民數記第十九章綱目
【民十九1∼22紅母牛的灰】
壹、前言
一、民數記記載神子民的行動，在行動中暴露出人諸般的罪惡與肉體。
二、另一面，民數記中也啟示出神應付人罪惡的救法。如雲彩帶領、祭司點燈、吹銀號、獻祭之例、天降嗎哪的供應、磐石出水、銅蛇解災、各種節期的供應、逃城的設立、以及這裡所題紅母牛灰的預備，都是預表神在基督裡為應付人消極方面的罪而有的措施。
貳、紅母牛灰所代表的
一、紅母牛身上的特點：
1.牠需要沒有殘疾。代表基督是完全無瑕疵的。
2.牠是未曾負軛的。表示基督是未曾被世界使用過的。
3.牠是純紅的。紅代表救贖的顏色，表示基督是神備作替人擔罪用的。
4.在營外被宰殺，表示基督在城外各各他山上為我們代死。
5.將牠的血向會幕彈七次。表示基督所流的血，是為要消除人在神前所有的罪案。
6.整個紅母牛要焚燒成灰。表示基督替我們在神前也作了燔祭。
7.將香柏木、牛膝草、朱紅色線，與紅母牛同燒成灰。這代表基督作人的高尚品質、與柔細的為人生活，使祂有資格在神前代我們受死。
8.燒成灰、存儲在營外。表明基督贖罪除罪的價值，是永遠不能朽壞、改變的。
9.用時調上活水，就成為潔除罪汙的除污水，灑在有罪的人身上，使人可以得著潔淨。表明任何時在靈中運用基督的救贖，其功效都是永遠常新的。
叁、永遠的贖罪功效
一、神為我們預備救贖，設想得非常周到。人在神面前已有的罪案，是靠著基督贖罪的寶血清除的。人若繼續犯了罪怎麼辦？神就為人預備了紅母牛的灰所預表之基督永遠贖罪洗罪的功效，儲存在活的靈裡。何時取用，都很方便現成。所以基督只一次獻上自己，就成就了永遠贖罪的事（來七27「新三一八下」）。
肆、可否任意犯罪？
一、是否因著有永遠贖罪的寶血，信徒就可以任意犯罪呢？
二、答曰：「不可」。這就如同父母為防止孩子們隨時會出意外，就在家中預先儲備了刀傷、火傷等急救藥品一樣。這種藥品，最好備而不用。如果天天用，一面證明這些孩子們不長進，一面也夠使他們受苦的了。因為多一個傷口，就多一次痛苦和多留個疤痕。聰明人總不會這樣自討苦吃吧！所以雖有紅母牛的灰儲存在那裡，也不擔心會促成信徒任意犯罪的可能。
三、神把基督寶血繼續不斷洗罪的福音傳給我們，目的是要我們不犯罪（約壹二1「新三四五下」）。因為信徒如會取用寶血的救恩，就可保持自己繼續不斷活在與神的交通裡。而與三一神繼續不斷交通的結果，就使信徒能達到完全成聖脫離罪的境界。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》
【潔淨之禮（十九1∼22）】
一、其製法
二、其意義
1、對基督的意義
2、對我們的意義
──《新舊約輔讀》
第十九章【除汙之水】
1) 紅母牛宰到營外、1/3
2) 彈牛血整牛燒掉、4/6
3) 洗衣服才可進營、7/8
4) 收灰作除罪的水、9/10
5) 除污穢水的用途、11/13
6) 民不潔淨的條例、14/16
7) 牛膝草蘸水潔淨、17/19
8) 沾汙聖所不潔淨！、20/22
──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》