救赎，其功效都是永远常新的。
叁、永远的赎罪功效
一、神为我们预备救赎，设想得非常周到。人在神面前已有的罪案，是靠着基督赎罪的宝血清除的。人若继续犯了罪怎么办？神就为人预备了红母牛的灰所预表之基督永远赎罪洗罪的功效，储存在活的灵里。何时取用，都很方便现成。所以基督只一次献上自己，就成就了永远赎罪的事（来七27「新三一八下」）。
肆、可否任意犯罪？
一、是否因着有永远赎罪的宝血，信徒就可以任意犯罪呢？
二、答曰：「不可」。这就如同父母为防止孩子们随时会出意外，就在家中预先储备了刀伤、火伤等急救药品一样。这种药品，最好备而不用。如果天天用，一面证明这些孩子们不长进，一面也够使他们受苦的了。因为多一个伤口，就多一次痛苦和多留个疤痕。聪明人总不会这样自讨苦吃吧！所以虽有红母牛的灰储存在那里，也不担心会促成信徒任意犯罪的可能。
三、神把基督宝血继续不断洗罪的福音传给我们，目的是要我们不犯罪（约壹二1「新三四五下」）。因为信徒如会取用宝血的救恩，就可保持自己继续不断活在与神的交通里。而与三一神继续不断交通的结果，就使信徒能达到完全成圣脱离罪的境界。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【洁净之礼（十九1∼22）】
一、其制法
二、其意义
1、对基督的意义
2、对我们的意义
──《新旧约辅读》
第十九章【除污之水】
1) 红母牛宰到营外、1/3
2) 弹牛血整牛烧掉、4/6
3) 洗衣服才可进营、7/8
4) 收灰作除罪的水、9/10
5) 除污秽水的用途、11/13
6) 民不洁净的条例、14/16
7) 牛膝草蘸水洁净、17/19
8) 沾污圣所不洁净！、20/22
──郭提多《民数记读经讲道辅导提纲》