民數記第二十七章綱目
【民二十七1∼11；三十六1∼12西羅非哈女兒們的爭產】
壹、以色列人分產所代表的屬靈意義
一、以色列人進迦南後，神吩咐摩西照各支派的人數將地業分給他們。
二、他們承受土地的靈意，代表神在基督裡要把屬天永遠的基業分給人。
三、神今天給信徒的好處，只是憑質和預嘗。就像一個家長將水果園中所出初熟的果子拿來幾個，切給大家先嘗嘗新鮮。意思告訴大家說，以後大量出產的水果，都和這些樣品是同樣的味道。神要給信徒屬天的基業，是極其偉大、甜美、永遠、不能朽壞的。難怪保羅說：『我想現在的苦楚，若比起將來要顯于我們的榮耀，就不足介意了。』（羅八18「新二一八上」）。
貳、得著屬天基業的條件
一、以色列人只有男子可分到地業，女子則沒有分。
二、這屬靈的意義，不是指肉身的性別。男子是代表靈裡剛強的信徒，女子則代表靈裡軟弱的信徒。
三、靈裡剛強又得勝的信徒，今天可享受神給我們預嘗 的豐富，將來更要與基督一同作王，承受宇宙萬有為業。而軟弱失敗的信徒，則有將來被關在國度門外的危險。國度、就是永遠基業的拔尖部分（太二十二13∼14「新三二上」）。
叁、西羅非哈的女兒們，代表雖軟弱卻有心願的信徒
一、信徒不怕軟弱，只怕對神的事一點沒有啟示，對屬天的事一點沒有羡慕和心願。西羅非哈的五個女兒，雖然軟弱，對屬天的事還是有點啟示，還是有羡慕要得著的心。摩西將這事陳明給神後，神似乎很悅納她們這種心願，並說，她們說的有理。吩咐分給她們產業。
二、其實神要將祂自己和所有的都分給人作為屬靈的產業。正如大衛在他的詩篇中說，『耶和華是我的產業，是我杯中的分。』（詩十六5「舊六六六下」）保羅說：『神樂意將祂兒子啟示在我心裡。』（加以16「新二六一下」）主耶穌也說：『你們這小羣，不要懼怕，因為你們的父，樂意把國賜給你們
。』（路十二32「新一〇下」）
三、神的樂意，加上人的羡慕和追求，這事當然就會水到渠成。所以西羅非哈女兒們的願望實現了。
肆、注意與別人同得
一、西羅非哈五個女兒一齊來見摩西，這裡面也有一點屬靈的亮光：軟弱的信徒，如果再加上孤獨自閉，她就要像河灘中獨立的蘆葦，一定要被強風吹斷、吹倒。但它如果和眾蘆葦成為一片蘆葦，則會共長共存。軟弱的信徒，如肯大家貼在一起，共同到主面前來追求，就會一同站住，一同得著屬天的分。
伍、要守住身分和地位
一、後來摩西定規，她們如要保守住所分的產業，就不可嫁到外支派去，只可與本支派的人結婚。這同宗的弟兄：
1.代表基督。因基督與信徒是同母的弟兄，都是從神生的（歌八1「舊八〇九上」）。要保持屬天基業，只可與基督結婚，不可在基督之外再有任何屬靈的婚姻關係。
2.同宗弟兄，也代表在恩賜上相近的一班人。因各支派的屬靈恩賜各有特點。如你喜歡服事，你覺得軟弱，就要和有服事恩賜的人配搭在一起。一面服事，一面追求。這樣，就能保守你不失去那屬靈的一分。
二、產業不得轉移，還有一個意思。就是要保守屬天的產業，地位必須要站對，你在那個地位上，就能得那個產業，你放棄了地位，也就放棄了產業。這就好像政府有一筆撫恤金，因張將軍在世的功勳，要發給張夫人領用。如張夫人早已嫁給別人成為李太太，政府就只好把這筆撫恤金收回歸庫，因她已喪失去享用它的資格了。基督徒只能嫁與基督，聯於屬基督的人。如有了屬靈改嫁的事實，就也失去屬天的產業了。——薛道榮《聖經闡要（舊約卷一）》
【新領袖的興起（二十七1∼23）】
一、摩西對百姓的慈愛（12∼17）
二、神興起新的領袖來（18∼23）
——《新舊約輔讀》
【民數記二十七章】
一、繼承產業的律法（1∼11）
二、摩西按立約書亞（12∼23）
——《每日研經叢書》
第二十七章【承接聖職】
1) 西羅非哈無兒子、1/3
2) 五女求業找摩西、4/5
3) 神曉諭女承父業、6/8
4) 無子女親屬代替、9/11
5) 神指示摩西歸天、12/14
6) 立一人來做治理、15/17
7) 約書亞承接聖職、18/21
8) 受恩膏遵旨行事！22/23
──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》
提要：1 西羅非哈的女兒們請求得到產業。6 分配產業的律例。12 摩西知道自己要死，就請求指定一位繼承者。18 任命約書亞繼承摩西。 ──《SDA聖經注釋》