民數記第十三章綱目
【民十三21∼十四45；申一19∼46探迦南的悲劇】
壹、屬靈的事不能以人的常情測度
一、神的意念，高過人的意念；神的道路，高過人的道路（參看賽五十五8∼9「舊八六七下」）。神也專門作人所不能的事（參看創十八14「舊一八上」）。
二、所以人若用自己的眼光和常識判斷神的事，必定會發生錯誤、錯覺。
三、以色列人到了迦南邊界，如果照神的話直接進去，必可得著那地（因為四十年後的新一代，仍是靠神進去了。）這樣，就可免去了曠野多年漂流的痛苦。
貳、探迦南是出於人意
一、從摩西在申命記的陳述看來，探迦南並非出於他的意思。乃因以色列人的建議，摩西勉強答應了。
二、世人作戰先要搞情報工作，派斥候窺探虛實。在神的事上，卻只該看神的命令和帶領。探迦南這件事，是人意發起的，在根本上就錯了。
叁、報惡信息者與其結局
一、十個惡探子報惡信息。他們所見者也許是事實。
1.城邑廣大堅固，亞衲族人身材高大。
2.他們以自己與仇敵相比，尤如蚱蜢與人相比一樣。自度絕非仇敵的對手。
二、他們只看環境、看自己，卻忘記了看神，所以失去信心。不但自己的心消化了，也影響全會眾的心都恐懼退後。有人甚至想重回埃及去。
三、這事召來神的審判，命定他們在曠野漂流四十年。那些報惡信者後來均死於瘟疫的刑罰。
肆、迦勒、約書亞另有一個靈
一、神說，迦勒、約書亞另有一個靈（原文），他們與惡探子的靈不同。
二、他們所見相同，為何感覺不同呢？
三、迦勒、約書亞對神有啟示的靈，對神的話有信心的靈。對神也有活的經歷。所以他們能越過環境和事實，看見環境背後的神。仇敵雖強大，但神比他更大。否則神何能懾服法老，帶以色列人過紅海如行乾地呢？他們相信神要以仇敵作他們的食物。換句話說，就是越靠神爭戰，靈越飽足，靈越剛強。事實上迦勒和約書亞，後來就成了神軍隊的首領、先鋒，他們彌老彌堅，終於帶以色列人進入了神應許的美地。
伍、要操練信心、不說消極的話
一、神從來不消極，許多榮耀的異象，都是在消極的背景下啟示的：以西結在被擄之地、迦巴魯河邊，看見多幅以色列人將要復興的異象；約翰在被放逐的拔摩海島上，看見教會的結局，終要進入新天新地、新耶路撒冷的榮耀（參看結一1「舊九六九上」；四十七6∼12「舊一〇三二下」；啟一4「新三五五上」；二十一1「新三七四下」）。
二、神不信消極，也不把消極放在眼裡。祂許多工作，可以說都是從消極的根基上開始的。所以信徒要操練時時聯於神，有神看事的眼光。越過消極、看見積極的異象。並有信心傳說積極的事（參看王下六章15∼18「舊四六五下」）。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》
【以實各谷――進入基督的豐滿】(民十三1~2，23~24；申一24~25)
一、引言
1.『以實各谷』是迦南地的代表地之一，豫表進入基督的豐滿，享受基督豐富之經歷
2.每個基督徒，有否進入基督的豐滿之經歷，乃根據他有否嘗到以實各谷地三種的果子――葡萄、石榴和無花果(在曠野享受嗎哪，僅為行走天路)
二、神應許將迦南地賜給以色列人――神應許帶領基督徒進入基督的豐滿
1.出三8：神不僅救我們脫離魔鬼、罪惡、世界的生活，且要帶我們享受主無窮盡的豐富
2.民十三1~2：神要摩西打發人去窺探迦南地，說出祂一直沒有忘記祂的應許
3.西二9~10：神一切的豐富，在基督裏賜給我們。基督是我們追求終極的目標
4.我們認識基督越多，就進入享受越多(何六3)
