民數記第八章綱目
【民八1∼4；十1∼10；出二十五31∼40；利二十四1∼4祭司的點燈與吹號】
壹、
神定規祭司們要點燈與吹號
一、民數記講神子民的行動。行動時最要緊的是亮光與號令。
貳、點燈的屬靈意義
一、祭司們在聖所內經常作三件事：擺餅、點燈、與燒香。這三件事以屬靈意義說，都是搞基督、享受基督。燒香，是藉著基督與神有交通。擺餅、吃陳設餅，就是在交通裡得著基督作我們的飽足。至於點燈，乃是象徵作了人飽足的基督，同時也作了人內在生命的光。使人可以憑這光行走在神面前。
二、金燈檯所包含的屬靈意義：
1.它的性質是精金的，表明基督的內容全是神的性質。
2.它是用一塊金子錘出來的，表明基督的作人與釘十字架，都是經過試驗、試煉，而沒有瑕疵的。
3.它的形狀、像一棵杏樹上有七個枝子，枝子上都開了花結了果。表明基督的光，純粹是由復活生命裡所發長出來的。
4.燈內要常常加清橄欖油。油是代表聖靈。基督作人生命的光，又是憑藉著聖靈的。
5.燈芯要常剔去，使燈光能常旺、常亮。這不是說基督的光會黯淡下去；乃是說，我們對基督的經歷，會因著其他事物的打岔和不儆醒，容易失去光亮和新鮮。
三、在教會中，祭司們要釋放神話，加強生命的光，使信徒們的生活，能在光裡行走。
1.『沒有異象，民就放肆。』（箴二十九18「舊七九一下」）『我的民因無知識而滅亡。』（何四6「舊一〇五九下」）。都是說到光和信徒生活的關係。也說明該時的祭司們，必是沒有盡到清理燈、點燈的責任，以致影響到信徒們的聖別生活。
四、燈亮，是因著強的靈，和強的話，能發明出神在基督裡的旨意。在教會中，每個弟兄姊妹要操練強的靈、活的話，有適當的供應和發表。這樣，教會裡的金燈檯，就會常保持新鮮和明亮。
叁、祭司吹銀號的屬靈意義
一、神叫以色列人作兩枝銀號，用以召聚會來，號令神百姓的行動，及打仗時指揮軍隊攻擊仇敵之用。
二、所以號代表神的旨意和命令的出口，是神帶領百姓不可少的工具。這號是交給祭司吹的，所以祭司就變作神在教會中的出口。
三、這號是用銀作的，銀在聖經中代表基督的救贖。在教會所釋放的信息和帶領，都要根據、合於基督救贖的原則。不可以世間的政治、文化、哲學等教訓來代替。
四、這號是兩枝配搭著吹。所有解經、闡義，都要找著別處經言和一同吹號者的印證，才不致發生了錯謬。
五、這號要根據籠罩以色列營上雲彩的動靜吹。雲彩指聖靈活的引領（林前十1∼2「新二三八下」）。在教會中吹號的人，不是隨著高興吹；乃要注意聖靈的帶領而吹。
六、祭司吹的號聲，要響亮、乾脆、清楚。不可曖昧、含糊、或吹無定的號聲（林前十四8∼9「新二四三上」）。這樣，神的百姓才有路好走。
七、教會傳福音 ，造就聖徒、釋放特別聚會的信息；或有感恩讚美獻祭時；或有仇敵作工，神的審判將要發生時；祭司都要吹響這號，以產生掃清陰霾，指明標竿，震聾啟瞶，警教眾民的作用，因而蒙到神的紀念拯救和悅納。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》
【蒙選召事奉神的人（八1∼26）】
一、被選召（6）
二、被潔淨（7∼8）
三、獻己身（13）
四、全歸神（14∼18）
──《新舊約輔讀》
【民數記第八章】
一、金燈台（1∼4）
二、承受聖職和退休（5∼26）
——《每日研經叢書》
第八章【潔利未人】
1) 七盞燈向前發光、1/4
2) 洗衣服潔淨自己、5/7
3) 素祭表聖潔生活、8/10
4) 燔祭乃完全奉獻、11/13
5) 當搖祭全然給神、14/18
6) 分別辦會幕的事、19/20
7) 利未人潔淨自己、21/22
8) 三十歲會幕任職！23/26
──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》