民数记第二十七章纲目
【民二十七1∼11；三十六1∼12西罗非哈女儿们的争产】
壹、以色列人分产所代表的属灵意义
一、以色列人进迦南后，神吩咐摩西照各支派的人数将地业分给他们。
二、他们承受土地的灵意，代表神在基督里要把属天永远的基业分给人。
三、神今天给信徒的好处，只是凭质和预尝。就像一个家长将水果园中所出初熟的果子拿来几个，切给大家先尝尝新鲜。意思告诉大家说，以后大量出产的水果，都和这些样品是同样的味道。神要给信徒属天的基业，是极其伟大、甜美、永远、不能朽坏的。难怪保罗说：『我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。』（罗八18「新二一八上」）。
贰、得着属天基业的条件
一、以色列人只有男子可分到地业，女子则没有分。
二、这属灵的意义，不是指肉身的性别。男子是代表灵里刚强的信徒，女子则代表灵里软弱的信徒。
三、灵里刚强又得胜的信徒，今天可享受神给我们预尝 的丰富，将来更要与基督一同作王，承受宇宙万有为业。而软弱失败的信徒，则有将来被关在国度门外的危险。国度、就是永远基业的拔尖部分（太二十二13∼14「新三二上」）。
叁、西罗非哈的女儿们，代表虽软弱却有心愿的信徒
一、信徒不怕软弱，只怕对神的事一点没有启示，对属天的事一点没有羡慕和心愿。西罗非哈的五个女儿，虽然软弱，对属天的事还是有点启示，还是有羡慕要得着的心。摩西将这事陈明给神后，神似乎很悦纳她们这种心愿，并说，她们说的有理。吩咐分给她们产业。
二、其实神要将祂自己和所有的都分给人作为属灵的产业。正如大卫在他的诗篇中说，『耶和华是我的产业，是我杯中的分。』（诗十六5「旧六六六下」）保罗说：『神乐意将祂儿子启示在我心里。』（加以16「新二六一下」）主耶稣也说：『你们这小羣，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们 。』（路十二32「新一〇下」）
三、神的乐意，加上人的羡慕和追求，这事当然就会水到渠成。所以西罗非哈女儿们的愿望实现了。
肆、注意与别人同得
一、西罗非哈五个女儿一齐来见摩西，这里面也有一点属灵的亮光：软弱的信徒，如果再加上孤独自闭，她就要像河滩中独立的芦苇，一定要被强风吹断、吹倒。但它如果和众芦苇成为一片芦苇，则会共长共存。软弱的信徒，如肯大家贴在一起，共同到主面前来追求，就会一同站住，一同得着属天的分。
伍、要守住身分和地位
一、后来摩西定规，她们如要保守住所分的产业，就不可嫁到外支派去，只可与本支派的人结婚。这同宗的弟兄：
1.代表基督。因基督与信徒是同母的弟兄，都是从神生的（歌八1「旧八〇九上」）。要保持属天基业，只可与基督结婚，不可在基督之外再有任何属灵的婚姻关系。
2.同宗弟兄，也代表在恩赐上相近的一班人。因各支派的属灵恩赐各有特点。如你喜欢服事，你觉得软弱，就要和有服事恩赐的人配搭在一起。一面服事，一面追求。这样，就能保守你不失去那属灵的一分。
二、产业不得转移，还有一个意思。就是要保守属天的产业，地位必须要站对，你在那个地位上，就能得那个产业，你放弃了地位，也就放弃了产业。这就好像政府有一笔抚恤金，因张将军在世的功勋，要发给张夫人领用。如张夫人早已嫁给别人成为李太太，政府就只好把这笔抚恤金收回归库，因她已丧失去享用它的资格了。基督徒只能嫁与基督，联于属基督的人。如有了属灵改嫁的事实，就也失去属天的产业了。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》
【新领袖的兴起（二十七1∼23）】
一、摩西对百姓的慈爱（12∼17）
二、神兴起新的领袖来（18∼23）
——《新旧约辅读》
【民数记二十七章】
一、继承产业的律法（1∼11）
二、摩西按立约书亚（12∼23）
——《每日研经丛书》
第二十七章【承接圣职】
1) 西罗非哈无儿子、1/3
2) 五女求业找摩西、4/5
3) 神晓谕女承父业、6/8
4) 无子女亲属代替、9/11
5) 神指示摩西归天、12/14
6) 立一人来做治理、15/17
7) 约书亚承接圣职、18/21
8) 受恩膏遵旨行事！22/23
──郭提多《民数记读经讲道辅导提纲》
提要：1 西罗非哈的女儿们请求得到产业。6 分配产业的律例。12 摩西知道自己要死，就请求指定一位继承者。18 任命约书亚继承摩西。 ──《SDA圣经注释》