三、察看迦南――追求認識基督(民十三17，21~23，25)
1.『十二探子』豫表所有的基督徒
2.『四十天窺探』：我們要追求認識基督，就必須經歷許多的艱難(四十是受試煉的數目字)
3.『以實各谷』是山地，豫表基督的超越和得勝
4.我們不僅要靠聖靈讀經、禱告，還得從環境上多方認識、經歷、領受基督
5.看見了流奶與蜜之地――得著基督豐滿的啟示(民十三21~23)，認識基督的豐富；『流奶與蜜』說明是豐富的地方
四、得以實各谷的果子――進入基督的豐滿
1.葡萄――基督豐盛的生命(內住的基督)(民十三23)
(1)葡萄豫表基督豐盛的生命(約十五5)
(2)從我們追求基督而言，主要的一生，是經歷基督作我們的生命(加二20)
(3)當一個基督徒，經歷到基督豐盛的生命時，他便開始過得勝超脫的生活
(4)戴德生看見『是』枝子，從此進入得勝的生活裏
2.石榴――基督身體的豐富(團體的基督)
(1)石榴是由千百子粒所構成的；子粒象徵每個基督徒。石榴說明基督身體的豐富
(2)你我彼此不能分開，除非你我不在基督裏面
(3)倪柝聲弟兄有一次在偏僻地區遇難處，只好找那些鄉下肢體交通，經禱告難處就解決了
(4)教會若眾聖徒彼此相愛，同心合意，各盡其職，互相配搭，如同千百的子粒在石榴裏，基督豐富的身體，亦即藉此完全彰顯
3.無花果――基督的香甜與給人飽足
(1)『無花果』是一種香甜，叫人吃得飽足的水果；它豫表基督的香甜，給人飽足
(2)我們與基督有一關係，就是當我們追求認識祂，祂就用香甜吸引我們。每次親近祂，總叫我們嚐到祂的香甜，因而心靈得到飽足
(3)一個嚐到無花果香甜的人，必有一種光景，就是喜歡禱告，切慕讀經，殷勤事奉，叫人以為你是『著迷了』。飽足主的好處，必迷於主的愛
五、另有一個靈得以進入基督豐滿
1.十二探子從迦南美地窺探回來，結果十個探子只見那地的人身量高大，而看自己如蚱蜢一樣(民十三32~33)，只有迦勒另有一個靈(民十四24)
2.不看艱難：凡是看教會的難處，不是另有一個靈，也不是專一跟隨主的人
3.不看自己：十個探子不但看難處，並且又看自己，於是他們信心崩潰。一個追求基督的人，要留心學習不看自己，如同迦勒說：『有耶和華與我們同在，不要怕。』因知道我們所遇一切爭戰，已在加略得勝
4.專心跟從主：意即望斷以及於耶穌，這是迦勒進入基督豐滿，得力的秘訣。『專心』說明專一、不轉移目標。要『仰望為我們信心創始成終的耶穌』(來十二2)
―― 鄭天福《往下扎根•向上結果》
【為未來計劃（十三1∼24）】
一、先打發探子去窺探（1∼16）
二、摩西給予清楚的指示（17∼24）
1、 摩西清楚指示窺探的方向（17）
2、 摩西給予他們一連串有待回覆的問題（18∼20）
3、摩西要求回來時要有證物（20）
──《新舊約輔讀》
【兩種眼光（十三25∼33）】
一、不信的眼光（28∼29、31∼33）
二、相信的眼光（30）
──《新舊約輔讀》
第十三章【窺探迦南】
1) 神曉諭窺探迦南、1/2
2) 各支派差一族長、2/3
3) 約書亞迦勒前往、4/16
4) 看其中土地村莊、17/20
5) 以實各抬來葡萄、21/24
6) 四十天返回巴蘭、25/29
7) 十探子報惡信息、31/33
8) 惟迦勒安撫百姓！30
──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》