申命记第三章例证与灵感集锦
(3:1-29)家庭亲子
信心的培育并不抽象
怎样才可以培育儿女信靠神？带他们到教会？鼓励他们上主日学？买合适的属灵书籍给他们阅读？
神怎样叫摩西的信心增长？摩西又怎样教导约书亚信靠神？《申命记》第三章写得很清楚。耶和华吩咐摩西不要怕，因为巴珊王噩跟亚摩利王西宏一样，要败在摩西手中。摩西经历了前一场战事，神就以摩西自己的经历来鼓励他继续信靠。
待摩西吩咐约书亚继续作战时，他就用打败西宏和噩的经历，来勉励约书亚。可见，要鼓励下一代信靠神，首先，是自己先信靠神，又一再经历神的带领。这是培育孩子最有效最具动力的教材，比甚么课程或书籍都来得实用和珍贵。光是在孩子面前喊「信靠神」并不足够。一家人面对挑战时，要一起祷告，一起寻求神的心意，一起信靠神，一起经历神，才可以培育儿女的信心。
默想
「那时，我吩咐约书亚说：『你亲眼看见了耶和华你神向这二王所行的；耶和华也必向你所要去的各国照样行。你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华你的神。』」（申3:21-22）
心灵的镜子
信心的功课并不抽象，原来，我可以为孩子亲身示范。──《圣经姐妹版申命记注释》
(3:23-29)工作
遗憾？
若我们努力经营的一番事业，到了快看到成果的时候，却因某些原因不得不放弃，那会是多么遗憾的事！
摩西在约旦河边所面对的，正是这样的遗憾。他带领以色列人出埃及，在旷野度过四十年艰辛日子，终于靠近神所应许的美地。摩西多么想进入那地，神却不允许，他只能在山上遥望那地，多遗憾！神还吩咐摩西勉励约书亚承担他的工作，带领以色列人进入应许地。这需要多大的顺服、多宽广的胸襟！还好，摩西有过人的气量，要不然，当时的领导权转移可能要闹风波了。
在我们的生命里，有没有类似的经历？忽然被调职，多年累积的成果只得拱手让出；快谈妥的交易被后来者抢走；职业妇女多年努力经营事业，为了家庭孩子不得不退出职场；到退休年龄，是放下权力名位的时候……在种种人生的关口，你有遗憾、有感叹吗？你如何面对？埋怨哀叹天不助我？搞破坏使别人不能坐享你的成果？展开权力之战？还是寻求神的带领，在该放手的时候，就学习放手？
默想
「你却要嘱咐约书亚，勉励他，使他胆壮，因为他必在这百姓前面过去，使他们承受你所要观看之地。」（申3:28）
心灵的镜子
我人生中有遗憾吗？求主让我从遗憾中释怀，给我不计较得失的胸襟。──《圣经姐妹版申命记注释》
【申三26「你不要向我再提这事。」】
我们祷告不可灰心，要不住祷告，祈求寻找与叩门。但是有些事项，神对我们说：「你不要向我再提这事。」这些有的是关乎别人的，也有的是我们本身的，好似保罗的经验一般（哥林多后书十二章九节）。
为别人代祷——当神说到某人，好似以法莲偶像，神就任凭他去，这就是代祷，也没有功效。有的罪是至于死的，连使徒约翰说：「我不说当为这罪祈求。」（约翰壹书五章十六节）这种情形比较少有，但是你若能为别人祈求，没有这样严重的情况，神必会答谢你的代求。
为自己恳求——有的事情可能是自己世俗的欲望，神可能对我们说：「孩子啊，不要再向我提这事，让我来处理吧！我知道你要什么，什么对你最好。先求我的国和我的义，一切其他的我都会加给你。」我们恳切祈求，神必会为我们的祈求加以筛清。有些根本不是祂要赐给的，有些却是圣灵愿保留的，必会赐予。如果祂不照着我们所求的给我们，却会赐更多的恩典。摩西想过去应许之地，但是神之让他站在毘斯山远远观望。祂可能给你的答复，好似祂对保留所说的：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」
──迈尔《珍贵的片刻》
四十年辛劳尽忠，现在眼见大功将成，神却要摩西离开世界。姐姐米利暗死了，以色列的会众，再也听不到那位女先知音乐家的手鼓声音；哥哥亚伦，在会众眼前上了何珥山，最后一次永远脱卸下大祭司华美的圣衣。
现在，硕果仅存第一代出埃及的领袖摩西，站在约但河岸边，望着金黄色落日的余晖，照在流水上。这一切是那么的美好！如果，他的脚能踏在河那边的土地上，该有多么好！即使是短暂的时间也好啊！大祭司亚伦离开世界的时候，是一百二十三岁；摩西虽然已是一百二十岁的高龄，但眼没有花，耳没有聋，精神也没有衰败，为甚么不能再留他三年在世上，继续领导以色列人前进？
但神有祂一定的旨意。而且当摩西继续祈求的时候，神不但不应允他，还向他发怒。（申三：26）这是多么重要的教训！如果你明白神的旨意了，还坚持自己的意思，并不是甚么“恒切祷告”，而是顽梗悖逆。在摩西身上，我们看见在事奉开始的时候，他清楚知道，神差遣他往埃及去见法老，领以色列人出来，并且应许与他同在；摩西却畏难推辞，一再表示自己不行。这看来似乎谦卑，却是悖逆，神向他发怒（出四：14）。这次是在他世上事奉将结束的时候，他又不想离开，要再往前多走一段，因此又惹神发怒。可见在事奉神上面，顺服是多么重要的事。有谁向神刚硬而得亨通呢？耶和华说：
“罢了！你不要向我再提这事。你且上毘斯迦山顶去，向东西南北举目观望，因为你必不能过这约但河。你却要嘱咐约书亚，勉励他，使他胆壮，因为他必在这百姓前面过去，使他们承受你所要观看之地。”（申三：26-28）
神使用摩西到此为止，他的脚步也到此为止，约但河是他生命的界限。但神还要他作栽培约书亚的工作。不要以为事功必须由我手而成；不要存私心，以为肥水不入外人田，让不成器的自己人接手。要听从神的安排。
在毘斯迦的高处，可以看得更远。神叫他看见应许之地的全景，比脚踏在那地上看得更为美好，而且看得到将来必遇的事，在以色列承受那地之前，就预先告诉他们。摩西在更高的地方，甚至可看到基督要如何成就救恩。何等的福分！── 于中旻《圣经研究》